羊脂球

用戶評(píng)論 (總計(jì)28條)

•   看完了，我很喜歡，翻譯得特別好。
•   這本書不論是印刷、排版、編制、翻譯都很不錯(cuò)，很喜歡呢。
•   有點(diǎn)粗制濫造的嫌疑，護(hù)封和里面對(duì)接很不合縫，不知道是不是只有我的這一本是。內(nèi)容不錯(cuò)性價(jià)比高
•   經(jīng)典沒(méi)理由不喜歡
•   質(zhì)量實(shí)在不好，像翻版書。
•   　　莫泊桑是福樓拜的弟子，明顯繼承了批判現(xiàn)實(shí)主義的風(fēng)格，莫泊桑被人譽(yù)為“短篇小說(shuō)之王”，真是當(dāng)之無(wú)愧。我的于勒叔叔，上過(guò)初中的同學(xué)都學(xué)過(guò)，同時(shí)他的項(xiàng)鏈也非常出名，可是這本中短篇小說(shuō)集卻讓我們更加看到了那個(gè)時(shí)代的法國(guó)全貌。
  　　生活在法國(guó)十九世紀(jì)動(dòng)蕩的環(huán)境中，莫泊桑的文筆當(dāng)然離不開戰(zhàn)爭(zhēng)和政治。帝制和共和制的更迭，自私冷漠貪婪的小市民階級(jí)，受壓迫受輕蔑的勞苦大眾，都是他筆下生動(dòng)的角色。其中普法戰(zhàn)爭(zhēng)是很重要的主題，羊脂球的悲劇就是在這種背景下發(fā)生的，但是其實(shí)書中收錄了很多關(guān)于發(fā)生在普法戰(zhàn)爭(zhēng)中的故事，有戰(zhàn)爭(zhēng)中法國(guó)貴族和資產(chǎn)階級(jí)虛偽膽小的嘴臉，比如羊脂球，一次政變。有小市民階級(jí)的虛榮貪婪冷漠無(wú)情，比如項(xiàng)鏈，珠寶，騎馬，巴蒂斯特太太，一家人，雨傘。有底層勞動(dòng)人民深受的戰(zhàn)爭(zhēng)之苦，比如女瘋子，索瓦熱老婆婆，米隆老爹，特別是特殊的群體，殘疾人像瞎子和乞丐，妓女像衣櫥和港口，也有淳樸法國(guó)人民奮勇反抗的愛(ài)國(guó)之情，比如兩個(gè)朋友，俘虜?shù)龋灿泻芏嗉儩崯o(wú)私的愛(ài)情，像修軟墊椅的女人，珂珂特小姐，在一個(gè)春天晚上，旅途上等，可謂包羅萬(wàn)象，情節(jié)精彩。
  　　除了故事的人物描寫，書中有很多對(duì)景物的描寫，這可以看出莫泊桑對(duì)生活中事物的觀察細(xì)致，才能寫出讓人身如其境的景物描寫。作者熱愛(ài)大自然，熱衷觀察生活，再將其作為寫作素材，構(gòu)架故事的背景，創(chuàng)造出小說(shuō)中的世界。
  　　有人說(shuō)這是短篇的悲慘世界，數(shù)個(gè)短篇故事一遍一遍強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的苦難，批判資本主義社會(huì)的劣根性，對(duì)勞苦大眾的同情，對(duì)貪婪自私的人性的厭惡，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的深惡痛絕，顯而易見(jiàn)。讀書如果連續(xù)讀不同作家同一時(shí)代背景的書，不僅不會(huì)覺(jué)得無(wú)趣，反而覺(jué)得越陷越深，越覺(jué)興致盎然。雨果的書也應(yīng)該挺好看的。
•   　　短短幾個(gè)夜晚，貴族、商人、政客、修女以及一名綽號(hào)為“羊脂球”的妓女，遇見(jiàn)同一件事情，反應(yīng)完全不同。
  　　他們被剝?nèi)ネ獗砟菍悠?、抹去香水、繁華暗淡的時(shí)候，不過(guò)是一群卑鄙自私的怪物。
