作為現(xiàn)代化之代價的道德

出版時間:2005-10  出版社:上海譯文出版社  作者:[德] 奧特弗利德·赫費(fèi)  頁數(shù):281  字?jǐn)?shù):256000  譯者:鄧安慶,朱更生  
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內(nèi)容概要

奧特弗利德·赫費(fèi)是德國著名哲學(xué)家,現(xiàn)為德國蒂賓根大學(xué)哲學(xué)教授,德國《哲學(xué)研究》雜志主編。    《作為現(xiàn)代化之代價的道德》一書是赫費(fèi)的最重要著作之一。面對當(dāng)前世界的主要倫理問題,如科學(xué)倫理、技術(shù)倫理、環(huán)境倫理和全球倫理,赫費(fèi)闡述了自己獨(dú)到的見解。隨著科學(xué)行為的結(jié)構(gòu)發(fā)生變化,討論科學(xué)技術(shù)的倫理問題已成為當(dāng)今世界的一項(xiàng)迫切的基本課題。作者不同意現(xiàn)代某種理論對科學(xué)進(jìn)行的譴責(zé)和批判,他認(rèn)為我們的現(xiàn)代化和文明是由科學(xué)技術(shù)塑造的,現(xiàn)代化的科技本身并非已經(jīng)陷于錯誤,而只是具有犯錯的可能,它越來越激發(fā)起一種道德需要。作者在書中對自由主義的道德理論提出了質(zhì)疑,認(rèn)為應(yīng)該用人道關(guān)懷取代自由,這非常具有啟發(fā)性。尤其重要的是,作者對全球化中的倫理問題作出了審慎的理性分析。該書作為一本倫理學(xué)著作具有前瞻性,對我國學(xué)術(shù)界有一定指導(dǎo)意義。

作者簡介

奧特弗利德·赫費(fèi),獸性任瑞士弗萊堡大學(xué)哲學(xué)教授,該校國際社會哲學(xué)和倫理學(xué)研究所所長,現(xiàn)任德國蒂賓根大學(xué)哲學(xué)教授,海德堡科學(xué)院院士,德國《哲學(xué)研究》雜志主編。
主要專著有:《實(shí)踐哲學(xué)》(1971)、《人性的策略》(1975)、《倫理學(xué)和政治學(xué)》(1979)、《

書籍目錄

中譯本序 應(yīng)用倫理學(xué)的概念與方法 第一章 現(xiàn)代性構(gòu)架中的科學(xué)倫理學(xué)第一編 現(xiàn)代化的動力 第二章 責(zé)任概念 第三章 作為對照:亞里士多德 第四章 培根或者矛盾的現(xiàn)代化 第五章 以基因研究為例 第六章 道德作為代價第二編 建造家園 第七章 一種新的自然哲學(xué) 第八章 建造家園與技術(shù) 第九章 為幸福論倫理學(xué)平反 第十章 全球生態(tài)倫理的基石 第十一章 生態(tài)的正義 第十二章 告別人類中心論的思想? 第十三章 對動物的公正第三編 道德理性只在黃昏時才起飛嗎? 第十四章 一種新的能力 第十五章 恢復(fù)判斷力的應(yīng)有地位 第十六章 為了一種及時性的法律文化 第十七章 作為回顧:關(guān)于科學(xué)和責(zé)任的十個命題文獻(xiàn)索引人名索引譯后記

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用戶評論 (總計(jì)2條)

 
 

  •   對《作為現(xiàn)代化之代價的道德——應(yīng)用倫理學(xué)前沿問題研究》的評價這是一本很花費(fèi)心思的書:從作者到翻譯者,都耗費(fèi)了相當(dāng)巨大的心血。書中每一個章節(jié),每一個問題都是在深思熟慮之后寫就的。由于是西方倫理學(xué)方面的大家,其看問題的著眼點(diǎn)、分析問題的邏輯性以及文字的表述,都堪稱一流。當(dāng)然僅僅是作者一方面還不足以產(chǎn)生這本中文的譯著,翻譯者鄧安慶、朱更生兩位先生以深厚的學(xué)術(shù)功力、精湛的翻譯技巧,為我們很好的傳達(dá)了原書的主旨。感謝青燈黃卷中筆耕不輟的兩位學(xué)者,也感謝及時將學(xué)術(shù)研究成果推向社會的上海世紀(jì)出版集團(tuán)。
  •   完全打破了之前對于應(yīng)用倫理學(xué)的觀點(diǎn),提供了一種新的維度來解析問題。具有德國哲學(xué)家較為晦澀的特點(diǎn),不適合入門者。
 

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