出版時(shí)間:2006.4 出版社:上海譯文出版社 作者:(美)赫伯特·馬爾庫塞 頁數(shù):234 譯者:劉繼
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前言
馬爾庫塞是法蘭克福學(xué)派最為知名的激進(jìn)哲人。1898年生于柏林一個(gè)猶太人家庭。1917—1919年曾參加過德國社會(huì)民主黨。盧森堡被害后,因不滿該黨的背叛行為而退黨。脫離政治運(yùn)動(dòng)后,先后就學(xué)于柏林大學(xué)和弗賴堡大學(xué),接受過胡塞爾和海德格爾的指導(dǎo)。1923年獲博士學(xué)位。1929年他撰寫的申請講課資格的論文:《黑格爾的本體論與歷史理論的基礎(chǔ)》,因與導(dǎo)師海德格爾的政見相左而未能獲得通過。1930年經(jīng)胡塞爾請法蘭克福大學(xué)董事K·里茨勒介紹,進(jìn)入法蘭克福大學(xué)社會(huì)研究所。1934年,由于納粹的反猶主義日益猖獗,馬爾庫塞流亡到美國,并轉(zhuǎn)移到哥倫比亞大學(xué)的法蘭克福社會(huì)研究所工作。
內(nèi)容概要
《單向度的人:發(fā)達(dá)工業(yè)社會(huì)意識(shí)形態(tài)研究》除導(dǎo)言外包括“單向度社會(huì)”、“單向度的思想”和“進(jìn)行替代性選擇的機(jī)會(huì)”三部分。作者通過對(duì)政治、生活、思想、文化、語言等領(lǐng)域的分析、批判,指出發(fā)達(dá)工業(yè)社會(huì)是如何成功地壓制了人們內(nèi)心中的否定性、批判性、超越性的向度,使這個(gè)社會(huì)成為單向度的社會(huì),而生活于其中的人成了單向度的人,這種人喪失了自由和創(chuàng)造力,不再想像或追求與現(xiàn)實(shí)生活不同的另一種生活?!秵蜗蚨鹊娜耍喊l(fā)達(dá)工業(yè)社會(huì)意識(shí)形態(tài)研究》對(duì)現(xiàn)代資本主義社會(huì)作了較為深刻的揭露和探索,但暴露出其社會(huì)批判理論的烏托邦性質(zhì)?!秵蜗蚨鹊娜耍喊l(fā)達(dá)工業(yè)社會(huì)意識(shí)形態(tài)研究》對(duì)研究蘭克福學(xué)派和馬爾庫塞理論的發(fā)展,有重要的理論價(jià)值。
作者簡介
赫伯特·馬爾庫塞(Herbert Marcuse,1898-1979),哲學(xué)家、美學(xué)家、法蘭克福學(xué)派左翼主要代表,被西方譽(yù)為“新左派哲學(xué)家”,著有《愛欲與文明——對(duì)弗洛伊德思想的哲學(xué)探討》、《單向度的人》、 《理性與革命》、《批判哲學(xué)研究》等。
書籍目錄
導(dǎo)言 批判的停頓:沒有反對(duì)派的社會(huì)單向度過社會(huì)第一章 控制的新形式第二章 政治領(lǐng)域的封閉第三章 不幸意識(shí)的征服:壓抑性的俗化趨勢第四章 話語領(lǐng)域的封閉單向度的思想第五章 否定性的思維:被擊敗了的抗議邏輯第六章 從否定性思維到肯定性思維:技術(shù)合理性和統(tǒng)治的邏輯第七章 肯定性思維的勝利:單向度的哲學(xué)進(jìn)行替代性選擇的機(jī)會(huì)第八章 哲學(xué)的歷史承諾第九章 解放的大變動(dòng)第十章 結(jié)論
編輯推薦
赫伯特·爾庫塞(Herbert Marcuse,1989-1979)是法蘭克福學(xué)派左翼主要代表人物,《單向度的人:發(fā)達(dá)工業(yè)社會(huì)意識(shí)形態(tài)研究》是其最負(fù)盛名的著作,旨在揭示當(dāng)代發(fā)達(dá)工業(yè)社會(huì)型的極權(quán)主義特征。此書在英國和美國出版后,先后在德國和法國出德文版和法文版,其后又譯成多種文字在許多國家出版,被稱為西方60年代末大學(xué)造反運(yùn)動(dòng)的教科書。
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