動物農(nóng)場

前言

英國作家喬治·奧威爾(1903—1950)于1944年初完成《動物農(nóng)場》。這本有著童話的外表，卻與現(xiàn)實世界密切相關(guān)的薄薄小書出版以后，令奧威爾聲譽鵲起，它和作者另一部反烏托邦名作《一九八四》一起，奠定了奧威爾成為20世紀最杰出作家之一的基石。因為《動物農(nóng)場》，讓不少評論者把奧威爾跟英國諷刺文學大師喬納森·斯威夫特相提并論，后者的《格列佛游記》也是我們耳熟能詳?shù)拿?，同樣是貌似童話，同樣對當時的政治進行了辛辣的諷刺。我們可以看到，奧威爾的一生及寫作都與政治緊密相聯(lián)，在后來總結(jié)自己的寫作時，他坦然承認“過去的全部十年中，我最想做的，就是把政治性寫作變成一種藝術(shù)”(《我為何寫作》)。奧威爾時常流露出一種政治上的幼稚特點，經(jīng)常憑沖動行事，他的一生在政治上也有過曲折的發(fā)展道路，會根據(jù)自己的認識修正自己政治觀，所依據(jù)的是自己的良知。出生在殖民地小官員家庭的他從小可以說是個帝國主義者，小學時，他寫過充滿帝國主義色彩的詩歌，從著名的伊頓中學畢業(yè)后，更是當上了維護大英帝國利益的殖民地警察，但是短暫的警察生涯把他變成了一個帝國主義的反對者，讓他毅然辭去這份薪水不薄的工作。在社會底層和接近底層的狀況下生活了幾年后，最終他變成了一個社會主義者，卻仍對當時流行的社會主義運動保留自己的看法，并不憚于表達自己的意見。我們看到的，是一個從良知出發(fā)，對社會公正有著執(zhí)著追求的人，用他的傳記作者杰弗里·邁耶斯的話來總結(jié)就是：“奧威爾在一個人心浮動、信仰不再的時代寫作，為社會正義斗爭過，并且相信最根本的，是要擁有個人及政治上的正直品質(zhì)?！眾W威爾寫作《動物農(nóng)場》以及后來的《一九八四》并非偶然，1937年，他從西班牙內(nèi)戰(zhàn)戰(zhàn)場歸來，讓他的寫作有了新目標。(“西班牙內(nèi)戰(zhàn)和1936年至1937年間所發(fā)生的事改變了態(tài)勢，此后我就知道我的立場如何。1936年以來，我所寫的每一行嚴肅作品都是直接或者間接反對極權(quán)主義，支持我所理解的民主社會主義。”)奧威爾1936年底去西班牙參戰(zhàn)，本來是為了保衛(wèi)共和政府所代表的民主政體，卻目睹了左派內(nèi)部的生死斗爭。奧威爾死里逃生從西班牙回來，對蘇聯(lián)所控制的西班牙共和派表面上代表進步、民主，卻進行政治及人身迫害、思想控制的種種做法感到憤慨，后來也寫了不少文章來揭露。上世紀二三十年代，當西方許多左翼知識分子對蘇聯(lián)抱以希望時，奧威爾通過自身經(jīng)歷以及對蘇聯(lián)的大清洗等一系列事件的了解，對斯大林治下的蘇聯(lián)之本質(zhì)有了自己的判斷。以童話形式寫成的《動物農(nóng)場》便是這種思想推動下的產(chǎn)物。談完了《動物農(nóng)場》的政治意義，也應該肯定這本書的文學價值。完成《動物農(nóng)場》之前，奧威爾早就形成了自己的寫作風格，即棄用花哨的詞藻，文風平實有力，時時體現(xiàn)出作者的價值觀及真誠?！秳游镛r(nóng)場》也是如此，它篇幅雖然不長，卻作為童話、作為諷刺作品都堪稱完美，并且經(jīng)常被認為是英語的典范文本，成為學習的對象。奧威爾在完成寫作時正處于二戰(zhàn)中的英國與蘇聯(lián)尚是盟國，《動物農(nóng)場》的諷刺主題讓它顯得有些不合時宜，出版也頗費周折，最終面世前，被5家出版社拒過稿。而到1945年8月出版后，在冷戰(zhàn)初露端倪的背景下，《動物農(nóng)場》很快成為暢銷書。后來隨著全面冷戰(zhàn)的開始，這本書更是和《一九八四》等書一起，被用作冷戰(zhàn)的宣傳工具，結(jié)果在不少人眼里，讓無論是奧威爾，還是他的作品，都和“宣傳”牢牢掛上了鉤。但是冷戰(zhàn)已結(jié)束久矣，就連《動物農(nóng)場》直接諷刺的對象蘇聯(lián)也早已灰飛煙滅，而奧威爾的這兩本書至今流行不衰。上世紀末即將結(jié)束時，在藍登書屋的《當代文庫》評選的20世紀百大英語小說中，奧威爾的這兩本書全都入選，而且排名非?？壳?。《動物農(nóng)場》已被譯成60多種文字，在中國也知音不少，在內(nèi)地首次出版后的近二十年來，至今已經(jīng)有了七八個譯本，其受歡迎程度可見一斑。這本書的出版之初，奧威爾在倫敦忙著去了一間又一間書店，將其從兒童讀物搬到成年人讀物那邊，如今我們知道，奧威爾是多慮了，我們讀這本書，應該不會忽略奧威爾在講述一個動物童話的同時，向我們發(fā)出的鄭重警告或者預言。從這個意義上說，我們可以毫無保留地說，《動物農(nóng)場》具有永恒的價值。孫仲旭