  　　當(dāng)災(zāi)難來(lái)臨，他們把他們鄙視的羊脂球推出去，羊脂球不從，他們甚至動(dòng)用自己“最貴的伯爵身份”給她“忠告”；羊脂球?yàn)榇蠹覡奚?，大家又披上道德外衣嘲笑“羞恥”的她。
  　　羊脂球想起了那一籃子自己帶的食物，想起了他們勸她降服的每一句話，她終于忍不住了，眼淚涌了上來(lái)，又順著兩頰流了下來(lái)。她一直在哭。黑暗里傳來(lái)一聲嗚咽，那是她沒(méi)能忍住的一聲悲啼。
  　　哭聲中，馬車依然緩緩地朝前走著。
•   　　初識(shí)莫泊桑，應(yīng)該是他的短篇小說(shuō)《項(xiàng)鏈》，可憐的盧瓦澤爾太太為了一串最多值四百法郎的假寶石項(xiàng)鏈辛苦勞作了十年，從一個(gè)嬌俏可人愛(ài)慕虛榮的小姑娘變成了干粗重活計(jì)冷酷粗暴老態(tài)畢露的貧苦女人。我清楚記得語(yǔ)文課老師讓大家總結(jié)小說(shuō)的中心思想，而標(biāo)準(zhǔn)答案無(wú)非圍繞著“小資產(chǎn)階級(jí)的虛榮心”這一點(diǎn)。但故事給我的感受卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止“虛榮”，生活的殘酷與命運(yùn)的無(wú)情才更讓我銘記于心，而這位盧瓦澤爾太太哪怕再虛榮，也總覺(jué)得她不該命衰如此，作者的筆觸也實(shí)在涼薄兇狠了些，總之小說(shuō)所謂不要虛榮的教育意義，我壓根兒就沒(méi)吸收進(jìn)去。
  　　
  　　上海譯文出版社的《羊脂球》收錄了莫泊桑的四十九篇短篇小說(shuō)，其中就包括當(dāng)年通過(guò)語(yǔ)文課本早已熟識(shí)的《項(xiàng)鏈》與《我的于勒叔叔》。而作為題目的《羊脂球》我倒不很喜歡：故事本身辛辣十足，內(nèi)容自然是沒(méi)得說(shuō)，但寫作手法上明顯看出是莫泊桑早年的作品——《羊脂球》最早是在1880年的《梅堂夜話》短篇小說(shuō)集中出版，哪時(shí)年僅30歲的莫泊桑尚未成名，盡管《羊脂球》大受歡迎，但比較他后期的短篇小說(shuō)，文筆上的急躁還是顯而易見(jiàn)的，雖然描述為主，但仍有相當(dāng)部分的直白敘述，比如開篇講法國(guó)國(guó)民自衛(wèi)軍潰退中穿城而過(guò)的慘象，被征入伍的人“昔日愛(ài)好和平、與世無(wú)爭(zhēng)”，“年輕機(jī)靈的國(guó)民別動(dòng)隊(duì)，他們很容易受驚，也很容易沖動(dòng)”；最后一批法國(guó)士兵走在最后的將軍“已經(jīng)心灰意冷，帶著這些殘兵敗將，再也無(wú)能為力了”；而在描述馬車?yán)飵孜徽膳藢?duì)妓女羊脂球的態(tài)度以及三位有錢富翁瞧不起危險(xiǎn)人物科爾尼代的場(chǎng)景時(shí)，人物的心理活動(dòng)也是直接被明示出來(lái)的；不過(guò)最糟糕的還是開篇寫門窗緊閉心驚膽顫偷窺普魯士入侵者的法國(guó)民眾，一大段不相干的作者感想被硬插進(jìn)去：“所有這一切都是可怕的災(zāi)禍，動(dòng)搖了我們對(duì)永恒的正義的信念，也使我們不能像有人教導(dǎo)我們的那樣，再去信賴上天的保佑和人類的理性”。這些直白敘述的部分力度明顯弱于后面正面描寫車廂里眾人與羊脂球直接對(duì)話的片段，很難讓人產(chǎn)生深刻印象，甚至還打斷了故事本身的敘事節(jié)奏。而比較同樣以普法戰(zhàn)爭(zhēng)為背景的《瓦爾特·施那夫斯的奇遇》，開篇第一段介紹主人公瓦爾特·施那夫斯的性格心理，雖然也是敘述，但因?yàn)橛辛俗銐虻募?xì)節(jié)支撐，便不是干癟的總結(jié)；后面整個(gè)故事的描述過(guò)程則完全是畫面性的，沒(méi)有一句直接詆毀法國(guó)國(guó)民自衛(wèi)軍，但其諷刺意味鮮活生動(dòng)，寓意不言自明。
