憤怒的葡萄

出版時間:2007-3  出版社:上海譯文出版社  作者:[美]斯坦貝克  頁數(shù):462  譯者:胡仲持  
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內(nèi)容概要

  《憤怒的葡萄》二十世紀三十年代美國經(jīng)濟恐慌期間,大批農(nóng)民破產(chǎn)逃荒,作家曾跟隨俄克拉何馬州的農(nóng)民一路流浪到加利福尼亞,沿途所見使他震驚不已,“五千戶人家即將餓死,情勢尖銳緊迫。”他以寫實的筆觸,在書中詳盡透徹地展現(xiàn)了美國歷史上那一段令人無法忘懷的特殊時期。作品一問世便引起當時各州權(quán)貴階層的恐慌,許多州禁止小說發(fā)行,甚至有一本名為《快樂的葡萄》的小說出版以示針鋒相對。但一切部無法改變《憤怒的葡萄》的巨大影響,時至今日,它仍在美國現(xiàn)代文學史上占有不可動搖的重要地位。

作者簡介

  斯坦貝克(1902-1968),美國著名作家、諾貝爾文學獎獲得者?!稇嵟钠咸选肥撬拇碜鳌?/pre>

章節(jié)摘錄

  null  《憤怒的葡萄》是美國現(xiàn)代小說家約翰·斯坦貝克(1902—1968)的作品,發(fā)表于一九三九年。這部作品描寫美國三十年代經(jīng)濟恐慌期間大批農(nóng)民破產(chǎn)、逃荒的故事,反映了驚心動魄的社會斗爭的圖景。小說飽含美國農(nóng)民的血淚、憤慨和斗爭,可以說是美國現(xiàn)代農(nóng)民的史詩,也是美國現(xiàn)代文學的一部名著。  斯坦貝克是加利福尼亞人,生于薩利納斯谷地一個中產(chǎn)階級的家庭?! ∷孕∩钤卩l(xiāng)野,在牧場勞動過,對于山區(qū)的自然景色和貧苦的農(nóng)民十分熟悉。他還當過助理藥劑師和筑路工人。他家里有不少藏書,他喜歡看歐洲和美國現(xiàn)代作家的作品。他斷斷續(xù)續(xù)讀完大學之后,依靠自學進行創(chuàng)作,最早的小說描寫英國歷史傳說中的故事,但并不成功。后來他以他所熟悉的山區(qū)農(nóng)民的生活為題材,走上了創(chuàng)作的道路?! ∷固关惪说某擅魇恰都屣炂骸?1935)。作品突出流浪農(nóng)民無憂無慮的心情。這些農(nóng)民喜愛寧靜的生活方式,并不向往財富,不愿意“為所有制的責任感所壓倒”,討厭“背上有財產(chǎn)的壓力”。斯坦貝克還歌頌流浪漢之間互助友愛的情誼。這一切與貪婪傾軋的資本主義社會形成對照。屬于這一類的小說還有《小紅馬》和《人與鼠》?!缎〖t馬》于一九三七年發(fā)表,包括三個短篇,一九三八年收入短篇小說集《長谷》時增加了第四篇。這個中篇小說以少年兒童喬迪為主人公,描寫西部的牧場生活。小說始終從孩子的角度去觀察世界;通過對馬的生、病、老、死的描寫,表現(xiàn)一個少年兒童的成長。小說中對喬迪的父親、母親和牧場工人貝利等三個人物的描寫也十分逼真,給人以深刻的印象?!  度伺c鼠》發(fā)表于《小紅馬》的同年,是一部優(yōu)秀作品。兩個流浪農(nóng)業(yè)工人萊尼和喬治是一對相依為命的朋友。萊尼力大無比,但智力不全,飲食起居全靠喬治的幫助。他們夢想將來能有自己的小農(nóng)場,“有一間房子”,“養(yǎng)幾只小動物”。