內(nèi)容概要

　  農(nóng)場里的一頭豬（Old Major）在提出了“人類剝削牲畜，牲畜須革命”的理論之后死去，若干年后農(nóng)場里掀起了一場由豬領(lǐng)導的革命，原來的剝削者——農(nóng)場主被趕走，牲畜們實現(xiàn)了“當家作主”的愿望，嘗到了革命果實的甘美，農(nóng)場更名為“動物莊園”并且制定了莊園的憲法——七誡。 但不久領(lǐng)導革命的豬們發(fā)生了分裂，一頭豬被宣布為革命的敵人，此后，獲取了領(lǐng)導權(quán)的豬擁有了越來越大的權(quán)力和越來越多的特別待遇，逐漸脫離了其他動物，最終蛻變成為和人類完全一樣的牲畜剝削者，動物莊園的名字也被放棄。

作者簡介

作者：（英國）喬治·奧威爾（George Orwell） 譯者：榮如德喬治·奧威爾（1903-1950）是英國偉大的人道主義作家、新聞記者和社會評論家，著名的英語文體家。《動物農(nóng)場》是奧威爾最優(yōu)秀的作品之一，是一則入骨三分的反烏托邦的政治諷喻寓言。農(nóng)場的一群動物成功地進行了一場“革命”，將壓榨他們的人類東家趕出農(nóng)場，建立起一個平等的動物社會。然而，動物領(lǐng)袖，那些聰明的豬們最終卻篡奪了革命的果實，成為比人類東家更加獨裁和極權(quán)的統(tǒng)治者?！岸嘁粋€人看奧威爾，就多了一分自由的保障，”有論家如是說。

章節(jié)摘錄

莊園農(nóng)場的瓊斯先生，過夜前倒是把雞合一一上了鎖，可實在因為酒喝得太多，還有好些旁門小洞卻忘了關(guān)上。他打著趔趄走過院子，手里提的一盞燈的環(huán)狀光影也跟著晃來蕩去。一進后門，趕緊甩腿踢掉腳上的靴子，先從洗碗間的啤酒桶里汲取了這天的最后一杯，然后往瓊斯太太已經(jīng)在那兒打呼嚕的床上走去。臥室里的燈光剛一熄滅，一陣輕微的響動頓時席卷農(nóng)場里所有的圈棚廄合。日間就已有所傳聞，說是老少?！簿褪悄穷^曾經(jīng)獲獎的公豬——頭天夜里做了個奇怪的夢，想要講給別的動物聽聽。此前已經(jīng)約定，但等拿得穩(wěn)瓊斯先生不會來攪局了，所有的動物馬上到大谷倉集合。

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《譯文經(jīng)典?動物農(nóng)場》是由上海譯文出版社出版的。

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