  　　
  　　這四十九篇短篇小說(shuō)中，我發(fā)現(xiàn)自己喜歡的都是“展現(xiàn)故事”類，不喜歡則都在“講故事”。“展現(xiàn)故事”的小說(shuō)往往敘事淺顯樸素，具有強(qiáng)烈的畫面感，就連人物的心理描寫都充滿了細(xì)節(jié)，活潑生動(dòng)，比如《索瓦熱老婆婆》中老婆婆行事不加解釋的白描，《珠寶》中“意外”生財(cái)?shù)恼煞驈埧耢乓淖炷?，《一家人》中小公?wù)員卡拉旺先生活靈活現(xiàn)的窘態(tài)與善良懦弱又貪便宜的德性，而《流浪漢》與《港口》兩篇根本就已到達(dá)了不動(dòng)聲色輕描淡寫復(fù)述人間慘劇的程度，慘態(tài)點(diǎn)到即止，情節(jié)滴水不露，故事的力度早已超越了一般的血淚控訴，短小的篇幅卻擁有豐滿的人物，豐富的層次，是短篇小說(shuō)中的精品。
  　　
  　　通讀莫泊桑這些短篇小說(shuō)，我越來(lái)越覺(jué)得，小說(shuō)這種文學(xué)體裁的最大優(yōu)勢(shì)便在于它以非闡釋不評(píng)論的方法真實(shí)還原生活自身的能力。比較評(píng)論、散文、論文等其他文體形式，小說(shuō)可以將敘事對(duì)象“相片化”、“畫面化”，也就是說(shuō)，小說(shuō)可以把整個(gè)事件和盤托出，用事件的原本，用包含了最豐富層次最多種可能的純粹形式向不同的人傳遞也許完全不一樣的信息。而評(píng)論和議論文，每個(gè)部分也就只能就一個(gè)或幾個(gè)觀點(diǎn)來(lái)進(jìn)行探討。論文當(dāng)然也可說(shuō)透，也可盡量的面面俱到，但那需要多少篇幅多少墨水呢！至于散文和詩(shī)歌，其要旨在于描述某種情緒情愫，烘托某種氣氛氛圍，一旦采取非敘事的心理情境描述法，文章的基調(diào)便立刻被限定，不再具有多重層次的可能。故而在需要表達(dá)背景復(fù)雜具有多種層次的情感之時(shí)，最為原始的不含二次加工的純敘事性小說(shuō)，反而是包含最大信息量的最簡(jiǎn)潔方式。
  　　
  　　這樣的非闡述式純敘事性小說(shuō)，當(dāng)然也有其內(nèi)在問(wèn)題：讀者會(huì)不會(huì)無(wú)所適從不知所云？比如《西蒙的爸爸》一篇，主人公小孩子西蒙沒(méi)有爸爸，他媽媽布朗肖大姐未婚先孕產(chǎn)下西蒙，被村人瞧不起，連帶西蒙也被小孩們欺負(fù)，直到最終村里的鐵匠菲列普成了西蒙的繼父?！白g本序”中說(shuō)這個(gè)短篇“向讀者講述了在紙醉金迷的世界里高尚的愛(ài)情故事”，可我根本沒(méi)讀出來(lái)半點(diǎn)愛(ài)情故事的影子；若非要我總結(jié)什么中心思想，我還的確總結(jié)不出來(lái)?？刹豢偨Y(jié)也好過(guò)“高尚的愛(ài)情故事”這種強(qiáng)硬胡亂闡釋法——這個(gè)簡(jiǎn)單的小故事不過(guò)截取了法國(guó)鄉(xiāng)村生活的一個(gè)片段，主要刻畫了西蒙與菲列普兩個(gè)主要人物，連帶粗粗勾勒了布朗肖大姐與淳樸而八卦的村民，其視角是圓潤(rùn)的，沒(méi)有尖銳的批判也缺乏聚焦的論點(diǎn)，但短篇小說(shuō)如此的安排不正讓人會(huì)心一笑么？