斯坦貝克說這“不是精神失常,而是代表所有的人的模糊而強烈的愿望”,但這樣低微的要求,也沒有得到滿足。農(nóng)場主的兒子多次侮辱萊尼,他的妻子又去勾引他,萊尼無意中掐死了農(nóng)場主的兒媳。喬治含著眼淚親手打死萊尼,不讓他慘死在壓迫者的槍下?!度伺c鼠》突出下層人民的夢想和他們之間真摯的情誼,又把他們的不幸放在階級對立的背景之中,增加了作品的悲劇效果。《人與鼠》像《小紅馬》一樣,人物的思想極其單純善良,情緒和愿望都是單一的,對自然景色懷有深深的眷戀,這一切散發(fā)出濃郁的鄉(xiāng)土氣息,構(gòu)成斯坦貝克早期創(chuàng)作的藝術(shù)風格?!  断喑帧?1936)描寫農(nóng)業(yè)工人的罷工斗爭。某蘋果園條件惡劣,工資低廉,工人十分不滿。共產(chǎn)黨員麥克前去領(lǐng)導工人進行斗爭。果園主使用種種手段破壞罷工,麥克等人商量對策,使斗爭堅持下去。小說結(jié)尾時雙方“勝負未決”。小說表現(xiàn)的斗爭是激烈的,對統(tǒng)治者的揭露也是充分的,但對共產(chǎn)黨人的描寫很有保留。麥克被寫成一個粗暴的、不關(guān)心群眾疾苦的罷工組織者,惟以煽動群眾情緒為樂事。作者把人道主義的同情與罷工斗爭對立起來,通過一個醫(yī)生的口聲稱“我關(guān)心的是人,不是事業(yè)”?! ∵@多少削弱了主題思想的鮮明性。這一缺陷在《憤怒的葡萄》中有所克服。  一九三七年,斯坦貝克訪問過一次北歐和蘇聯(lián),回國后,繼續(xù)在西部活動。第二次世界大戰(zhàn)期間,他作為記者,到過歐洲戰(zhàn)場,后來擔任過國防部顧問。一九四七年又訪問了一次蘇聯(lián)。四十年代,他除了通訊報道之外,發(fā)表的小說主要有:《月亮下去了》(1942)、《罐頭廠街》(1945)和《珍珠》(1947)等?!对铝料氯チ恕肥欠捶ㄎ魉棺髌?,寫北歐一城市被德國占領(lǐng)后的故事,小說在北歐獲得好評,雖然美國批評界有所保留?!豆揞^廠街》和它的續(xù)篇《美妙的星期四》(1954)回到他早期的鄉(xiāng)土風格。麥克等一伙流浪漢身無分文,日子卻“過得比總統(tǒng)還愜意”。小說頌揚那種開朗、樂天的生活方式,以對照社會的傾軋與狹隘,但小說渲染的詼諧、抒情氣氛顯出夸飾的痕跡。  《珍珠》是一部優(yōu)秀的中篇小說,根據(jù)墨西哥一個民間傳說改編。印第安漁民奇諾在海里撈到一顆“晶瑩明亮、光彩奪目”的珍珠。他滿以為他的一切愿望(孩子有錢治病,穿著新衣服去上學,他自己買一把新的魚叉等等。)都可以實現(xiàn),結(jié)果是商人們串通一氣,說它不是真貨。晚上他家里受到襲擊,房子被燒掉。他與追捕者搏斗時,他的兒子中彈而死。珍珠不僅沒有給他帶來幸福,反而招來橫禍。他和妻子回到海邊,把珠子扔進大海。奇諾剛毅不阿的性格、他斗不過強大的惡勢力但決不向他們低頭、他拋卻財富但求安寧……像是清新的空氣,驅(qū)散了資本主義社會的污濁氣味?! ∥迨甏?,斯坦貝克離開他熟悉的加利福尼亞,遷居紐約。他五十年代的創(chuàng)作不甚成功。晚年的重要作品有《煩惱的冬天》(1961),描寫社會道德的淪喪。從這部作品里,看得出作者對美國社會精神面貌的憂慮?! ≌缢固关惪嗽谝徊坑斡浝锼f,戰(zhàn)后的美國社會是富有了,“見不到三十年代那種咄咄逼人的、可怕的貧窮”,但產(chǎn)生了“一種厭倦的情緒,一種消耗性的病癥”?! ∫痪帕辏固关惪双@得諾貝爾文學獎,一九六四年,獲“總統(tǒng)自由獎?wù)?rdquo;,以表彰他在“和平時期的貢獻”。