論攝影
出版時間：2010-5 出版社：上海譯文出版社 作者：[美] 蘇珊·桑塔格 頁數(shù)：309 譯者：黃燦然
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前言
這一切開始于一篇文章——討論攝影影像之無所不在引起的一些美學(xué)問題和道德問題；但我愈是思考照片到底是些什么，它們就變得愈復(fù)雜和愈引起聯(lián)想。因此，一篇催生另一篇，另一篇又催生(我自己也感到困惑)另一篇，如此等等——一組逐漸發(fā)展的文章，討論照片的意義和歷程——直到我寫得夠深入了，使得已在第一篇文章中勾勒、繼而在后續(xù)文章中詳述和借題發(fā)揮的看法，可以用較理論性的方式來概括和擴(kuò)充；以及可以收筆。 這些文章最初(以稍微不同的形式)發(fā)表于《紐約書評》。如果不是該刊編輯、我的朋友羅伯特·西爾弗斯和芭芭拉·愛潑斯坦鼓勵我，使我繼續(xù)沉迷于對攝影的探究，則這些文章可能就不會被寫出來。我感謝他們和我的朋友唐·埃立克·萊文極有耐心的建議和慷慨的幫助?！ ∽髡摺 ∫痪牌咂吣晡逶?/pre>內(nèi)容概要
《論攝影》不僅是一本論述攝影者的經(jīng)典著作，而且是一本論述廣泛意義上的現(xiàn)代文化的經(jīng)典著作。它不是一本專業(yè)著作，書中也沒有多少攝影術(shù)語，盡管有志于攝影者，應(yīng)人手一冊。它的對象主要是知識分子、作家和文化人。 桑塔格深入探討攝影的本質(zhì)，包括攝影是不是藝術(shù)，攝影與繪畫的相互影響，攝影與真實世界的關(guān)系，攝影的捕食性和侵略性。攝影表面上是反映現(xiàn)實，但實際上攝影影像自成一個世界，一個影像世界，企圖取代真實世界。 對讀者而言，這本書的豐富性和深刻性不在于桑塔格得出什么結(jié)論，而在于她的論述過程和解剖方法。這是一種抽絲剝繭的論述，一種冷靜而鋒利的解剖。精彩紛呈，使人目不暇接。桑塔格一向以莊嚴(yán)的文體著稱，但她的挖苦和諷刺在這本著作中亦得到了充分的發(fā)揮。 《論攝影》出版于一九七七年，轟動一時，引起廣泛的討論，并榮獲當(dāng)年的全國圖書批評界獎，至今仍被譽為“攝影界的《圣經(jīng)》”。 現(xiàn)配以60余幅攝影史上的珍貴照片，推出極具藝術(shù)品味與收藏價值的“插圖珍藏本”，俾使《論攝影》真正成為圖文并茂的文化經(jīng)典。作者簡介
蘇珊·桑塔格，1933年生于美國紐約，畢業(yè)于芝加哥大學(xué)。1993年當(dāng)選為美國文學(xué)藝術(shù)學(xué)院院士。她是美國聲名卓著的“新知識分子”，與西蒙娜·波伏瓦、漢娜·阿倫特并稱為西方當(dāng)代最重要的女知識分子，被譽為“美國公眾的良心”。2000年獲美國國家圖書獎，2001年獲耶路撒冷國際文學(xué)獎，2003年獲德國圖書大獎——德國書業(yè)和平獎。2004年12月28日病逝于紐約。書籍目錄
在柏拉圖的洞穴里透過照片看美國，昏暗地憂傷的物件視域的英雄主義攝影信條影像世界引語選粹譯后記收集世界的殘片——代編后記章節(jié)摘錄
在柏拉圖的洞穴里 人類無可救贖地留在柏拉圖的洞穴里，老習(xí)慣未改，依然在并非真實本身而僅是真實的影像中陶醉。但是，接受照片的教育，已不同于接受較古老、較手藝化的影像的教育。首先，周遭的影像更繁多，需要我們?nèi)プ⒁?。照片的庫存開始于一八三九年，此后，幾乎任何東西都被拍攝過，或看起來如此。攝影之眼的貪婪，改變了那個洞穴——我們的世界——里的幽禁條件。照片在教導(dǎo)我們新的視覺準(zhǔn)則的同時，也改變并擴(kuò)大我們對什么才值得看和我們有權(quán)利去看什么的觀念。