垮掉的一代

前言

《垮掉的一代》 　　序 　　要討論這個(gè)劇本你須將它放在某一個(gè)文化背景之中——那是1957年，艾森豪威爾當(dāng)時(shí)任總統(tǒng)，尼克松任副總統(tǒng)。戲劇的普利策獎(jiǎng)?lì)C給了奧尼爾的《進(jìn)入夜晚的漫長(zhǎng)一天》，小說(shuō)則沒(méi)有獎(jiǎng)。《西區(qū)故事》在百老匯開(kāi)演，《留給比弗》在熒屏亮相。假如你進(jìn)電影院，看的影片很可能就是《桂河大橋》，《十二怒漢》，或者《佩頓小城》。國(guó)內(nèi)方面，為取消學(xué)校里的種族隔離而作的斗爭(zhēng)仍在繼續(xù)，而國(guó)際方面，俄國(guó)人發(fā)射了人造衛(wèi)星一號(hào)，太空時(shí)代已經(jīng)開(kāi)始。那是1957年，杰克·凱魯亞克的《在路上》已經(jīng)出版——那一年出版的別的書(shū)還包括伯納德·馬拉默德的《店員》，詹姆斯·艾吉的《親人之死》，以及諾姆·喬姆斯基的《句法結(jié)構(gòu)》。

內(nèi)容概要

本書(shū)是美國(guó)最具影響力的垮掉派文學(xué)之王——杰克?凱魯亞克的一部劇作，而且是一部久被封存，而今又首次被發(fā)覺(jué)現(xiàn)世的杰作。提起凱魯亞克，人們最多想到的是他的代表作《在路上》，而今年上半年，他的一部從未發(fā)表也幾乎沒(méi)有人提及的劇作——《垮掉的一代》，卻在美國(guó)新澤西的一個(gè)倉(cāng)庫(kù)里被發(fā)現(xiàn)。    這部劇作寫(xiě)于1957年秋天，正是凱魯亞克的經(jīng)典小說(shuō)《在路上》發(fā)表的同一年。具有諷刺意味的是，這位生前過(guò)著顛沛不定生活的作家，其未發(fā)表的劇作的節(jié)選卻被登載在一份男性時(shí)尚雜志《最佳生活》上。     劇作敘述了凱魯亞克文學(xué)作品中的著名人物，也是他的另一個(gè)自我——杰克及其朋友們酗酒、賭馬與吸毒的一天，最大程度，最接近真實(shí)地體現(xiàn)了“垮掉的一代”當(dāng)時(shí)的生活寫(xiě)照，真實(shí)、自然又不乏頹廢，全劇本穿插著對(duì)宗教的譏諷和對(duì)現(xiàn)實(shí)的反叛?！啊对诼飞稀烦霭婧?，凱魯亞克在回到佛羅里達(dá)家中的一個(gè)晚上寫(xiě)就了這個(gè)劇本”，凱魯亞克的傳記作者和朋友杰拉德·尼科西亞說(shuō)。     雖然這個(gè)劇本從來(lái)沒(méi)有出版或上演過(guò)，不過(guò)垮掉派經(jīng)典電影《采雛菊》正是以其中的第三幕為基礎(chǔ)而拍攝的。他的作品代理人斯特林·洛德說(shuō)凱魯亞克曾把這個(gè)劇本交給好幾個(gè)制作人，不過(guò)都被退了回來(lái)。但斯特林覺(jué)得這個(gè)劇本“極其完美地傳達(dá)了時(shí)代的氣氛，其中的角色都依據(jù)真實(shí)人物而來(lái)?！?   凱魯亞克甚至把這個(gè)劇本交給當(dāng)時(shí)的影帝馬龍?白蘭度，希望他來(lái)出演，但最終遭到對(duì)方的回絕。在《垮掉的一代》劇本被拒絕之后，凱魯亞克要求把它封存起來(lái)。這樣，這個(gè)劇本在倉(cāng)庫(kù)里一直被擱置了幾乎50年。 這個(gè)劇本將于今年10月由著名獨(dú)立出版社Thunder's Mouth Press出版，它讀起來(lái)像是一首爵士樂(lè)曲，有著快速轉(zhuǎn)換的節(jié)奏。這也許不是凱魯亞克最好的作品，但絕對(duì)是他的杰作之一。     對(duì)凱魯亞克來(lái)說(shuō)，沒(méi)有出版的作品是罕見(jiàn)的。在他生前，他的許多杰作都沒(méi)有出版，但是過(guò)去10年來(lái)他的作品大量出版乃至再版，以至成了一種熱潮。雖然有《在路上》的成功，但凱魯亞克死時(shí)，口袋里只有91美元。他生前曾經(jīng)有一段輝煌，但是右翼保守勢(shì)力對(duì)他發(fā)起了攻擊。他們把他看做是對(duì)美國(guó)社會(huì)價(jià)值觀的嚴(yán)重威脅。將近50年之后的今天，凱魯亞克以及他的同伴們，已經(jīng)成為美國(guó)文化中一個(gè)不可缺乏的部分，而這部名為《垮掉的一代》的劇作，所以沒(méi)能在垮掉派當(dāng)年最活躍的時(shí)期上演，但仍不失為一份遲來(lái)的文化遺產(chǎn)。

