魔山

出版時(shí)間:2006-5  出版社:上海譯文出版社  作者:[德]托馬斯·曼  頁(yè)數(shù):780  字?jǐn)?shù):734000  譯者:錢(qián)鴻嘉  
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內(nèi)容概要

托馬斯·曼是20世紀(jì)德國(guó)文壇最耀眼的巨星,他的作品具有廣泛的世界影響;他于1929年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。    本書(shū)場(chǎng)面宏大,人物眾多;它由兩條主線(xiàn)構(gòu)成:描寫(xiě)主人公漢斯同少婦克拉芙吉亞及富商皮佩爾科爾恩問(wèn)的三角戀愛(ài),揭示生與死,靈與肉之間的矛盾;圍繞民主主義者與軍國(guó)主義分子間的爭(zhēng)斗,反映第一次世界大戰(zhàn)前德國(guó)知識(shí)分子的精神面貌和不同思想觀點(diǎn)的對(duì)立。     大學(xué)生漢斯來(lái)到高山肺病療養(yǎng)院探望表兄約阿希姆,不料自己也染上了肺病,只好留下治療。療養(yǎng)院里的人來(lái)自四面八方,性格迥然,思想各異。汊斯是個(gè)有理想的青年,可是同這些人交往后,思想變得混亂,精神變得消沉了;俄國(guó)女子克拉芙吉亞更使他神魂顛倒。他忘記了事業(yè)和重任,高山成了一座“魔山”,他深陷其中不能自拔。轉(zhuǎn)眼七年過(guò)去了,表兄病死,克拉芙吉亞離去,那些交往甚密的朋友也各奔東西,生活把他的幻想一個(gè)個(gè)擊得粉碎,使他感到痛苦和孤獨(dú)。世界大戰(zhàn)的炮火把他震醒,回首往事,漢斯覺(jué)得自己是在“魔山”上昏睡了七年,于是他毅然決然地踏上了奔赴前線(xiàn)的征途。

作者簡(jiǎn)介

托馬斯·曼(Thomas Mann,1875-1955),德國(guó)作家,1929年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主。1894年發(fā)表處女作《墮落》。1901年長(zhǎng)篇小說(shuō)《布登勃洛克一家》問(wèn)世,奠定他在文壇的地位。以后發(fā)表《特里斯坦》(1903)、《托尼奧·克勒格爾》(1903)和《威尼斯之死》(1912)等。1924年因表長(zhǎng)篇小說(shuō)《魔山》聞名全球。1930年發(fā)表中篇《馬奧與魔術(shù)師》。1939年發(fā)長(zhǎng)篇《約瑟夫和他的兄弟們》的前三部以及《綠蒂魏瑪》等。1947年長(zhǎng)篇小說(shuō)《浮士德博士》問(wèn)世。1955年8月12日,在80壽辰后,結(jié)束了他“史詩(shī)性的,而非戲劇性的生命”。
1929年,由于他在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域的杰出貢獻(xiàn)“主要是由于偉大小說(shuō)《布登勃洛克一家》,它作為現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典作品的地位一年比一年鞏固”,獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

書(shū)籍目錄

第一章  到達(dá)  三十四號(hào)房間  在餐廳里第二章  關(guān)于洗禮盆和兩重性格的祖父  在蒂恩納佩爾家以及漢斯·卡斯托爾普的品德第三章  莊重與陰郁  早餐  取笑。旅行用品。歡樂(lè)的情緒受挫。  魔鬼  思想的磨練  多余的話(huà)一  當(dāng)然,是一個(gè)女人!  阿爾賓先生  魔鬼提出不光彩的建議第四章  必要的購(gòu)買(mǎi)  關(guān)于時(shí)間感受的一些題外話(huà)  他試圖講法語(yǔ)  政治上可疑!  希佩  分析  懷疑和推測(cè)  餐桌上的談話(huà)  恐懼情緒在增長(zhǎng)。關(guān)于兩個(gè)祖父和黃昏的舟游。  溫度表第五章  永恒的湯汁和豁然開(kāi)朗  天哪,我看到了!   自由  水銀的情緒  百科全書(shū)  人文方面的學(xué)識(shí)  探索  死神的舞蹈  瓦爾普吉斯之夜第六章  變化  又來(lái)了一個(gè)人  關(guān)于神的國(guó)家和邪惡的釋出  暴怒以及更令人難堪的事  進(jìn)攻被擊退  精神的修煉  雪  英勇的戰(zhàn)士第七章  海灘上的漫步  明希爾·皮佩爾科爾恩  “二十一”點(diǎn)  明希爾·皮佩爾科爾恩(續(xù))  明希爾·皮佩爾科爾恩(完)  麻木不仁  清音妙曲  極其可疑的問(wèn)題  高度神經(jīng)質(zhì)  晴天霹靂

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  •   這本書(shū)叫"魔山",但是魔山是什么很多評(píng)論家認(rèn)為主人公去的山就是,但是我認(rèn)為魔山是一個(gè)人自我認(rèn)識(shí)路程,在這個(gè)過(guò)程中我們遇到很多人,很多事情.這些都是我在認(rèn)識(shí)過(guò)程中必須認(rèn)識(shí)到的東西,比如他認(rèn)識(shí)到,在那邊,山上發(fā)現(xiàn)很多任務(wù),里面有各種人,自我夸大者,歐洲中心主義者等等,他慢慢認(rèn)識(shí)到人的虛偽,歐洲認(rèn)為其他文明低劣的偏見(jiàn),踏上自己的道路,可是這條路是危險(xiǎn)的,充滿(mǎn)痛苦的,隨時(shí)有毀滅的危險(xiǎn),但是作為一個(gè)人,有勇氣,有認(rèn)識(shí)的人必須走上這條路的.書(shū)中還抨擊了所謂的哲學(xué)探討,是那種人是虛偽,文化以貴族作為基礎(chǔ)的社會(huì)的哲學(xué)探討,根本是一種極端虛偽的,不合乎人性的文化,沒(méi)充分發(fā)展的人性,作者把整個(gè)歐洲精神展現(xiàn)在我們面前,是一個(gè)巨著,我寫(xiě)這些了,如果不讀此書(shū)就不知道什么好書(shū)了,你自己看去吧
 

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