小孩子打架的場(chǎng)景生動(dòng)活潑，菲列普被強(qiáng)認(rèn)爸爸的囧樣令人忍俊不禁，而最后的團(tuán)員結(jié)局又欣慰愉悅。桑塔格在《反對(duì)闡釋》中竭力反對(duì)“闡釋性批評(píng)和模仿藝術(shù)”，就是在對(duì)粗暴的總結(jié)中心思想式的用意義符號(hào)代替藝術(shù)本身的傾向宣戰(zhàn)。“闡釋”本身并無(wú)錯(cuò)，但總結(jié)、解說(shuō)、評(píng)論往往把本來(lái)具有多層次的原始意象單一化，使文字喪失其本有的多視角，從這個(gè)意義上說(shuō)，只要試圖解說(shuō)便是片面的，不完整的，甚至是錯(cuò)誤的。也正是在這個(gè)意義上，純粹的敘事性小說(shuō)才具有最高的文字境界，包容最豐富的內(nèi)涵，才能為讀者提供最寬泛的視角。
  　　
•   　　 昨日深夜，讀了十余篇莫泊桑的短篇小說(shuō)，包括那篇久聞其名卻一直未看的《羊脂球》。在這些小說(shuō)中，主角都處于孤立無(wú)援的絕境，無(wú)論是雙腿被輾斷的殘疾，還是年輕力壯卻無(wú)用武之地的流浪漢；無(wú)論是年老獨(dú)居的寡婦，還是四十年重復(fù)單調(diào)生活的小職員——他們都是孤獨(dú)的，就像洪荒宇宙之中一粒不起眼的塵埃，有著百年的孤寂。
  　　 需要幫助的，反遭人唾棄；有點(diǎn)資產(chǎn)的，旁人費(fèi)盡心機(jī)下套作扣，以致房產(chǎn)田園落入他人之手。最后，要么受盡凌辱而死，要么棄世自殺，還有的失了把持沖動(dòng)行事，以至觸犯法紀(jì)。
  　　 在我看到的這些短篇中，只有《巴蒂斯特太太》例外。她小小年紀(jì)就失去貞節(jié)，沒(méi)有朋友，沒(méi)有玩伴，大家避她如瘟疫，父母也不喜歡她。后來(lái)，老天總算開恩，新來(lái)的鎮(zhèn)長(zhǎng)的秘書為她心動(dòng)，并和她喜結(jié)良緣。她著實(shí)過(guò)了一段快活的日子，眾人也仿佛忘卻了那件丑事，可她還是沒(méi)有逃脫這個(gè)魔咒，最終跳水自殺。在送葬那天，她的丈夫隱隱地啜泣著。
  　　 莫泊桑創(chuàng)造了很多小人物，有可憐無(wú)辜的，有讓人又愛(ài)又恨的，有讓人佩服的，還有很多陰郁冷漠的。小說(shuō)里的生活，讓讀者頭皮發(fā)麻，同時(shí)也會(huì)不斷地捫心反思。
  　　 只有《巴蒂斯特太太》這個(gè)故事，讓我十分感動(dòng)，可能是因?yàn)樽约浩珢?ài)這樣的題材吧。受了侮辱的女子，只要能碰到理解并珍惜她的人，在我看來(lái)就是一種更深刻的幸福。
•   “闡釋”本身并無(wú)錯(cuò)，但總結(jié)、解說(shuō)、評(píng)論往往把本來(lái)具有多層次的原始意象單一化，使文字喪失其本有的多視角，從這個(gè)意義上說(shuō)，只要試圖解說(shuō)便是片面的，不完整的，甚至是錯(cuò)誤的。也正是在這個(gè)意義上，純粹的敘事性小說(shuō)才具有最高的文字境界，包容最豐富的內(nèi)涵，才能為讀者提供最寬泛的視角。
  說(shuō)的太好了~！
•   看您的評(píng)論很有意思，寫得很“開”
•   純粹何其難？人不能純粹，文章就不能純粹...
  如果說(shuō)純粹是指敘事性而不發(fā)議論而言，恰恰相反，語(yǔ)句和詞匯天生帶有批評(píng)和解讀的意味，因此連語(yǔ)句和詞匯本身也無(wú)法純粹起來(lái)...
