政治的正義性

內(nèi)容概要

本書作者奧特弗利德·赫費(fèi)曾任瑞士弗萊堡大學(xué)哲學(xué)教授，現(xiàn)任德國(guó)蒂賓根大學(xué)哲學(xué)教授，海德堡科學(xué)院院士，德國(guó)《哲學(xué)研究》雜志主編。由于他在法哲學(xué)、法理論學(xué)領(lǐng)域的突出成就，在德國(guó)乃至整個(gè)西方哲學(xué)界享有很高的聲譽(yù)。    《政治的正義性》是赫費(fèi)最重要的著作之一，它從哲學(xué)和人類學(xué)的角度研究法和國(guó)家理論，指出哲學(xué)的法和國(guó)家倫理學(xué)核心思想是政治的正義性。政治的正義性是非純粹經(jīng)濟(jì)學(xué)意義上的交換正義性，交換涉及人的（行為）自由，“對(duì)自由的限制換得了自由的保障，對(duì)自由的放棄回報(bào)以對(duì)自由的權(quán)利“。這的確是一種值得人們思考的既具理論價(jià)值又富實(shí)踐意義的觀點(diǎn)。

作者簡(jiǎn)介

奧特弗利德·赫費(fèi)（Otfried Hoffё）曾任瑞士弗萊堡大學(xué)哲學(xué)教授，該校國(guó)際社會(huì)哲學(xué)和倫理學(xué)研究所所長(zhǎng)，現(xiàn)任德國(guó)蒂賓根大學(xué)哲學(xué)教授，海德堡科學(xué)院院士，德國(guó)《哲學(xué)研究》雜志主編。
    主要專著有：《實(shí)踐哲學(xué)》（1971）、《人性的策略》（1975）、《倫理學(xué)和政治學(xué)

書籍目錄

譯者的話作者為中譯本寫的序第一章 導(dǎo)論  正義討論的新評(píng)估  1．1 要正義，不要利維坦  1．2 三重挑戰(zhàn)  1．3 現(xiàn)代的政治設(shè)計(jì)  1．4 政治的基礎(chǔ)哲學(xué)第一編  政治正義性的立場(chǎng)——對(duì)法和國(guó)家實(shí)證主義的批判  第二章 政治的正義性觀念    2．1  公正原則    2．2  從經(jīng)驗(yàn)倫理學(xué)到規(guī)范倫理學(xué)（羅爾斯）    2．3  描述語(yǔ)義學(xué)的基本要素  第三章 正義觀點(diǎn)的合法化    3．1 合法化的任務(wù)：強(qiáng)制權(quán)限    3．2 作為分配性利益的正義    3．3 政治正義性的準(zhǔn)則  第四章 政治的正義性或自然法？    4．1  一種哲學(xué)的倒退嗎？    4．2 批判的自然法之觀念    4．3 政治正義性的優(yōu)先權(quán)  第五章 法實(shí)證主義是神話嗎？    5．1 關(guān)于獨(dú)立的法科學(xué)之定義    5．2 作為法經(jīng)驗(yàn)主義的法實(shí)證主義（凱爾森I）    5．3 法實(shí)證主義與法道德主義的對(duì)峙：一種二律背反  第六章 實(shí)證主義法概念批判    6．1  討論范圍：不是真理，而是權(quán)威制定法律（霍布斯I）    6．2  實(shí)證主義的法概念    6．3  有程序的合法性（盧曼）？第二編  無統(tǒng)治或正義的統(tǒng)治？——對(duì)無政府主義的批判  第七章 無統(tǒng)治的烏托邦    7．1  政治烏托邦中的一種范例變換嗎？    7．2  從混亂到解放：關(guān)于無政府狀態(tài)的意義變換    7．3  中性的概念  第八章 統(tǒng)治產(chǎn)生自貪欲（柏拉圖）    8．1  論柏拉圖和亞里士多德的范式意義    8．2  柏拉圖的原始的無政府狀態(tài)    8．3  由滿足而實(shí)現(xiàn)和平？  第九章 人的政治本性（亞里士多德）    9．1  對(duì)自我保護(hù)和幸福的自然需要    9．2 從家庭到城邦：突出差異的論證    9．3 論政治統(tǒng)治的合法性與限度  第十章 基本沖突：一個(gè)思想實(shí)驗(yàn)    10．1 自然狀態(tài)的實(shí)驗(yàn)    10．2 幸福或自由：政治人類學(xué)的第二個(gè)基本問題    10．3 自由的優(yōu)先地位    10．4 不可避免的自由之沖突  第十一章  社會(huì)制度中的自由    11．1 行為自由和暴力危險(xiǎn)：人類學(xué)的診斷    11．2 社會(huì)制度    11．3 論制度理論的合法性意義第三編  作為一種自由共同體原則的政治正義性  第十二章  自然的正義性    12．1 彼此放棄自由    12．2 幸福有益還是自由有益？    12．3 作為人權(quán)的自然正義性  第十三章  自然正義性的現(xiàn)實(shí)差距    13．1 解釋的沖突    13．2 認(rèn)可的兩難困境  第十四章  正義的國(guó)家    14．1 “國(guó)家本身需要邪惡之人”    14．2 告別利維坦    14．3 社會(huì)契約的比喻  第十五章  政治正義性的對(duì)策——對(duì)未來的展望    15．1 實(shí)證化的任務(wù)    15．2 評(píng)價(jià)的過程  附錄  人名譯名對(duì)照表

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無

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