照片是一種觀看的語法，更重要的，是一種觀看的倫理學(xué)。最后，攝影企業(yè)最輝煌的成果，是給了我們一種感覺，以為我們可以把整個世界儲藏在我們腦中——猶如一部圖像集?！ ∈占掌褪鞘占澜?。電影和電視節(jié)目照亮墻壁，閃爍，然后熄滅；但就靜止照片②而言，影像也是一個物件，輕巧、制作廉宜，便于攜帶、積累、儲藏。在戈達(dá)爾的《卡賓槍手》（1963）里，兩個懶散的笨農(nóng)民被誘去加入國王的軍隊，他們獲保證可以對敵人進(jìn)行搶、奸、殺，或做任何他們喜歡做的事，還可以發(fā)大財。但是，幾年后米歇爾一安熱和于利斯趾高氣揚地帶回家給他們妻子的戰(zhàn)利品，卻只是一個箱子，裝滿數(shù)以百計有關(guān)紀(jì)念碑、百貨商店、哺乳動物、自然界奇觀、運輸方法、藝術(shù)作品和來自世界各地的其他分門別類的寶物的美術(shù)明信片。戈達(dá)爾的滑稽電影生動地戲仿了攝影影像的魔術(shù)，也即它的模棱兩可。在構(gòu)成并強(qiáng)化被我們視為現(xiàn)代的環(huán)境的所有物件中，照片也許是最神秘的。照片實際上是被捕捉到的經(jīng)驗，而相機(jī)則是處于如饑似渴狀態(tài)的意識伸出的最佳手臂?！ ∨臄z就是占有被拍攝的東西。它意味著把你自己置于與世界的某種關(guān)系中，這是一種讓人覺得像知識，因而也像權(quán)力的關(guān)系。第一次掉進(jìn)異化的例子現(xiàn)已臭名昭著，就是使人們習(xí)慣于把世界簡化為印刷文字。據(jù)認(rèn)為，這種異化催生了浮土德式的過剩精力和導(dǎo)致心靈受摧殘，而這兩者又是建造現(xiàn)代、無機(jī)的社會所需的。但相對于攝影影像而言，印刷這一形式在濾掉世界、在把世界變成一個精神物件方面，似乎還不算太奸詐。如今，攝影影像提供了人們了解過去的面貌和現(xiàn)在的情況的大部分知識。對一個人或一次事件的描寫，無非是一種解釋，手工的視覺作品例如繪畫也是如此。攝影影像似乎并不是用于表現(xiàn)世界的作品，而是世界本身的片斷，它們是現(xiàn)實的縮影，任何人都可以制造或獲取?！ ≌掌鄹氖澜绲囊?guī)模，但照片本身也被縮減、被放大、被裁剪、被修飾、被竄改、被裝扮。它們衰老，被印刷品常見的病魔纏身；它們消失；它們變得有價值，被買賣；它們被復(fù)制。照片包裝世界，自己似乎也招致被包裝。它們被夾在相冊里，被裱起來然后架在桌面上，被釘在墻上，被當(dāng)作幻燈片來放映。報紙雜志刊登它們；警察按字母次序排列它們；博物館展覽它們；出版社匯編它們?！ ?shù)十年來，書籍一直是整理（且通常是縮?。┱掌淖钣杏绊懥Φ姆绞?，從而如果不能確保它們不朽，也確保它們長壽——照片是脆弱的物件，容易損毀或丟失——以及確保它們有更廣泛的閱覽者。很明顯，書籍中的照片，是影像的影像。但是，由于一張照片首先是一個印刷的、光滑的物件，因此當(dāng)它被復(fù)制在一本書中時，它的基本素質(zhì)也就不像繪畫喪失得那么厲害。不過，書籍仍不是讓大批照片進(jìn)入一般流通的完全令人滿意的形式。觀看照片的順序，是由書頁的次序制訂的，但是卻沒有什么來規(guī)定讀者按照安排好的順序看下去，也沒有什么來指示每看一幀照片應(yīng)花多少時間。克里斯·馬克的《如果我有四頭駱駝》（1966）是一部制作得非常出色的電影，它思考各種類型和主題的照片，提出了更巧妙和更嚴(yán)格地包裝（或放大）靜止照片的方式。觀看每張照片所需的順序和恰當(dāng)?shù)臅r間都是硬性規(guī)定好的；使人在視覺辨認(rèn)和情感沖擊方面都有收獲。但是，轉(zhuǎn)錄到電影里的照片，已不再是可收集的物件，輯錄在書籍中卻依然是?！ ≌掌峁┳C據(jù)。