他于一九六八年去世,去世后他的《書信集》等遺作相繼出版?! ∫痪湃吣昵?,他跟隨俄克拉何馬州的農(nóng)民流浪到加利福尼亞。他沿途見到流浪的農(nóng)民處于絕境,感到非常震動:“有五千戶人家快餓死了,不光是挨餓,是快餓死了”,“問題非常尖銳”。這時他覺得他過去寫的書是“多么拙劣,多么渺小”。他要描寫農(nóng)民的悲劇,要為他們說話。這是他創(chuàng)作《憤怒的葡萄》的動機?!  稇嵟钠咸选芬越?jīng)濟危機時期中部各州農(nóng)民破產(chǎn)、逃荒和斗爭為背景。俄克拉何馬和鄰近的得克薩斯、堪薩斯、阿肯色各州的農(nóng)民負債累累,土地被大公司沒收,無家可歸,只得向西遷移,想在加利福尼亞州尋找出路。但是,加利福尼亞州并不像宣傳的那么美好,等待他們的仍然是失業(yè)、饑餓和困苦。那里的農(nóng)場主利用過剩的勞力壓低工資,各種地方勢力又橫加勒索和迫害?! ∽髡呙鑼懙膯痰乱患沂瞧渲械囊粦?。這家人被“拖拉機”趕出祖祖輩輩耕種過的土地之后,將家中一切變賣掉,換來一輛破舊汽車,一家十三口人坐車向西逃荒。途中年老的相繼去世,年輕的離散。到達加利福尼亞州時,一家只剩八口,處于貧窮無業(yè)的境地?! ⌒≌f突出描寫這些破產(chǎn)農(nóng)民的互助友愛的精神?;ゲ幌嘧R的難民只要走在同一條逃荒路上,就有了共同的語言,就可以在同樣困苦的人們中間得到支援和接濟。作者通過人物的口強調(diào)說:“你如果遇到困難或者受了委屈,你就找窮人去。除了窮人,誰也幫不了你的忙。”這與奢侈的有產(chǎn)者扔出來的一點點布施有著本質(zhì)的區(qū)別?! ∷固关惪斯P下的農(nóng)民并不停留在互相支援這一點上。他們以切身的經(jīng)歷表現(xiàn)出階級覺悟的提高,體會到團結(jié)戰(zhàn)斗的重要。小說有三個人物形象顯示出農(nóng)民身上“閃著一股越來越強烈的怒火”?! P西是一個牧師,隨喬德一家人流浪到加利福尼亞州。他在大批農(nóng)民破產(chǎn)、逃難的形勢下,思想發(fā)生變化。他口頭上雖說“人人都有罪”,心里卻感到這是一件連“自己都弄不明白的事情”。他代人受過、被捕入獄之后,懂得只有團結(jié)斗爭才能取得勝利。他成了一個罷工組織者,教育新老工人團結(jié)起來,警惕資本家的分化瓦解。凱西雖然不久被警察打死,但他所宣傳的道理、表現(xiàn)出來的英勇的行為使許多人受到教育。喬德便是其中之一。他因為不慎打死了人,蹲過監(jiān)獄。出獄之后,他隨家里人西遷,成了全家主要的勞動力。他性情耿直,見義勇為,敢于同欺壓人的現(xiàn)象進行斗爭。凱西被警察打死,他打死了那個警察。他經(jīng)過幾次斗爭,總結(jié)出一條真理:“一個人并沒有自己的靈魂,只是大靈魂的一部分”。最后他走上凱西的道路,表示“凡是有饑餓的人為了吃飯而斗爭的地方,都有我在那里。凡是有警察打人的地方,都有我在那里……”?! 〉谌齻€人物形象是喬德的母親,她是家庭的主婦,也是一家人的靈魂。在極其困難的條件下,許多人發(fā)生動搖,她卻始終滿懷希望。她不僅照顧好家里人,而且從不拒絕別人的請求。