祖與占

用戶評(píng)論 (總計(jì)38條)

•   兩個(gè)男人一個(gè)女人之間，真的會(huì)有純粹的愛(ài)嗎？
  ——這是我在閱讀此書(shū)前的疑問(wèn)。
  
  愛(ài)，一片片地撕爛后，還能一片片地補(bǔ)綴嗎？
  ——這是我在閱讀此書(shū)中的疑問(wèn)。
  
  只有讀過(guò)《祖與占》，才能知道什么是真正的“High”！
  ——這是我在閱讀此書(shū)后的不疑問(wèn)。
  
  
  如果，人世間真的會(huì)有這樣的一種愛(ài)，那么，這種愛(ài)就是奢侈。
  
  
  《祖與占》，是法國(guó)作家亨利—皮埃爾*羅什在74歲高齡時(shí)寫就的小說(shuō)處女作。就像這件神奇的事情一樣，小說(shuō)中的很多情節(jié)讓人匪夷所思。那該是一種什么樣的生活啊，從來(lái)不需為金錢和女人發(fā)愁?？倳?huì)有合適的女人，在合適的時(shí)間和地點(diǎn)，合適地出現(xiàn)在祖與占的生活里，并會(huì)在合適的時(shí)機(jī)合適地去留。那些有悖人情世故和倫理綱常的情節(jié)，在亨利—皮埃爾*羅什的筆下，卻呈現(xiàn)出了一種純真的美，雖然有時(shí)帶著“劇毒”。
  
  女主凱茨在亨利—皮埃爾*羅什的筆下，是純真的，甚至帶著一點(diǎn)邪惡和狠毒。凱茨裸著身子，靈巧地，極有效率低處理火災(zāi)的場(chǎng)景，深深地印在我的腦海里，她既可愛(ài)又調(diào)皮，還有幾分睿智和豁達(dá)。誰(shuí)會(huì)不喜歡這樣的女孩呢？連我自己也開(kāi)始喜歡那個(gè)可望不可及的凱茨了。她瘋狂地愛(ài)，瘋狂地恨，瘋狂地給予，瘋狂地報(bào)復(fù)。那種劇烈的愛(ài)恨，在我看來(lái)真的是一種奢侈，什么樣的人才可以并能夠揮霍這份奢侈呢？只有凱茨，也只有在亨利—皮埃爾*羅什的筆下，凱茨開(kāi)成了一朵美麗的罌粟花！
  
  我很好奇，到底是什么打動(dòng)了弗朗索瓦*特呂弗，一定要把這部作品搬上熒幕？他真情的長(zhǎng)序里隱藏著答案：他用一種最不鋪張的、最簡(jiǎn)單的字眼，組織成極其精短的句子，達(dá)成一種同等于詩(shī)之質(zhì)地的散文風(fēng)格。小說(shuō)敘述的是兩個(gè)朋友與他們共同愛(ài)人之間的故事，幸虧有一種再三斟酌衡量過(guò)的、全新的美學(xué)式道德立場(chǎng)，他們終其一生，幾乎沒(méi)有矛盾地溫柔地相愛(ài)。
  
  合上書(shū)，我在想要什么樣的作家才能寫出《祖與占》呢？或許，只有亨利—皮埃爾*羅什，并且是74歲的亨利—皮埃爾*羅什。因?yàn)椋粌H有著豐富的人生閱歷，還擁有一顆孩童的心靈。
  
  P*S*朋友告訴我，這本書(shū)的封面就是同名電影中的場(chǎng)景。那個(gè)熒幕上的凱瑟琳會(huì)是怎樣的一個(gè)凱茨呢？我已經(jīng)心生向往了~
  
  
•   我不知道如何來(lái)評(píng)論這么書(shū)，幾次嘗試著組織起語(yǔ)言，可發(fā)現(xiàn)那都是徒勞。
  我只能說(shuō)，這是極致的愛(ài)情，但我無(wú)法評(píng)述究竟是極致的好還是極致的壞。
  