有些我們聽說但生疑的事情，一旦有照片佐證，便似乎可信。相機(jī)的一個用途，是其記錄可使人負(fù)罪。從一八七一年六月巴黎警察用照片來大肆搜捕巴黎公社社員開始，照片就變成現(xiàn)代國家監(jiān)視和控制日益流動的人口的有用工具。相機(jī)的另一個用途，是其記錄可用來作證據(jù)。一張照片可作為某件發(fā)生過的事情的不容置疑的證據(jù)。照片可能會歪曲；但永遠(yuǎn)有一種假設(shè)，假設(shè)存在或曾經(jīng)存在某件事情，就像照片中呈現(xiàn)的那樣。不管個別攝影師有什么局限（例如業(yè)余性質(zhì)）或借口（例如藝術(shù)技巧），一張照片——任何照片——與看得見的現(xiàn)實的關(guān)系似乎都要比其他摹仿性的作品更清白，因此也更確切。創(chuàng)造崇高的影像的大師們，例如阿爾弗雷德·施蒂格利茨和保羅·斯特蘭德，數(shù)十年間拍攝偉大、令人難忘的照片，卻仍首先要展示有事情“在那里”發(fā)生，如同“寶麗來”相機(jī)的擁有者把照片當(dāng)成一種簡便、快速的做筆記的形式，或拿著“勃朗尼”相機(jī)的業(yè)余攝影迷抓拍快照作為日常生活的紀(jì)念品?！ ?/pre>媒體關(guān)注與評論
“為《論攝影》配以照片并不是為桑塔格添加注釋的新方法，我們從桑塔格妙語連珠的散文中擇取一些句子，為這些句子配上（我們自以為合適的）照片，是因為桑塔格說過：重要的是恢復(fù)我們的感覺，我們必須學(xué)會去更多地看，更多地聽，更多地感受（《反對閘釋》）。在桑塔格看來，討論攝影不啻是討論世界，收集照片也即等于收集世界，我們無力收集世界，只是希望書中所收集的照片能夠成為這個復(fù)雜世界的某一段殘片?！薄 “?/pre>編輯推薦
《論攝影》初版于1977年，是蘇珊·桑塔格最重要、最著名的論文集之一，主要包括《在柏拉圖的洞穴里》、《透過照片看美國，昏暗地》、《憂傷的物件》、《視域的英雄主義》、《攝影信條》、《影像世界》等論文和隨筆，至今仍被譽為“攝影界的《圣經(jīng)》”?，F(xiàn)增配照片60多幅，推出插圖精裝本。 商品《論攝影（插圖珍藏本）》有兩種印刷封，面隨機(jī)發(fā)貨！圖書封面
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- 蘇珊桑塔格，一個傳奇的人物，安妮寶貝曾在書中質(zhì)疑過的那個被稱為“公眾的良心”的女作家，大概指的就是她，而這樣一個堂皇的冠冕，卻也觸犯了蘇珊桑塔格“將文化從‘意義’、‘隱喻’中解救出來”的大忌。一個拒絕將世界簡單化符號化的作家，最終還是被冠上了一個符號化的頭銜，這不能不說是一種諷刺。蘇珊桑塔格的視角是女性化的，細(xì)膩綿長，帶著一股子女文人特有的固執(zhí)和神經(jīng)質(zhì)，但她的表達(dá)方式又是男性化的。她著作的涵蓋面之廣之專業(yè)，都是令人羨慕嫉妒恨的，經(jīng)濟(jì)政治文化藝術(shù)，她敢講、想講，也的確是有話要講，這一點對于一個“知識分子”來說，是非常重要的。
攝影，本來是一件很簡單的事情，按下快門，影像呈現(xiàn)。相機(jī)不會說話，說話的是我們，于是有了誤讀，有了陰謀，有了欺騙。這本《論攝影》論的其實并不是攝影，而是攝影的本質(zhì)和其帶來的某些現(xiàn)象和意義。不僅僅是攝影，還有繪畫、文學(xué)、音樂，它們的本質(zhì)和意義挖掘到了某個深度之后所展現(xiàn)的的，基本上是同一個模樣——我們想要賦予他們的模樣。