  小時(shí)候最討厭段落大意和中心思想...然而，文章一經(jīng)寫出，就不得不帶有作者的色彩，一經(jīng)閱讀，就不得不帶有讀者的色彩...
•   這個(gè)跟電影又有點(diǎn)像了。純粹依靠影像取勝的電影，導(dǎo)演鮮有跳到銀幕前直接表明其看法主張的，他的主張通過(guò)自己選擇的視角來(lái)提供，同時(shí)因?yàn)椴惶峁┤魏未_定的主張，其所表達(dá)的內(nèi)容往往是最豐富的，擁有最大可能的留白，所以一千人眼里才有一千個(gè)哈姆雷特。
  　　
  我個(gè)人所體會(huì)的小說(shuō)之最高境界也是應(yīng)該如此運(yùn)用文字的，當(dāng)然許多形容詞的選擇的確有主觀性，比如“老奸巨猾”跟“足智多謀”，作者傾向性一目了然。但也有一種方法，盡量不使用這樣定性類的詞語(yǔ)，而是通過(guò)具體的事跡描述來(lái)表明人物的多思，至于這個(gè)人物該用“老奸巨猾”還是“足智多謀”來(lái)總結(jié)，則交給讀者自行處理。
  　　
  這樣寫小說(shuō)難度大很多，有點(diǎn)劇本的意思，但我覺(jué)得效果也該更好。
•   毫無(wú)疑問(wèn)，電影比小說(shuō)要容易做到純粹...
•   我個(gè)人感覺(jué)你說(shuō)的還是作者技術(shù)問(wèn)題，而并非文章體制的局限。比如詩(shī)歌，中國(guó)古代詩(shī)歌，一句就像一幀未盡畫面，如“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”，被多少人轉(zhuǎn)引，抽一段出來(lái)寫一本小說(shuō)，便是一種注解，千變?nèi)f化無(wú)窮盡，單單就詩(shī)意而言，何嘗不像鏡頭旋移，時(shí)光回轉(zhuǎn)，是否只是過(guò)盡千帆，苦盡甘來(lái)的一瞬，倒也未必。
  優(yōu)秀散文，比如我又忍不住提一提阿蘭.德.波頓,既有小說(shuō)家的精細(xì)，兼有論文的精準(zhǔn)觀點(diǎn)，雖然有時(shí)候非常私己也很片面，但是給讀者的視界沖擊卻是持久而發(fā)散的，亦即那種讓人可以想很多很遠(yuǎn)的作品。
  論文則確實(shí)受制其體制，不過(guò)這也正是論文的長(zhǎng)處，就是要旗幟鮮明表達(dá)特定意思，慢火烘培，情境多維，只能訴諸另外的表現(xiàn)方式。
  而在小說(shuō)中，是不是應(yīng)當(dāng)隱去作者，還是保留一對(duì)“上帝之眼”，是讓故事自己走，還是添入限定及修飾，我覺(jué)得還是因文而異，不算仲裁小說(shuō)品質(zhì)高下的標(biāo)桿。你說(shuō)的問(wèn)題，可能是在某一種情景中，處置不當(dāng)，作者該隱身反而探頭的情況。但這并不是說(shuō)，小說(shuō)里作者的現(xiàn)身說(shuō)法就一定不合適，卡爾維諾那么精怪的敘事技法總還是有一點(diǎn)他與讀者之間的直接對(duì)話，使人感受到他對(duì)全局的操控，有差的在于是否用對(duì)地方，比如你也指出莫氏的成長(zhǎng)軌跡。
  基于作品的評(píng)論又另當(dāng)別論，與后者關(guān)系姑且稱為弱創(chuàng)作與強(qiáng)創(chuàng)作吧。這有點(diǎn)像金融里說(shuō)的衍生工具derivatives，定價(jià)離不開標(biāo)的物，盈虧也一樣，如果拋開基本投資產(chǎn)品價(jià)值一層層規(guī)避，其結(jié)果就是泡沫的破滅，比如所謂的fund of fund，我覺(jué)得就很舍本逐末。類似地，評(píng)論不同于獨(dú)立論文，確實(shí)有其限制，比如你這篇，就要基于莫泊桑的書，論述他的成功和不成功。