  對(duì)于書(shū)中的愛(ài)情，作為普通人我想大都是沒(méi)法接受的吧，可是作為小說(shuō)，它是那么美好，以至于忽略了現(xiàn)實(shí)的另一面。
  我沒(méi)辦法理解一個(gè)人在愛(ài)情里可以如此慷慨大方，可以跟另一個(gè)人去分享他的愛(ài)人，甚至把愛(ài)人送到另一個(gè)人的懷里。
  
  書(shū)的推薦上寫著“兩男一女三人間純粹的愛(ài)”，可是我更覺(jué)得是“兩個(gè)男人間純碎的友誼”。
  書(shū)中最打動(dòng)我的并非那些轟轟烈烈的愛(ài)情而是那平和寧?kù)o的友情，兩個(gè)男人間無(wú)私的情意。
  
  我很喜歡祖說(shuō)的：“愛(ài)情是一種自己給自己的處罰?！?br /> 最后他們?nèi)耍_實(shí)都以不同的方式受到了“處罰”。
  
  祖說(shuō)：“在愛(ài)情關(guān)系里，至少要有一個(gè)人是忠實(shí)的，而那絕不是自己。”
  我喜歡祖的安靜平和，你也可以說(shuō)他軟弱的，可他是真正忠實(shí)的那個(gè)人。
  
  他說(shuō)：“如果我們愛(ài)一個(gè)人，我們就是愛(ài)他那個(gè)樣子，我們不想影響他，因?yàn)橐坏┏晒?，他就不是原?lái)的他了。寧愿放棄這個(gè)愛(ài)人，也不要改變他，不管那是一種善意還是一種控制?！?br /> 所以他放棄了他的愛(ài)人，只是一直默默守在她身邊，在她任何需要的時(shí)候出現(xiàn)給她安慰。所以她說(shuō)：“祖的慷慨、單純和脆弱迷惑了我，贏了我的芳心，他與其他男人是那么不一樣。”
  
  這部小說(shuō)語(yǔ)言十分精簡(jiǎn)，弗朗索瓦·特呂弗說(shuō)：“這是一個(gè)詩(shī)人用電報(bào)體寫就的愛(ài)情小說(shuō)”。
  那么我想由本身就是詩(shī)人的夏宇來(lái)翻譯這本小說(shuō)是再合適不過(guò)的了，一直喜歡她的文筆。
  
  看過(guò)書(shū)后，又看了弗朗索瓦·特呂弗1962年的同名電影，這部被譽(yù)為法國(guó)新浪潮最動(dòng)人的“三人行”的電影，是特呂弗對(duì)作者亨利-皮埃爾·羅什的致敬。他說(shuō)：“從第一行開(kāi)始，我對(duì)羅什的文筆就一見(jiàn)傾心?！?br />
  譯文版本的這個(gè)封面就是來(lái)自這部同名電影，女主角女扮男裝與兩位男主角一起出行，在橋上比賽跑步的那一幕。
  我覺(jué)得這是電影里最經(jīng)典的一個(gè)鏡頭，女主角男裝的樣子十分好看，她偷步贏了他們，她昂著頭大笑，她是他們的女王。
  
  關(guān)于愛(ài)情這件事，即使經(jīng)歷了再多，也很難釋然吧。所以最后女主角會(huì)做的如此決絕。
  在一個(gè)愛(ài)她的人面前，帶著她的愛(ài)一起走向毀滅。這是她愛(ài)的方式，一直都是那么激烈。
  
  “在愛(ài)情里，沒(méi)有什么約定和承諾是美麗的，除了日復(fù)一日美好的愛(ài)情本身以外，什么也不得依賴。”
  可是我要說(shuō)，這部小說(shuō)和電影都是美麗的，因?yàn)楣适碌臉O致而美麗，也因?yàn)殡娪暗暮诎子跋穸利悺?/li>
•   善良博學(xué)的祖，
  多愁善感的占，
  勇敢果斷的凱茨，
  
  還有溫柔像修女般端莊的綠西……
  多個(gè)女人與多個(gè)男人圍繞著這三個(gè)主人公展開(kāi)一段燦爛豐盛的人生。
  
  三個(gè)人之間的愛(ài)，沒(méi)有壓抑，沒(méi)有逼迫，全是發(fā)自內(nèi)心的付出與擁抱。
  有點(diǎn)太過(guò)完美，凱茨有點(diǎn)像現(xiàn)在好萊塢一線女星《納尼亞傳奇》里面的白女巫 達(dá)·斯文頓 Tilda Swinton，
  現(xiàn)實(shí)中她同時(shí)有兩個(gè)情人，而情人間又可和睦相處，真是強(qiáng)大！
  