上海譯文的這版《論攝影》，封面是一個亮點。作為一個鏡頭恐懼癥患者，我毫不猶豫的選擇了拿掉封皮。比起一本理論著作，它更像是一本恐怖小說的封面。人物的臉隱藏在相機(jī)之后，而鏡頭，則非常直接而有攻擊性的正對著你的臉。這種被侵犯的感覺，和蘇珊桑塔格在書中的觀點不謀而合——攝影即窺視。在書中她寫道：“照片的庫存開始于一九八三年，此后，幾乎任何東西都被拍攝過?！边@就是攝影令人恐懼的地方。你能說出有什么東西是不能夠被拍攝的嗎？墓地？教堂？某個神秘又神圣的儀式還是人類的裸體？沒有，我們甚至從最后者那里得到了快感和話題。百無禁忌，造就了攝影下流的屬性，同時，當(dāng)我們的視野無限開闊的時候，我們卻反而什么都看不見了。 - 《論攝影》不僅是一本論述攝影者的經(jīng)典著作，而且是一本論述廣泛意義上的現(xiàn)代文化的經(jīng)典著作。它不是一本專業(yè)著作，書中也沒有多少攝影術(shù)語，盡管有志于攝影者，應(yīng)人手一冊。它的對象主要是知識分子、作家和文化人。
- 當(dāng)今社會如此浮躁，少有人靜下心來研究學(xué)術(shù)學(xué)問了，攝影界糖水大片遍地皆是。美國蘇珊~桑塔格生于1933年，2004年逝世。前輩大師留下之經(jīng)典，理論讓人不斷思考，汲取營養(yǎng)。吾之后輩仰望之，此書閱后讓我加深了對攝影的理解
- 桑塔格的東西非常之犀利，這本《論攝影》更是“文化批判/分析”的頂峰之作，而只有“珍藏本”才對得起這本書的分量。
- 桑塔格的《論攝影》已有幾種中文版本，這本是最新版本，先前已出過簡裝本。這本中文版的最大特點是根據(jù)行文增加了不少攝影史上的經(jīng)典作品，圖文互釋，更適合入門者閱讀。目前在搜集各種《論攝影》版本，所以將其收入囊中。
- 《論攝影》不僅是一本論述攝影者的經(jīng)典著作,而且是一本論述廣泛意義上的現(xiàn)代文化的經(jīng)典著作。
- 蘇珊桑塔格的名著，早就想買了，現(xiàn)在終于果斷入手，其對攝影有相當(dāng)獨特的見解
- 這是我的書架上唯一的一本關(guān)于攝影的書。對于喜歡桑塔格的“疾病的隱喻”而言，這本書是我為自己“搭售”的。
- 還有比這本論攝影更經(jīng)典的攝影理論著作嗎？
大學(xué)的時候就讀了這本書，那是從書店里淘的老版本了，現(xiàn)在市面上已經(jīng)找不到。
買這本是因為突然又很想讀一遍，發(fā)現(xiàn)了這個裝幀更加精美的新版本，封面圖片也是經(jīng)典之作啊。
愛攝影的人必讀書。當(dāng)然了，如果你只是想學(xué)點攝影技術(shù)，把照片拍得更好看點兒，那就不推薦了。
如果是想透過照片本身，去讀攝影的話，那么絕對是經(jīng)典必讀推薦書。 - 想了解攝影，就別錯過桑塔格的《論攝影》
- 無關(guān)攝影技術(shù)，桑塔格從人文角度分析了攝影的終極使命。
器材黨可以看看，并慚愧一下。 - 是關(guān)于攝影、影像世界的批評論文集~~是對攝影影像的出現(xiàn)所造成的人類社會變化的觀察思考~~~之前買過的版本是12年黃燦然無插圖譯本~真是太直譯了吧~令人常常想要把句子譯回英文，還更好理解~~~結(jié)果買了才看到這本還是黃燦然譯本~雖然多了編輯加的插圖……
- 如果是想透過照片本身，去讀攝影的話，那么絕對是經(jīng)典必讀推薦書。
- 不僅講攝影，更是廣泛意義上的文化著作。印刷業(yè)精美
- 經(jīng)典攝影理論書籍，插圖版看起來更大氣，當(dāng)然價格也貴了些。，打折買下還是可以的。
- 作者以自己的角度去審視和評價一些攝影作品，帶有一定的主觀性和局限性，但不妨礙這本書成為一個好書。要放下心來去讀，但不需要放下心去品。畢竟個人看問題的時代性的烙印很強(qiáng)。