她同意凱西隨一家人逃難,幫助比他們更饑餓的鄰居的孩子,表現(xiàn)出勞動婦女無私的高尚品質(zhì)。這位勞動人民的母親不僅善于體諒別人,而且具有大無畏的革命精神。她勸說喬德,不要單槍匹馬去對付警察,要參加集體行動。喬德打死警察、準備外逃時,她堅決支持他的行動。她認為,窮人的路“越走越寬”,因為“我們干的事情,都是為了朝前走”。這個人物形象有血有肉,是本書寫得最好的人物?! ∷固关惪送ㄟ^這三個人物形象充分地表現(xiàn)了從“我”到“我們”的主題,反映美國一代破產(chǎn)農(nóng)民怎樣向工人階級轉(zhuǎn)化?!  稇嵟钠咸选烦霭嬷?,引起美國各州統(tǒng)治集團的恐慌。許多州禁止小說發(fā)行;有的議員出來指責;俄克拉何馬州阻止電影公司去拍電影。  有一個人還發(fā)表了一部小說,取名《快樂的葡萄》,內(nèi)容是說一戶流民初到加利福尼亞時生活很貧窮,后來銀行給他們貸款,農(nóng)場主歡迎他們,給他們土地,他們經(jīng)過辛勤勞動,變得富裕起來。據(jù)說這是為了“揭穿”斯坦貝克的“謊言”。事實究竟怎樣呢?據(jù)到那里去拍電影的人說,流浪農(nóng)業(yè)工人的苦難遠遠超過斯坦貝克的描寫。所以,《憤怒的葡萄》的內(nèi)容是真實可信的,它的積極影響并不因為抵制、禁讀、誣蔑而消失?!  稇嵟钠咸选芬彩亲笠砦膶W一部重要的作品。左翼文學是美國本世紀三十年代的文學主流。一般說,凡是反映了當時群眾斗爭的作品,都屬于左翼文學之列,包括黨員作家和像斯坦貝克那樣的非黨作家的作品。邁克爾·高爾德的《沒有錢的猶太人》(1930)、亨利.羅思的《稱它為睡眠》 (1935)、多斯·帕索斯的《美國》三部曲(1930—1936)、詹姆斯’法雷爾的《斯達茲·朗尼根》三部曲(1932—1935)和理查.賴特的《土生子》 (1940),分別反映了二三十年代猶太人、工人和黑人的斗爭。斯坦貝克以其切身的生活經(jīng)歷描寫了經(jīng)濟危機期間廣大農(nóng)民的苦難和斗爭,代表了左翼文學一個重要的方面?! ∥覀冋f,《憤怒的葡萄》可以列入三十年代左翼文學的范圍,不等于說斯坦貝克是一位無產(chǎn)階級作家。斯坦貝克同情破產(chǎn)的農(nóng)民,支持他們團結(jié)起來,為改善自己的處境而斗爭,但是他把主要責任推在州政府的身上,并且把州政府與聯(lián)邦政府對立起來,借用人物的口贊揚聯(lián)邦政府的收容所,說那里“有洗澡間和熱水”,“沒有警察”,“大伙兒自己當警察” ,因此,流浪的農(nóng)業(yè)工人“喜歡這個地方,大家在一起過得挺好”?! ∽髡甙崖?lián)邦政府的收容所理想化,是由于他不懂得造成廣大農(nóng)民破產(chǎn)、流浪的不是個別的農(nóng)場主,不是警察,也不是個別政府官員,而是維護少數(shù)人剝削多數(shù)人的資本主義社會制度。正是這個制度給了大公司侵占、沒收個體農(nóng)民土地的權(quán)利。在這種背景下,如果聯(lián)邦政府多辦一些收容所,農(nóng)民的處境會得到根本的改善嗎?退一步講,即使這些收容所能容納上百萬破產(chǎn)的農(nóng)民,這也不是勞動人民應該容忍的生活條件。