  書(shū)籍裝幀很簡(jiǎn)約，尺寸小小的手感很好，方便放在包里隨身帶著在地鐵上活在咖啡廳消磨時(shí)間。
  經(jīng)典之作，值得收藏。
•   凱茨跳水那一段真是精彩絕倫。
•   電報(bào)體小說(shuō)，讀來(lái)卻絲毫不乏味。這就是法國(guó)爛漫魔力吧
•   理想中的愛(ài)情
•   同名經(jīng)典電影取材此書(shū)中后半部分。
•   特呂弗寫的序非常的精彩 內(nèi)容更讓人愛(ài)不釋手 想一口氣讀完值得好好的看羅什的書(shū)都值得讀一讀
•   讀完第一遍就知道我一定會(huì)重讀的
•   這本書(shū)讓我回憶起自己的童年，一級(jí)一路成長(zhǎng)的時(shí)光。
  感嘆，因?yàn)槎紵o(wú)法重來(lái)。讓我們深深銘記那些屬于我們的過(guò)去。
•   很不錯(cuò)，一口氣讀完的
•   讀了一大半，停了，太濃的香水。不是不好，是很好，但是要沖淡一下，哈哈
•   應(yīng)該不錯(cuò)，等我看完再來(lái)更新
•   經(jīng)典的···
•   朋友推薦的，應(yīng)該是本好書(shū)。
•   還好。外表很好，正在閱讀中
•   很喜歡作者的風(fēng)格，簡(jiǎn)明流暢。
•   我喜歡這本書(shū)。。。
  質(zhì)量也很好。
•   《祖與占》，同馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》和《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》一樣，妄圖講穿所有的愛(ài)情，并徑直繞過(guò)了所有愛(ài)而不得的外在牽絆，比如金錢，門第，種族，輕描淡寫的掠過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)，直達(dá)愛(ài)情問(wèn)題的核心：自由與公平。
  　　
  　　這本書(shū)，文字簡(jiǎn)潔，文風(fēng)迅疾，開(kāi)篇一小段就把主人公祖與占的友愛(ài)交代完畢，時(shí)間：1907年左右，地點(diǎn)：巴黎，個(gè)子小而壯的外國(guó)人祖與瘦而高的占相遇。沒(méi)什么原因，在一個(gè)化妝舞會(huì)上，友愛(ài)產(chǎn)生了，接著他們長(zhǎng)談，翻譯，在無(wú)數(shù)愛(ài)情中漫游，沒(méi)完沒(méi)了，直到盡頭。
  　　
  　　二人對(duì)待愛(ài)情的態(tài)度都是極為自由的，他們身邊總是掠過(guò)很多美麗的女子，可以隨意選擇，綠西，杰特薇德，黎那，瑪歌塔，歐娣?；蛘呒娭另硜?lái)，或者作為共同的朋友團(tuán)聚在周圍。就像每章的小標(biāo)題，時(shí)而是一個(gè)人的名字，時(shí)而是二個(gè)人的任意組合，祖和綠西，綠西和占。不同的是，祖的愛(ài)是絕對(duì)的，他深愛(ài)綠西，但當(dāng)綠西愛(ài)上占后，祖深深祝福他們，沒(méi)有嫉妒，沒(méi)有痛苦，目的是不要綠西走出他生命，他深愛(ài)他倆，這是一種夢(mèng)想的愛(ài)，自由的愛(ài)。
  　　
  　　最終，越過(guò)瑪歌塔、歐娣，真正的女主角翩然登場(chǎng)，這個(gè)祖和占深深迷戀的有著希臘雕像女人的微笑的女子叫凱茨。不久，她和祖結(jié)了婚，戰(zhàn)爭(zhēng)讓祖和占分開(kāi)了五年，和平了，他們?cè)谧娴膰?guó)家再次相見(jiàn)，凱茨，更加美麗，并且已經(jīng)是兩個(gè)小女孩的母親，但是她和祖之間的愛(ài)情之花已經(jīng)枯萎。就像她以前為了反抗祖的冷落而縱身跳入塞納河一樣，她現(xiàn)在的反抗方式，是跳入不同的男人懷里。但是不可思議的，她和占相愛(ài)了，祖又一次的，完全贊同，這樣，三個(gè)人之間，開(kāi)始重新制定規(guī)則，冒險(xiǎn)，付代價(jià)。占分享凱茨的信仰與規(guī)則，祖旁觀。這個(gè)規(guī)則是什么呢？它的名字叫公平。占和凱茨旅行，工作，快樂(lè)，并打算生個(gè)孩子。期間爆發(fā)的是凱茨無(wú)數(shù)次的嫉妒，戰(zhàn)斗，覺(jué)得被忽視時(shí)，她的唯一方式就是報(bào)復(fù)，去找備用的情人，面對(duì)凱茨的背叛，占無(wú)數(shù)次地把他們的愛(ài)一片片地撕碎，但是凱茨再次回來(lái)時(shí)，總是又能快樂(lè)地把這愛(ài)一片片修補(bǔ)起來(lái)，因?yàn)殍b于凱茨的公平原則，報(bào)復(fù)之后，一切扯平了，愛(ài)又能重新開(kāi)始，占無(wú)疑，接受了這種公平，一次又一次。