  我沒(méi)有看過(guò)桑塔格，不知道她這話的行文背景，不過(guò)還是不要看得太絕對(duì)，否則邏輯上講，豈非她自己打自己嘴巴子^_^
  關(guān)于電影的文字，一種純粹視覺(jué)，一種半視覺(jué)，差距已然很大了。
•   我想要說(shuō)的還真不是技術(shù)問(wèn)題，但我承認(rèn)，各種文體間并無(wú)不可逾越的鴻溝壁壘，詩(shī)歌可敘事，散文可議論，論文可散發(fā)，小說(shuō)也可抒情。優(yōu)秀的作家在創(chuàng)作過(guò)程中當(dāng)然不會(huì)被文體所囿，用合適的手法表達(dá)最合適的情感，敘述安排最得當(dāng)?shù)那楣?jié)，抒發(fā)議論最犀利精準(zhǔn)的觀點(diǎn)，在手法間上下穿梭游刃有余才是大家。
  但我對(duì)敘事體小說(shuō)的體會(huì)，的確是針對(duì)文學(xué)體裁而論的。舉一個(gè)我個(gè)人的例子。我一度很想寫一篇關(guān)于第三者插足的東西，但我覺(jué)得“小三”這個(gè)現(xiàn)象至少要涉及三方，有多種情況，各有苦衷跟道德判斷，有相當(dāng)?shù)幕疑貛?。若寫散文，從抒情角度出發(fā)，文字上難免嘰嘰歪歪，力度不足；若寫論文，搞不好就要變成說(shuō)教八股——我本來(lái)一貫痛恨“該怎樣怎樣”之類的套路文章；若寫詩(shī)歌，礙于篇幅限制，恐怕很難點(diǎn)面具到。思來(lái)想去，還是小說(shuō)具有最大的包容性與多視角，可以最精煉的篇幅展示最多的層次與最豐富的內(nèi)涵。
  而關(guān)于“上帝之眼”，從我個(gè)人的角度來(lái)看，不論是文字還是影像，我依然覺(jué)得闡釋該是作者留給讀者或觀眾的工作，而這便是藝術(shù)的留白，是最好的增強(qiáng)帶入感的方法。我并不反對(duì)作者借人物之口發(fā)表議論或抒情，因?yàn)檫@樣的議論與抒情對(duì)全局來(lái)說(shuō)是非總結(jié)性的，只是一個(gè)層面，一種觀點(diǎn)?？梢坏┳髡攥F(xiàn)身替讀者闡釋總結(jié)，那故事本來(lái)所具有的多角度多層面就被過(guò)濾掉了。我比較信奉作品本身的生命力，我認(rèn)為一篇優(yōu)秀的小說(shuō)是不能以任何方式下結(jié)論的，換句話說(shuō)，任何的評(píng)論，哪怕再精準(zhǔn)犀利，也只能窺豹一斑，甚至連作者自己的解說(shuō)都依然不足。一個(gè)高境界作品誕生之后必然擁有鮮活的生命，其使命并非向讀者解釋說(shuō)明什么，相反，該是如同太虛幻境一般引導(dǎo)著讀者親身體會(huì)一段歷史一種人生，而其中的苦辣酸甜是由讀者自己決定的，有人愛(ài)有人恨，永無(wú)唯一結(jié)論，更沒(méi)有正確結(jié)論——就如同生活自身。
  我理解的桑塔格跟我這篇評(píng)論的確都是自打嘴巴，但也沒(méi)辦法——要說(shuō)明一個(gè)清晰的觀點(diǎn)，論文是最佳方式嘛。
•   同意意閑～ 關(guān)于“講述”和“展現(xiàn)”的論辯，推薦《小說(shuō)修辭學(xué)》。
•   不過(guò)我明白意閑的意思，各種文體手法終歸為人所用，各有利弊，不存在一方壓倒另一方之說(shuō)，說(shuō)到底都是工具，都是選擇最合適的時(shí)間地點(diǎn)對(duì)象的問(wèn)題。而其實(shí)我所想強(qiáng)調(diào)的“最高境界”，更多的是出于一種創(chuàng)作體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)作者的視窗功能，或者說(shuō)，是通過(guò)限制作者從而最大可能的拓寬視角，形式上做減法，內(nèi)涵上做加法，從而交以讀者最大的自主權(quán)。這跟我對(duì)巴贊的Mise en scène長(zhǎng)鏡理論追隨直接相關(guān)。
