小玩意

前言

　　過(guò)去的幾十年，社會(huì)和文化人類(lèi)學(xué)在全球范圍內(nèi)經(jīng)歷了深刻的變革。出版這套叢書(shū)的目的，是讓中國(guó)讀者能領(lǐng)略到在人類(lèi)學(xué)理論、研究方法、實(shí)證發(fā)現(xiàn)和應(yīng)用實(shí)踐方面的最新成果，正是這些激動(dòng)人心的成果，充分體現(xiàn)了這場(chǎng)具有深刻而持續(xù)影響力的變革?！　」鸫髮W(xué)人類(lèi)學(xué)系教授們的近期研究，是對(duì)當(dāng)代人類(lèi)學(xué)動(dòng)向的極好闡釋。這套叢書(shū)，第一次使得中國(guó)的教授、學(xué)生和有興趣的普通讀者，能接觸到這些研究作品。目前，國(guó)際人類(lèi)學(xué)界最值得注意的變化之一，就是其關(guān)注對(duì)象正轉(zhuǎn)向當(dāng)代的主要社會(huì)和地區(qū)，如中國(guó)、日本、歐洲各國(guó)和美國(guó)等等。而另一重要趨勢(shì)，是作為社會(huì)和文化人類(lèi)學(xué)分支的醫(yī)學(xué)人類(lèi)學(xué)，正逐漸占據(jù)日益顯著的中心地位。這一動(dòng)向顯示，人類(lèi)學(xué)家正在轉(zhuǎn)而研究影響當(dāng)代各共同體的重點(diǎn)社會(huì)問(wèn)題，并開(kāi)始表達(dá)出努力轉(zhuǎn)化人類(lèi)學(xué)研究成果，使之能為政策辯議、項(xiàng)目實(shí)施和一般傳媒所用的意愿。叢書(shū)中的部分作品也使我們看到，醫(yī)學(xué)人類(lèi)學(xué)已經(jīng)成為一方聯(lián)結(jié)社會(huì)和人文科學(xué)，另一方聯(lián)結(jié)健康和政策科學(xué)間的“橋梁”。用跨越不同社會(huì)空間的“橋梁”來(lái)比喻復(fù)旦大學(xué)和哈佛大學(xué)問(wèn)的關(guān)系，尤其是新近創(chuàng)立的復(fù)旦一哈佛醫(yī)學(xué)人類(lèi)學(xué)合作研究中心，是最為恰當(dāng)不過(guò)的了。

內(nèi)容概要

本書(shū)系美國(guó)當(dāng)代商業(yè)人類(lèi)學(xué)專(zhuān)家加里·克羅斯撰寫(xiě)的一部商業(yè)人類(lèi)學(xué)研究的重要作品，也是學(xué)科交叉研究的出色之作。作品通過(guò)近百年來(lái)美國(guó)玩具業(yè)的發(fā)展史，論述小兒的玩意兒在塑造幼兒的童年生活，培養(yǎng)他們興趣，尤其在培養(yǎng)他們?nèi)松^、價(jià)值觀方面體現(xiàn)的意義，并從商業(yè)人類(lèi)學(xué)的角度，分析和闡明如何選擇特定玩具和玩具模式，無(wú)疑對(duì)少年兒童的成長(zhǎng)具有不容忽視的作用。

作者簡(jiǎn)介

加里·克羅斯（Gary Cross），美國(guó)賓州大學(xué)現(xiàn)代史杰出教授，主要研究美國(guó)當(dāng)代兒童史，特別是兒童商業(yè)文化及其對(duì)家庭和親子關(guān)系的影響。

書(shū)籍目錄

前言第一章 他們的玩具和我們的玩具第二章 現(xiàn)代的兒童生活，現(xiàn)代的玩具第三章 塑造孩子的未來(lái)第四章 兒童想象力的釋放第五章 構(gòu)筑角色大廈第六章 嬰兒潮孩子的玩具箱第七章 失控的旋轉(zhuǎn)第八章 理解現(xiàn)代玩具盒

章節(jié)摘錄

　　類(lèi)似地，18世紀(jì)的哲學(xué)家讓一雅克·盧梭提出小孩子是天真無(wú)邪的，他們天生的純樸就是他們的美德。父母應(yīng)該通過(guò)贊賞個(gè)體表達(dá)和個(gè)性發(fā)展的教育鼓勵(lì)這種自發(fā)性。所以，盧梭和他的同伴們將童年看成是獨(dú)一無(wú)二的。孩子不是小型的成人。應(yīng)該允許他們有一個(gè)與他們自己同齡的伙伴一起度過(guò)的長(zhǎng)長(zhǎng)的童年時(shí)光。就像盧梭所言，“自然要求孩子們?cè)谒麄兂扇酥熬褪且粋€(gè)孩子。如果我們有意地扭曲這一秩序，我們就會(huì)得到早熟的果子，這些果子既沒(méi)有成熟滋味也不怎么樣，而且會(huì)迅速地腐爛?！边@是一個(gè)革命性的觀點(diǎn)。早期的觀念——它們具體地體現(xiàn)在兒童天才中——認(rèn)為年輕一代應(yīng)該盡可能早地進(jìn)入成年隊(duì)伍。②　　但是，我們不能將現(xiàn)代玩耍觀或者過(guò)度玩耍歸諸洛克和盧梭。他們幾乎沒(méi)有鼓吹過(guò)放任教育。洛克發(fā)現(xiàn)童話故事會(huì)攪擾孩子們的心靈，他相信，為了學(xué)習(xí)生存所需的工作和原理，窮人的孩子從4歲起就應(yīng)該工作。他的理想并不是自由玩耍而是成人控制下的玩耍。盧梭的男孩教育手冊(cè)——《愛(ài)彌兒》，今天也被認(rèn)為是專(zhuān)制的。在整個(gè)18世紀(jì)以及19世紀(jì)的大部分時(shí)期，兒童玩具的鼓吹者們不僅強(qiáng)調(diào)自發(fā)性和想像力，而且關(guān)注道德與智力訓(xùn)練。玩具被認(rèn)為能夠傳授理性主義者的價(jià)值觀和對(duì)財(cái)產(chǎn)權(quán)的尊重。這些理念僅僅在文學(xué)作品和富人階層中實(shí)現(xiàn)了。但是它們?yōu)閺V泛傳播的現(xiàn)代觀念奠定了基礎(chǔ)。

編輯推薦

　　《小玩意：玩具與美國(guó)人童年世界的變遷》以19世紀(jì)末美國(guó)現(xiàn)代玩具業(yè)的興起為起點(diǎn)，講述了美國(guó)孩童在過(guò)去百年來(lái)所玩過(guò)的種種玩具。這些各色各樣的小玩意，向我們?cè)V說(shuō)著20世紀(jì)美國(guó)人豐富的童年生活、多變的育兒觀念，以及日益勃興的現(xiàn)代消費(fèi)社會(huì)史。玩耍是孩子的工作，而玩具就是他們的工具。玩具向年輕一輩傳遞了上一代人的價(jià)值觀和期望，也向父母訴說(shuō)著年輕人尋求的認(rèn)可和自由。玩具在喚醒成年人童年記憶的同時(shí)，其日益商業(yè)化的影響，又使人不無(wú)焦慮。

圖書(shū)封面

圖書(shū)標(biāo)簽Tags

無(wú)

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    小玩意 PDF格式下載

---