  　　
  　　最為不可思量的情況出現(xiàn)在關(guān)于腹中孩子的通信中，二人的絕交信與和好信交替往返，陰差陽(yáng)錯(cuò)地不同時(shí)，最終導(dǎo)致“那個(gè)小小的嬰兒在母親的肚子里三個(gè)月時(shí)，就因?yàn)槠＞肱c天堂和地獄輪番的劇烈變換而夭折了?！钡撬麄兊母改竻s沒(méi)有疲倦，不久之后，故伎重演，再次使用公平伎倆之后，他們又和好了，一切還能說(shuō)什么呢，“在愛(ài)情里，沒(méi)有什么約定和承諾是美麗的，除了日復(fù)一日美好的愛(ài)情本身以外，什么也不得依賴。但只要疑念頓生，一切沉入虛無(wú)?！?
  　　
  　　公平的愛(ài)就是一種相對(duì)的愛(ài)，你如何對(duì)我，我也如何對(duì)你，投桃報(bào)李。可是，真的有這種公平嗎，最終，占對(duì)于凱茨的戰(zhàn)斗，不想奉陪了，他告訴她，他要和別人生個(gè)孩子。凱茨沒(méi)有給占自由，她低低地反抗：“那我呢，占，我呢？那些我可能會(huì)生的小孩呢？你不想要嗎？占？” “那我呢”，訴諸的還是公平，凱茨是這個(gè)規(guī)則的制定者，可是這是什么樣的公平呢，它根本不曾存在過(guò)，最初三人認(rèn)識(shí)，一起賽跑時(shí)，凱茨就為自己的公平制定了調(diào)子，她總是能跑贏，“因?yàn)樗谄鹋芸谏谇熬烷_(kāi)始跑?！敝钡奖M頭，凱茨還是跑贏了，永遠(yuǎn)的贏，她開(kāi)車載著占，直沖下塞納河，粉身碎骨。
  　　
  　　而祖呢，他是否想過(guò)公平，在他的愛(ài)里，只有自由，精神分析學(xué)家會(huì)說(shuō)他是受虐狂，也許也有人說(shuō)他像上帝，他的自由里面也有公平，那是一種自我感覺(jué)，自己覺(jué)得公平就是公平。他說(shuō)“如果我們愛(ài)一個(gè)人，我們就是愛(ài)他那個(gè)樣子，我們不想影響他，因?yàn)橐坏┏晒?，他就不是原?lái)的他了。寧愿放棄這個(gè)愛(ài)人，也不要改變他，不管那是一種善意還是一種控制?！?
  　　
  　　作者寫下這個(gè)奇妙的故事時(shí)76歲，法國(guó)新浪潮導(dǎo)演特呂弗也已將其改編成電影，可是，故事本身，仿佛籠罩著法國(guó)浪漫氛圍的童話，總是處于信與不信之間，對(duì)于現(xiàn)實(shí)中的普通人，愛(ài)里自由的劑量不多，責(zé)任依在，公平的報(bào)復(fù)？一次背叛足以令人傷心一世，但是這樣的小說(shuō)獨(dú)特不可重復(fù)，魔幻筆法，把種種在今人看來(lái)不那么可能的愛(ài)寫的絢爛多姿，愛(ài)情的無(wú)限可能性，人性的無(wú)限可能性，欲望的無(wú)限可能性自然流瀉。為此，對(duì)書(shū)中人物做道德判斷，也是不可能的，讀者并不比他們高級(jí)，很大程度上，不如他們的愛(ài)自由，也不理解他們所謂的公平，現(xiàn)實(shí)羈絆，還在愛(ài)的外圍打轉(zhuǎn)。
  　　
  　　
•   很好，很給力。無(wú)論是裝幀還是譯者的翻譯功力都吸引著愛(ài)《祖與占》得人把它抱回家
•   愛(ài)情、友情的記錄
•   書(shū)封面是硬皮的，感覺(jué)很棒的樣子，裝在包里，沒(méi)事拿出來(lái)翻一翻很不錯(cuò)的，大小也剛剛合適~
•   瀏覽后，似乎并不是我喜歡的風(fēng)格
•   文字優(yōu)美，情節(jié)一般
•   實(shí)在看不下去
  