•   忘了提，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”用現(xiàn)代白話描述出來(lái)，就是一個(gè)純敘事性的小小說(shuō)啊。類似的還有“天涼好個(gè)秋”，都是白描敘事勝過(guò)抒情議論的絕佳例子。
  敘事性詩(shī)歌跟敘事性小說(shuō)比較，除了語(yǔ)言的節(jié)奏感與韻律美的要求，我想差異就在篇幅限制吧。寫多人物長(zhǎng)時(shí)間跨度的宏觀事件，詩(shī)歌限制太多，“減法”太過(guò)而往往難以勝任。
•   怎么都這么抽象的回應(yīng)，就我看，與莫泊桑的遭遇是高中時(shí)候，記得印象深的是高三，《項(xiàng)鏈》并不覺(jué)得怎樣感人，我是從舊書攤買了本上海譯文80年代出的紫皮的莫泊桑短篇小說(shuō)選（上）中受的啟蒙，李青崖先生翻譯的，非常好，感染著我一種孤獨(dú)的情緒，淡淡的。但之后，上大學(xué)、工作，都沒(méi)有再看莫泊桑了，只是高三的感動(dòng)還強(qiáng)烈的在我腦中。
•   小柯，你想寫小三？^_^
  我是憑感覺(jué)說(shuō)話，一部分也帶出我對(duì)怎么寫批評(píng)的一點(diǎn)想法，然而無(wú)論什么文體，牽制過(guò)多，會(huì)有礙創(chuàng)作，這里先不說(shuō)了。桑塔格在紐約書評(píng)的論文，下個(gè)月找時(shí)間看一看再繼續(xù)。
  謝謝Cheryl，已收存。
•   是呀。很多東西想寫，目前至少有六個(gè)大綱，可沒(méi)時(shí)間，不知道要等到什么時(shí)候。不過(guò)我覺(jué)得等等也好，我現(xiàn)在的寫作水平還不足以駕馭復(fù)雜的小說(shuō)，心急也沒(méi)用。
  我這些也是自己的粗淺認(rèn)識(shí)，用比喻來(lái)說(shuō)，大概就跟我對(duì)《二十四城記》與《天水圍的日與夜》的態(tài)度相似。
•   闡釋也可以多層次的。也許另有一種小說(shuō)，將看起來(lái)簡(jiǎn)單平淡的敘事與華麗精辟的評(píng)論結(jié)合起來(lái)，使本來(lái)無(wú)聊的故事也值得一讀。因?yàn)槠胀ㄈ说纳畋緛?lái)就是簡(jiǎn)單的，寫小說(shuō)的可以虛構(gòu)生活的故事性，也可以在真實(shí)的生活上面添加很多意義，雖然這些意義可能是普通人自身沒(méi)有發(fā)覺(jué)的。不過(guò)這種小說(shuō)大概不是你說(shuō)的最高境界了。
•   這個(gè)“最高”也就是我個(gè)人的理解而已，一家之言僅供參考。多謝cheryl的推薦，待《小說(shuō)修辭學(xué)》跟《小說(shuō)的藝術(shù)》都研讀過(guò)后再回頭看想法是否有變化。:)
•   莫泊桑是個(gè)極優(yōu)秀的作家，他的《項(xiàng)鏈》現(xiàn)在都讓我覺(jué)得看的驚心
•   以前看莫泊桑的小說(shuō)都是當(dāng)個(gè)笑話看的。
  現(xiàn)在才真正看到他的小說(shuō)背后都是殘忍與冰冷的現(xiàn)實(shí)。
•   看 羊脂球 里面的人態(tài)度的變化讓我感覺(jué)這個(gè)世界是否存在真善美，但世界我們只是看到一小部分
•   相較于莫泊桑，更喜歡契訶夫，兩者都在小說(shuō)純粹的敘事性上達(dá)到了幾乎最高的境界，但契訶夫的作品更深刻的體現(xiàn)了人類對(duì)生活意義的思考。

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