作者簡(jiǎn)介

杰克·凱魯亞克(Jack Kerouac，1922-1969)，1922年3月12日，凱魯亞克出生于馬薩諸塞州洛厄爾，父母為法裔美國(guó)人，他是家中幼子。他曾在當(dāng)?shù)靥熘鹘毯凸W(xué)校就讀，以橄欖球獎(jiǎng)學(xué)金入紐約哥倫比亞大學(xué)，結(jié)識(shí)愛(ài)倫·金斯堡、威廉·巴勒斯和尼爾·卡薩迪等“垮掉的一代”。 凱魯亞克大學(xué)二年級(jí)退學(xué)從事文學(xué)創(chuàng)作，并輾轉(zhuǎn)于美國(guó)海軍和商用航運(yùn)公司等處。1950年，第一部小說(shuō)《鄉(xiāng)鎮(zhèn)和城市》出版。1957年的《在路上》問(wèn)世后，他成為“垮掉的一代”的代言人，躋身二十世紀(jì)最有爭(zhēng)議的著名作家行列。他還著有《達(dá)摩流浪者》、《地下人》、《孤獨(dú)的旅人》和《孤獨(dú)天使》等作品。 1969年10月21日，凱魯亞克在佛羅里達(dá)圣彼得堡去世，享年47歲。

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   米洛 唔，再過(guò)兩分鐘就要起跑了，看上去好像現(xiàn)在是七號(hào) 巴克 是科薩克對(duì)嗎，朗登，是個(gè)好騎手。你們知道我為什么喜歡朗登嗎？他曾經(jīng)贏了馬主下注的那場(chǎng)賽馬而且我就在裁判席邊上我當(dāng)時(shí)并不知道誰(shuí)第一名，哪一個(gè)騎手，因?yàn)槟且淮嗡麄冏疑矶际悄酀{。那邊只有一群女人她們拿著一個(gè)銀質(zhì)大獎(jiǎng)杯歡迎優(yōu)勝者，就在這時(shí)我看到老約翰·朗登站在優(yōu)勝者席上突然間他比所有其他的騎手矮了許多，五十歲了還要跟二十歲的小伙子競(jìng)賽，哥們我大聲嚷嚷，我記得二十五年前約翰尼·朗登騎著馬在羅金厄姆的路上小步穿過(guò)，跟他一起的還有吉米·斯托特，他已經(jīng)死了。唉，吉米·斯托特的靈魂已經(jīng)消逝了，……他的靈魂飄到哪里去了呢米洛？ 米洛 就在那邊，哥們，要是他命中定下來(lái)要做的事還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)你心里很清楚他就在那邊騎著馬小步跑著要想法子回這個(gè)賽馬場(chǎng)來(lái)還要以耶穌基督的名義來(lái)贖他的罪老兄曼努艾爾哇你們?cè)趺椿厥拢徽f(shuō)投注扯這么遠(yuǎn)干什么！我們這是到哪兒去是到男廁所去到啤酒吧去到咖啡吧去買(mǎi)熱狗去這樣等到最后一場(chǎng)賽了我們還在這兒，哥們你們看看到賽馬場(chǎng)來(lái)的那些人第一場(chǎng)個(gè)個(gè)都信心十足！他們現(xiàn)在都在地上覓寶呢，他們要在地上尋找鈔票！活像唐人街的亂蹦的鴿子，白費(fèi)勁，腦袋都已經(jīng)被剪去！我不想活在這樣的一個(gè)世界里！喏，他就在那里，到處竄來(lái)竄去而他們是在尋找女人他們要帶她們回家什么的，兄弟呀……我們要走別的路子——我們就回到舒服一點(diǎn)的地方去吧！我老是有這樣的感覺(jué)米洛雖然他贏了其實(shí)他是輸了雖然他輸了實(shí)際上他是贏了，輸贏都是短暫的，用手是抓不住的，都是相互抵觸的！鈔票是抓得住的，我原先是想用投進(jìn)去的鈔票買(mǎi)一臺(tái)新打字機(jī)的可是你看！對(duì)于永恒是沒(méi)有耐心的！永恒！就是說(shuō)超越一切時(shí)間超越那個(gè)小小的物件和永遠(yuǎn)！米洛你會(huì)贏，你不會(huì)輸，一切都是短暫的，一切都相互抵觸的！這些就是我的感覺(jué)！我是一個(gè)陰險(xiǎn)的賭徒……但是我不會(huì)拿上天賭博！這就是基督給我的那一點(diǎn)教誨！或者說(shuō)是佛陀給我的！是穆罕默德給我的！是猶太教律法教給我的！即使他的一天以出色的業(yè)績(jī)告終，每一匹馬都贏了錢(qián)你贏了你轉(zhuǎn)身說(shuō)“巴克媽的假如每一場(chǎng)賽你都從牛仔褲里摸出區(qū)區(qū)兩塊錢(qián)來(lái)照我說(shuō)的那樣辦了那你今晚就有一張五十塊了”。巴克拿著一張五十塊有什么用他要的就是三角五分！不過(guò)我知道，你們玩得很痛快。我看見(jiàn)你們都很得意地把你們的幾張小鈔折得好好的塞進(jìn)口袋里順手可以摸到的地方。我們走出這家賽馬場(chǎng)經(jīng)過(guò)你停了小車的鐵道邊的停車場(chǎng)我就說(shuō)“這是你的停車場(chǎng)，你每天都把車子停在這里”你知道你會(huì)跟我說(shuō)什么米洛？你會(huì)說(shuō)“是的老弟還有再過(guò)幾年就會(huì)有一輛梅塞德斯奔馳車取代那一輛”。這可是一個(gè)奇妙的夢(mèng)想！