  因?yàn)闀?shū)放在床邊
  
  但是睡覺(jué)都太晚
  
  所以都沒(méi)翻 直接就睡著了 唉
•   不知是我的水平太低還是怎么，或者和翻譯之后的失真有關(guān)，之前印象中同名電影是很經(jīng)典的，不過(guò)原著看起來(lái)言語(yǔ)干涉，就像作者的年齡，有一種失水的枯瘦，勉強(qiáng)看完，實(shí)在不能感動(dòng)。
•   就是用愛(ài)情的名義發(fā)泄欲望
•   看了電影后決定買的書(shū)
•   　　 這是一本異常簡(jiǎn)潔、但情感太過(guò)于細(xì)膩的小說(shuō)。
  　　
  　　 作者非常惜字，但是表達(dá)卻又非常到位，這在我讀過(guò)的小說(shuō)里是非常罕見(jiàn)的。
  　　
  　　 祖的祝福，讓凱茨與占的愛(ài)情看起來(lái)那么戲劇性，但卻直直地深入人的內(nèi)心，或丑陋，或美好，或張揚(yáng)，或默然。
  　　
  　　 在愛(ài)情里，沒(méi)有什么約定和承諾是美麗的，除了日復(fù)一日美好的愛(ài)情本身以外，什么也不得依賴。
•   　　《祖與占》是我近年看到的西方小說(shuō)中最美妙的一部，僅大略讀了5分鐘后，我就迫不及待買下了它，當(dāng)時(shí)并不知道它早在1962年就在弗朗索瓦·特呂弗手中，變成了經(jīng)典電影。幾乎毫不知名的作者，在70歲左右時(shí)將自傳隱藏于它，文字簡(jiǎn)捷到干凈，又復(fù)雜到像詩(shī)，愛(ài)情只有在這里，才奉獻(xiàn)出美麗。
  　　值得一提的是，譯者夏宇就是一位極可贊嘆的詩(shī)人，她將原著簡(jiǎn)凈字句中排列成堆的意象，還原得非常得體而禁得住回味——她怎么就遇到了它，它這般地契入著她，天造地設(shè)的一對(duì)。而弗朗索瓦·特呂弗為《祖與占》寫的序言，也極令人感動(dòng)。
  　　
•   　　文/來(lái)穎燕
  　　《祖與占》是法國(guó)新浪潮最動(dòng)人的“三人行”電影原著小說(shuō)，赫赫有名。讀著《祖與占》，感覺(jué)像是墮入了一個(gè)溫柔的陷阱，一切原先似乎有著對(duì)錯(cuò)是非之分的立場(chǎng)和原則都開(kāi)始慢慢陷落。
  　　一九零七年，在巴黎，從中歐來(lái)的祖與法國(guó)人占開(kāi)始了他們一見(jiàn)如故的情誼。他們一同追求人生、追求女人，直到遇上凱茨——他們所見(jiàn)的女人之中最美麗的，也最暴烈的。那張充滿魅力卻冷峻的臉以及率性到放縱的氣質(zhì)深深地吸引了祖與占。而凱茨先是愛(ài)祖，嫁給祖，又在愛(ài)上別的男人要與祖分手的時(shí)候，愛(ài)上了占，他們帶著祖的祝?；ビ喕榧s，之后綿延半世的三人共處的格局就這樣展開(kāi)。