書本內(nèi)容也從多個不同的角度去評論著攝影的社會意義以及與藝術(shù)間的關(guān)系，比較適合喜歡人文攝影的人作為參考。 - 如果對攝影的認(rèn)識，認(rèn)為只是用手按一下相機(jī)快門，得到一張照片而已，那么真應(yīng)該好好讀讀這本書
- 蘇珊·桑塔格的經(jīng)典作品，精裝，內(nèi)有黑白照片
- 送給男朋友的。結(jié)果男朋友很驚喜。說本來他也是要買的。是他們攝影課上專業(yè)老師推薦的。應(yīng)該是一本經(jīng)典的好書。
- 我永遠(yuǎn)記得，這句話。桑塔納說攝影是一種暴力。當(dāng)我在學(xué)習(xí)攝影的過程中，與客戶的溝通中真的意識到攝影，就真的想一種暴力。你們明明是陌生的，你為了達(dá)到你的畫面的構(gòu)圖和所表達(dá)的情感，你對于模特所做的事情。都是一種掠奪。雖然是你情我愿的事情。
- 經(jīng)典攝影書
- 我本人比較喜歡收藏書 這本書買來特別喜歡 不論是封皮還是內(nèi)容 很喜歡！質(zhì)量不錯 喜歡攝影的人可以看下
- 老大推薦的書，圖文并茂，學(xué)習(xí)攝影必備書籍。攝影不僅是一門技術(shù)，更是一門藝術(shù)。
- 可以反復(fù)閱讀的攝影經(jīng)典
- 把攝影當(dāng)作一種感情來寫才是真的熱愛，作者名氣不小哦，必備
- 非常深刻，很受啟發(fā)，應(yīng)作為視覺傳播、攝影專業(yè)的案頭必備書。
- 此書跟攝影技術(shù)無關(guān)，跟攝影設(shè)備無關(guān)，是一本人文類探討攝影倫理的書。
- 攝影的人想要進(jìn)階談?wù)摂z影，這本你不得不讀！
- 這本書我快看完了，寫的很好，讓我對攝影有了新的認(rèn)識，新的觀念。我對攝影有了更深刻的理解，對它的整個發(fā)展過程也了解了很多。很喜歡這本書。要想真真讀懂這本書，要靜下心來，細(xì)細(xì)品味。
- 這是一本從哲學(xué)的角度看攝影的書，聽一個很喜歡哲學(xué)的朋友說挺好，還沒還得及看，應(yīng)該很有意思
- 攝影愛好者必讀。這個版本裝幀什么的都很贊，值得收藏
- 懂?dāng)z影的人應(yīng)該有時間就重讀一遍，都會有新的收獲。非常喜歡封面材質(zhì)和設(shè)計。
- 送給一個喜歡攝影的朋友，他很喜歡
- 書是精裝版，內(nèi)容也很有深度，非常值得熱愛攝影的人讀！
- 純理論性的文章，如果你想從中學(xué)到攝影技術(shù)，那就別買了。里面更多的是攝影藝術(shù)理論
- 正在學(xué)習(xí)攝影藝術(shù)理論，這是一本值得閱讀的好書！
- 這本書并非一般的攝影書籍。能給人啟發(fā)并激發(fā)靈感，給攝影創(chuàng)作準(zhǔn)備了思想基礎(chǔ)。很贊。
- 我覺得是很好啦~~有很多專業(yè)得知識~~喜歡攝影的~可以看看
- 非常好的書啊！學(xué)攝影的看一下可以讓自己的拍攝不會那么盲目。理論指導(dǎo)實踐。
- 很久之前看了，很好的一本攝影評論書，學(xué)攝影的值得一看
- 書很好，裝幀也好，攝影和攝影之外都可讀
- 不只是一本關(guān)于攝影的書，也是一本讀人類感情和心理的書，缺陷是正文紙張質(zhì)量不夠好。
- 這是一本很透徹的書，對于解決我對攝影的某些疑問很管用
- 攝影理論的書
- 買了照相機(jī)，要學(xué)習(xí)攝影，書還不錯。
- 書很不錯，我是學(xué)攝影的，該書講解的很好
- 對于喜歡攝影的朋友~是值得推薦的書！??！
- 不止是攝影，讓人思考。
- 適合有一定攝影基礎(chǔ)的人
- 剛剛開始看，但是已經(jīng)被作者獨特的對于攝影的理解吸引了，滿含哲理，讓人回顧與思考，非常喜歡的的一位作者
- 攝影人的理論讀物。有益。
- 桑塔格的經(jīng)典研究著作，精裝本也不貴。贊。