斯坦貝克目睹這些慘狀后,曾向政府提出給農(nóng)民“分配小塊田地”、“確定工資標準”和 “不準鎮(zhèn)壓”等三項要求,但是資本主義農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化是以犧牲廣大個體農(nóng)民的利益為代價的,根本不講什么人道,所以,這些要求無法實現(xiàn)。如果書中描寫的那些農(nóng)民能夠各自占有“小塊田地”,他們又何苦流浪?他們破產(chǎn)了,流離失所,也就是說,勞動力過剩,超過市場的需要,這就不可能“確定工資標準”。斯坦貝克的本意無疑是善良的,真誠的,出自人道主義的同情,但他的解決辦法是調(diào)和的,妥協(xié)的。正如有一位批評家所說:“仔細讀來,《憤怒的葡萄》的中心意思是要求有產(chǎn)階級放規(guī)矩一些,聰明一些。它不是要工人階級改變自己的狀況。”(彼得.里斯卡著《約翰 ·斯坦貝克的廣闊世界》)或者如另一位所指出的:在斯坦貝克看來,“解決的辦法不是革命,而是愛和諒解。”(J.R.布賴厄編《美國現(xiàn)代文學十六家》) 在藝術(shù)風格方面,《憤怒的葡萄》不同于作者的早期作品,它沒有那么濃厚的泥土氣息,卻滿懷同情和憤慨,充分地、真實地寫出一個饑饉的三十年代,具有鮮明的時代特色。作者所擅長的抒情描寫變成激情洋溢的文字,在強烈的對照中見出義憤:腐爛的氣息彌漫了全國?! 】Х仍诖袭斎剂蠠?。玉米被人燒來取暖,火倒是很旺。把土豆大量地拋到河里,岸上還派人看守著,不讓饑餓的人前來打撈。把豬宰殺了埋起來,讓它爛掉,滲入地里?! ∵@里有一種無處投訴的罪行。這里有一種眼淚不足以象征的悲哀。這里有一種絕大的失敗,足以使我們一切的成就都垮臺。肥沃的土地,筆直的一排一排的樹,堅實的樹干,成熟的果實,全都完蛋了?;疾谄げ】焖赖暮⒆觽兎撬啦豢?,因為農(nóng)場老板得不到橙子的利潤。驗尸員在驗尸證書上必須填上“營養(yǎng)不良致死”,因為食物只好任其腐爛,非強制著使它腐爛不可?! ∪藗兡昧司W(wǎng)來,在河里打撈土豆,看守的入便把他們攔??;人們開了破汽車來拾取拋棄了的橙子,但是火油卻已經(jīng)澆上了。于是人們靜靜地站著,眼看著土豆順水漂流,聽著慘叫的豬被人在干水溝里殺掉,用生石灰掩埋起來,眼看著堆積成山的橙子坍下去,變成一片腐爛的泥漿;于是人民的眼睛里看到了一場失敗;饑餓的人眼里閃著一股越來越強烈的怒火?! ∫痪帕辏固关惪双@得諾貝爾文學獎時,授獎?wù)哔潛P他“通過現(xiàn)實主義的、富于想像的創(chuàng)作,表現(xiàn)出蘊含同情的幽默和對社會的敏銳的觀察。”這一評語點出了《憤怒的葡萄》的特色?! 《赓?/pre>

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  《憤怒的葡萄》是美國現(xiàn)代小說家約翰·斯坦貝克的作品,發(fā)表于一九三九年。這部作品描寫美國三十年代經(jīng)濟恐慌期間大批農(nóng)民破產(chǎn)、逃荒的故事,反映了驚心動魄的社會斗爭的圖景。小說飽含美國農(nóng)民的血淚、憤慨和斗爭,可以說是美國現(xiàn)代農(nóng)民的史詩,也是美國現(xiàn)代文學的一部名著?! ⊥⑽脑鏁馃徜N售中:The Grapes of Wrath

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