  　　兩男一女的愛(ài)情模式似乎是匪夷所思的。就像改編這本小說(shuō)的著名法國(guó)新浪潮電影導(dǎo)演特呂弗所說(shuō)的：“在讀《祖與占》時(shí)，我有個(gè)感覺(jué)是，我正置身于一個(gè)電影上史無(wú)前例的例子里：表達(dá)兩個(gè)男人對(duì)同一個(gè)女人的愛(ài)，并讓‘觀眾’在這些角色之間無(wú)法做出情感上的選擇，他們讓這三人帶領(lǐng)著，平等地去愛(ài)他們。這種反對(duì)選擇在這個(gè)故事里是這么地觸動(dòng)我，書(shū)店的編輯介紹它時(shí)下的評(píng)語(yǔ)是：‘三人間純粹的愛(ài)’?！?br /> 　　“反對(duì)選擇”，因?yàn)椤盁o(wú)法選擇”。感情或許本來(lái)就經(jīng)不得道德律令的限定。《祖與占》里的靈魂人物凱茨面對(duì)感情的放縱和率性，讓人覺(jué)得有種快意而哀傷的感覺(jué)。精神的自由自主令肉體的重重限制更顯沉重，注定與世相違，所以唯有在消耗式愛(ài)情之中實(shí)驗(yàn)自我。這種消耗讓人感覺(jué)到一種無(wú)奈，但又透出一種慈悲，慈悲地面對(duì)命運(yùn)所給予的一切幸運(yùn)與不幸。而讓人動(dòng)容的是，小說(shuō)中的三人都以一種坦然的心態(tài)面對(duì)這一切——幸福與懷疑，嫉妒與背叛，天堂和地獄。糾結(jié)于心，但是沒(méi)有郁結(jié)，足夠坦蕩，這段世人看來(lái)幾近荒謬的愛(ài)情故事，彌漫著一種穿透俗世的陰郁，但一切又浸透在瑣事中。
  　　據(jù)說(shuō)《祖與占》是作者亨利-皮埃爾?羅什以七十四歲高齡發(fā)表的第一本小說(shuō)?；蛟S正是因?yàn)殚啽M了世間種種，才能看透最激情也最真切的人生。羅什的《祖與占》看似在描繪愛(ài)情，實(shí)則在描繪人生。愛(ài)情在這里與生命最純粹的本質(zhì)合而為一。有評(píng)論稱：這是“洗凈荷爾蒙后寫出來(lái)的處女作，是見(jiàn)山又是山的詠嘆。”確然。
  　　于是，也就可以想見(jiàn)，為什么這樣一種“兩男一女”的愛(ài)情故事模式會(huì)成為日后諸多文學(xué)和影視作品的母題——不僅成為法國(guó)新浪潮電影“三人行”的典型，后來(lái)的《戲夢(mèng)巴黎》，甚至中國(guó)觀眾熟悉的《縱橫四海》都深受其影響。
  　　情事即人生。我們太多時(shí)候被要求進(jìn)行非此即彼的選擇，然而生活最本質(zhì)的愉悅在于聽(tīng)從內(nèi)心的召喚去感知和享受?！霸趷?ài)情里，沒(méi)有什么約定和承諾是美麗的，除了日復(fù)一日美好的愛(ài)情本身以外，什么也不得依賴?！笨蓢@的是，宿命的規(guī)約終究會(huì)如影相隨。這或許也是為什么當(dāng)青春漸遠(yuǎn)的時(shí)候，凱茨會(huì)覺(jué)得無(wú)法面對(duì)人生的真面目而選擇毀滅自己。這不是一種逃避，而是一種無(wú)奈的重奪生命主權(quán)的方式。
  　　這些對(duì)于人生碎片式的體悟，那樣深沉而內(nèi)斂，散布在這個(gè)看似不可思議的故事的字里行間。故事入微而輕靈，講故事的筆觸深情而通透。在“農(nóng)夫插秧”般的電報(bào)體的文字中，羅什仿佛在努力忘掉自己的文化，去觸摸人性中最本初和原始的詩(shī)意。