- 看完了，對攝影又有了深刻的認(rèn)識與見解。
- 好書，愛好攝影的值得一看
- 一開始學(xué)攝影最好后面看！
- 攝影的精髓，可以提升你對攝影的思維空間。
- 很不錯的攝影學(xué)習(xí)書籍
- 作為攝影愛好者，一本值得購買的啟蒙書籍！
- 學(xué)攝影的必備書，推薦
- 比較適合攝影愛好者
- 拿到書后愛不釋手，讀一篇后立馬改變我的攝影觀。
- 不僅僅是談?wù)摂z影，還有攝影所包含的哲理
- 閱讀此書源于對攝影的愛好，讀過此書更堅定了對攝影的愛好
- 大師之作，將攝影上升到哲學(xué)的高度
- 對攝影有一定的了解
- 攝影愛好者可以讀讀。
- 攝影必看
- 超出攝影形而上學(xué)的思考，讀起來很費勁。技術(shù)到達(dá)一定境界后解除瓶頸就需要這樣的思考。暫時沒信心攻關(guān)，先磨礪技術(shù)，多練多體會才有機(jī)會去和作者共鳴。
- 好到無話可說，安靜的讀完你會對攝影有不一樣的理解。
- 迷上攝影的老公買的，還不錯
- 攝影理論書籍，很不錯，值得一讀再讀
- 因為喜歡攝影，所以喜歡去了解攝影師的作品，以及攝影師的人生經(jīng)歷。
- 理論性比較強(qiáng)，適合中高級攝影愛好者
- 因為作者要說的絕不限于攝影。
- 該書的翻譯者可能不是攝影圈內(nèi)的行家，有些語句的翻譯讀起來拗口且晦澀難懂。但該書確實是一本值得品讀的好書。
- 從此成為蘇珊.桑塔格的粉絲，對她思考過的東西再做思考。
- 蘇珊 桑塔格的書值得推薦
- 關(guān)于本書的評論完全是多余的，蘇姍桑塔格的評論永遠(yuǎn)能直達(dá)你的骨髓深處。這本書所傳達(dá)的思想與理念，也許一遍讀完不能理解，但是讀過三遍以上，絕對會受益匪淺。
- 才看過兩篇。依舊是桑塔格的犀利的目光寬闊的識見。封面設(shè)計真漂亮。喜歡。
- 討論了影像本身 很深
- 盼啦三年的書啊。一直在收藏夾里。一直缺貨，沒想到出來插圖版的啦。瞬間拿下。
- 專業(yè)需要，很想看這本書。加上之前看《娛樂至死》的時候里面有引用蘇珊的論點，于是更想買來研究下。
- 膠版紙，書不錯，很嚴(yán)肅的論述集，有點哲學(xué)的味道，從現(xiàn)代的角度來看的。不大適合我，我喜歡更輕松的，......但是書真的沒有什么可說的。
- 剛收到，書的質(zhì)量很好，外表皮照很酷，書皮手感很舒服，書中的黑白照片帶給你回憶的思緒。
- 蘇珊的大名早就有所耳聞了，更是安妮，萊博維茨的摯友。有些晦澀，但絕對值得好好細(xì)心品味
- 感覺是一部論述類的書 總體還行 只是與我的期望是功能型的用書 有點差距
- 好書。理論性很強(qiáng)的關(guān)於攝影的著作。
- 有收藏價值……裝幀設(shè)計都很好，經(jīng)典，便宜。我買后就漲價了哈哈
- 很經(jīng)典的書！值得收藏！
- 對于一部非常好的作品，則需要時間和精力去慢慢消化。畢竟經(jīng)典不多，這本是經(jīng)典中的經(jīng)典。
- 包裝很精美，其中的插圖和文字解說非常給力，很實用。
- 視覺文化的經(jīng)典讀本。必讀
- 很值得的書 精裝本~
- 這本書值得讀，也很經(jīng)典，是素養(yǎng)書！
- 很經(jīng)典~~~~~~~~~~~~~~的書~~~~~~~
- 書：經(jīng)典正品。服務(wù);非常滿意
- 經(jīng)典巨作 拿相機(jī)的人都應(yīng)該看看
- 封面是采用的是那種類似相冊的材質(zhì)，和書的氣質(zhì)很相配。真心推薦……
- 經(jīng)典永遠(yuǎn)是經(jīng)典，很不錯的一本書，喜歡
- 非常經(jīng)典的作品，絕對值得擁有~~~