媒體關(guān)注與評(píng)論

第二次世界大戰(zhàn)后在美國(guó)出現(xiàn)的一個(gè)文學(xué)流派。有人根據(jù)英文“Beats”和“Beatniks”(“垮掉青年”的俗稱)譯成“避世青年”或“疲塌派”，也有人取其詩(shī)歌的部分特征，稱為“節(jié)拍運(yùn)動(dòng)”或“敲打詩(shī)派”?！翱宓羟嗄辍睂?duì)戰(zhàn)后美國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)不滿，又迫于麥卡錫主義的反動(dòng)政治高壓，便以“脫俗”方式來(lái)表示抗議。他們奇裝異服，蔑視傳統(tǒng)觀念，厭棄學(xué)業(yè)和工作，長(zhǎng)期浪跡于底層社會(huì)，形成了獨(dú)特的社會(huì)圈子和處世哲學(xué)。50年代初，他們的反叛情緒表現(xiàn)為一股“地下文學(xué)”潮流，向保守文化的統(tǒng)治發(fā)動(dòng)沖擊。多數(shù)垮掉派文人來(lái)自東部。著名的有杰克?凱魯亞克、艾倫?金斯堡、威廉? 巴羅斯、格雷戈里?？?tīng)査鳌⒓s翰?克萊倫?霍爾姆斯、塞繆爾?克雷姆和加里?斯奈德等。1950年，凱魯亞克與巴羅斯合寫(xiě)偵探故事未成，卻各自完成了一部垮掉派小說(shuō)《小鎮(zhèn)與城市》(1951)和《吸毒者》(1953)。霍爾姆斯從中受到啟發(fā)，在小說(shuō)《走吧》(1952)中更明確地反映紐約“垮掉青年”的生活感受，又在《紐約時(shí)報(bào)》上鼓吹垮掉派文學(xué)，但這種嘗試受到東部學(xué)院派勢(shì)力的壓抑，他們就往西部尋求同道和發(fā)展基地。當(dāng)時(shí)洛杉磯近郊的西威尼斯有個(gè)以勞倫斯?李普頓為首的垮掉派組織，他于1955年發(fā)表小說(shuō)《神圣的野蠻人》。在舊金山，以勞倫斯?弗林蓋梯的“城市之光”書(shū)店為中心，聚合了一群立志從事“文藝復(fù)興”的反學(xué)院派詩(shī)人，他們的首領(lǐng)即是后來(lái)成為“垮掉的一代”理論家的肯尼斯?雷克思羅斯。 1955年夏天，“垮掉文人”和反學(xué)院派詩(shī)人(包括舊金山詩(shī)人和黑山派詩(shī)人)在舊金山聯(lián)合舉辦詩(shī)歌朗誦會(huì)，自此之后垮掉派文學(xué)作品開(kāi)始流行。金斯堡在會(huì)上朗讀了他那首被譽(yù)為“50年代《荒原》”的長(zhǎng)詩(shī)《嚎叫》。這首詩(shī)以怨氣沖天的哀號(hào)表達(dá)“我這一代精英”的痛苦與自暴自棄，斥責(zé)“莫洛克”神統(tǒng)治下的軍事化、商業(yè)化的社會(huì)。1956年，他的詩(shī)集出版，轟動(dòng)全國(guó)。1957年，凱魯亞克的長(zhǎng)篇小說(shuō)《在路上》出版，它描寫(xiě)垮掉分子在各地流浪的生活，使大批精神苦悶的青年為之神往，奉為“生活教科書(shū)”。這兩部作品出版后，《常青評(píng)論》、《黑山評(píng)論》等雜志連續(xù)出版專號(hào)，加以推薦。諾曼?梅勒的被稱為美國(guó)存在主義宣言的《白種黑人》(1957)，以及1960年他在波士頓審訊中為巴羅斯小說(shuō)所做的辯護(hù)，則從理論上論證了“垮掉文學(xué)”的意義。