  　　但無(wú)論是情節(jié)還是筆觸，《祖與占》都顯露出一種誠(chéng)實(shí)而灑脫的人生觀。如導(dǎo)演呂特弗所說(shuō)的，這是他所認(rèn)識(shí)的最美麗的當(dāng)代小說(shuō)之一。也許每個(gè)閱讀此書(shū)的人都會(huì)凜然于羅什的溫柔，陶醉于這三人終其一生，幾乎沒(méi)有矛盾的愛(ài)情之中。而這種“全新的美學(xué)式道德立場(chǎng)”，無(wú)關(guān)是非和選擇，卻拭去世俗的塵埃，展露給我們看似荒謬卻真實(shí)通透的生活。
  　　
•   　　吸引我去看這本小說(shuō)的，只是封底介紹上的一句話“她是她們當(dāng)中最美麗的，也是最暴烈的?！泵利惻c暴烈，多好的詞匯，更何況加以“最”進(jìn)行修飾。然而這句話其實(shí)是錯(cuò)的，作者并沒(méi)有將美麗分出高下，也沒(méi)有將暴烈與他人對(duì)比，他也許不愿意，他也許不屑。
  　　
  　　
  　　
  　　這并不是一本聰明的小說(shuō)，對(duì)生活以及對(duì)他們自己沒(méi)有任何了解，更遑論洞悉。他們像幾只隨著浮木順流而下的小昆蟲(chóng)，悠然地結(jié)著自己網(wǎng)，搭著自己的窩，以為自己一直呆在原地。以一個(gè)現(xiàn)實(shí)而世故的人的眼睛看過(guò)去，書(shū)中的主角們，他們除了美麗與相愛(ài)之外，一無(wú)是處。
  　　
  　　書(shū)的全部?jī)?nèi)容都在那里了，當(dāng)他們看到一座古希臘雕像的微笑，震驚而且沉默，心里想：如果在生活里遇到了這樣的微笑那該怎么辦，毫無(wú)疑問(wèn)，他們會(huì)追隨它。后來(lái)他們遇到了，于是他們追隨它，直到死去。
  　　
  　　因此這是一本殊為懦弱的小說(shuō)，書(shū)中的男主角是兩位尤其懦弱的人，他們需要一位強(qiáng)大的人逼迫他們順從，需要一種強(qiáng)大的力量促使他們皈依。當(dāng)真實(shí)所見(jiàn)的一切都不可能如此完美的時(shí)候，他們把理想抽象成為一個(gè)點(diǎn)——一個(gè)希臘式的微笑——在一個(gè)日耳曼人的唇邊。
  　　
  　　在某一個(gè)瞬間，占想他要為凱茨而死，任何茍活都是一種侮辱。后來(lái)凱茨帶他去死了，沒(méi)有征求他的同意。不過(guò)在書(shū)中他是同意的，因?yàn)樵谒乐暗膭x那，他想：看來(lái)她是真的愛(ài)他。然而在現(xiàn)實(shí)生活里，祖與占與凱茨都得享天年，可見(jiàn)死只是一種理想，小說(shuō)都是騙人的。
  　　
  　　
  　　
  　　小說(shuō)中常常會(huì)看到人死，一種是莊嚴(yán)的古典式死法，為著某個(gè)崇高的道德或理想而做出的犧牲，生命仿佛是擺在正義天平上的砝碼。另一種死只是自然而然地遂了作者與主角的心愿，讓糾纏的生活與糾纏的故事得以結(jié)束，例如阿涅絲與占的死。區(qū)別是阿涅絲為了逃離，而占是因?yàn)樯岵坏??？梢?jiàn)昆德拉比本書(shū)的作者更聰明。不過(guò)套用一個(gè)句型：離棄的與沉溺的，你們都是有福的。“有福的”原文是什么？如果是be blessed，那么真是很適合。
  　　
  　　然而我更喜歡一些日本小說(shuō)里人的死法，輕飄飄的故事嘎然而止。像是風(fēng)停的時(shí)候，一片樹(shù)葉卻輕輕落下來(lái)，沒(méi)有原因，沒(méi)有征兆，沒(méi)有任何渲染，沒(méi)有重量。
  　　
  　　
  　　
  　　凱茨帶著占死了，作者用占的語(yǔ)氣說(shuō)：他再也不用害怕了。從他遇到凱茨的第一天起，他第一怕她欺騙他，第二怕她會(huì)死?，F(xiàn)在她已經(jīng)死了。其實(shí)正是這種害怕讓他們愛(ài)她。這個(gè)小小的叛逆者，這個(gè)無(wú)往不勝的亞歷山大凱茨，她的武器那么貧乏，她宣戰(zhàn)的理由那么荒謬。然而他們的眼睛看不到這一點(diǎn)。背叛無(wú)疑是迷人的，死亡也是迷人的，更迷人的是逼近背叛與死亡的邊界時(shí)那種張力。凱茨以趨向背叛和死亡的姿態(tài)跳舞，于是令他們崇拜，她是他們的理想的化身，他們迷上了這樣的意向，盡管明知背叛之后與死亡之后，一無(wú)所有。
  　　
  　　他們還是不聰明，他們不知道平常與安全的生活為何如此令人厭倦，不知道泯于眾人這種狀態(tài)為何如此可怖，以至于如此渴望擺脫，以至于愛(ài)上凱茨。我也不聰明，我也不知道。
  　　
  　　
•   　　這本書(shū)是在雜志上看到推薦后買的，當(dāng)時(shí)想到的是林徽因、梁思成以及金岳霖三人的愛(ài)情，感覺(jué)這種不能割舍不能選擇的情感在某些人心中也會(huì)不可避免的存在，男生更加大度，只能這么說(shuō)~
  　　生活，無(wú)法選擇，也許無(wú)法選擇才是真正的生活，生活，為什么一定要選擇，不選擇呢？這樣我們至少能擁有彼此。
  　　
•   　　斷斷續(xù)續(xù)，迷迷糊糊，隱隱約約中讀完。但氣氛和質(zhì)感又那么清清楚楚。這法國(guó)人天生如此復(fù)雜而自然的情愫。
  　　羅什七十四歲時(shí)發(fā)表此書(shū)，他的描述如此纖細(xì)溫柔，如果他是占的話，他對(duì)凱茨和祖確實(shí)很有愛(ài)。謝謝杜魯福的電影版。謝謝夏宇的詩(shī)人版翻譯。幸虧有她，才能如此親密無(wú)間地體會(huì)法國(guó)。
  　　“幸虧一種一再斟酌衡量過(guò)的、全新的美學(xué)式的道德立場(chǎng)，他們終其一生幾乎沒(méi)有矛盾地溫柔地相愛(ài)?！比齻€(gè)人長(zhǎng)時(shí)間地陪伴，直至凱茨醒覺(jué)到占想與另一個(gè)女人生小孩對(duì)她意味著什么，而以開(kāi)車投河自盡宣告她與占才是最后的歸宿。
  　　小說(shuō)版的結(jié)局是破碎的美，但現(xiàn)實(shí)中他們都活得很長(zhǎng)很長(zhǎng)，但卻是各自分開(kāi)而過(guò)的。
  　　
•   小說(shuō)沒(méi)讀過(guò)，電影也是很喜歡的，真覺(jué)得是法國(guó)人才有的那種細(xì)膩啊。
•   看回來(lái)，只有短短幾段話，我為什么把它當(dāng)評(píng)論發(fā)出來(lái)？
  無(wú)論電影或書(shū)，都想再看一次的
•   因?yàn)槭菍懡o自己看
•   是，這很重要：）

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