商業(yè)化宣傳使得美國(guó)青年紛紛接受“垮掉”生活方式，從爵士樂(lè)、搖擺舞、吸大麻、性放縱直至參撣念佛和“背包革命”(指漫游旅行)，一時(shí)成為風(fēng)氣。 “垮掉派”人生哲學(xué)的核心是個(gè)人在當(dāng)代社會(huì)中的生存問(wèn)題?；魻柲匪购兔防战栌脷W洲存在主義觀念，宣揚(yáng)通過(guò)滿足感官欲望來(lái)把握自我。斯奈德和雷克思羅斯則吸收佛教禪宗的學(xué)說(shuō)，以虛無(wú)主義對(duì)抗生存危機(jī)。在政治上，他們標(biāo)榜自己是“沒(méi)有目標(biāo)的反叛者，沒(méi)有口號(hào)的鼓動(dòng)者，沒(méi)有綱領(lǐng)的革命者”。在藝術(shù)上，據(jù)雷克思羅斯在《離異：垮掉的一代的藝術(shù)》(1957)中宣稱，他們“以全盤(pán)否定高雅文化為特點(diǎn)”。凱魯亞克發(fā)明的“自發(fā)式散文”寫(xiě)作法和查爾斯?奧爾遜的“放射詩(shī)”論，在“垮掉文人”中被廣泛奉行。 由上述藝術(shù)觀點(diǎn)支配的“垮掉文學(xué)”運(yùn)動(dòng)，雖然曇花一現(xiàn)，而且摻雜大量不健康的因素，仍在美國(guó)文學(xué)史上留下了一定影響。大量“垮掉詩(shī)”因具有大眾化和反象征主義傾向，長(zhǎng)期在青年中流傳。在小說(shuō)方面，凱魯亞克的一組用自發(fā)表現(xiàn)法寫(xiě)成的“路上小說(shuō)”，除了《在路上》之外，還有《地下人》(1958)、《達(dá)摩流浪漢》(1958)、《特莉斯苔薩》(1959)、《孤獨(dú)天使》(1959)等。它們的一個(gè)特點(diǎn)是繼承了馬克．吐溫的《哈克貝里?費(fèi)思?xì)v險(xiǎn)記》所開(kāi)創(chuàng)的美國(guó)文學(xué)中寫(xiě)流浪生活的傳統(tǒng)，形成了一種為當(dāng)代其他小說(shuō)家所仿效的模式，主人公為逃脫污濁的環(huán)境而四出漫游，尋找自由和歸宿。它們的另一個(gè)特點(diǎn)是主人公毫不隱諱地大談自己的境遇和感受，作自我剖析，這種“個(gè)人新聞體”手法在印年代得到較大的發(fā)展。 巴羅斯對(duì)暴行、墮落、吸毒和犯罪等的描寫(xiě)在“垮掉”作家中首屈一指。他同時(shí)又在語(yǔ)言和小說(shuō)的形式上進(jìn)行大膽實(shí)驗(yàn)，用“剪裁法”拼湊和改變小說(shuō)的結(jié)構(gòu)。他的代表作《裸露的午餐》(1959)，由于反映了“真正地獄般的”地下生活，引起了一場(chǎng)訴訟和諧爭(zhēng)。以后的作品如《諾瓦快車》(1964)、《柔軟機(jī)器》(1966)和《爆炸的火車票》(1967)，也采用了真實(shí)與夢(mèng)屬相混合的手法，全面、冷酷地表現(xiàn) 作者厭惡社會(huì)的冷酷的幽默感，后來(lái)有人因此把巴羅斯列入“黑色幽默”小說(shuō)家行列。

編輯推薦

《垮掉的一代》是由上海譯文出版社出版。

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