給青年小說家的信

出版時(shí)間:2004-10  出版社:上海譯文出版社  作者:[秘] 馬里奧·巴爾加斯·略薩  頁數(shù):149  字?jǐn)?shù):76000  譯者:趙德明  
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內(nèi)容概要

在我們所熟知的拉美作家中,最著名的當(dāng)數(shù)博爾赫斯和馬爾克斯,第三位應(yīng)該說就是略薩。他們?cè)疃扔绊戇^中國(guó)當(dāng)代的年輕小說家,乃至決定過中國(guó)當(dāng)代小說寫作的某種走向。十幾二十年過去了,今天來讀略薩的這本寫給年輕作家的書《給青年小說家的信》(趙德明譯,上海譯文出版社2004年10月版),對(duì)早已進(jìn)入中年的我們來說算是重溫,而對(duì)現(xiàn)在的風(fēng)流少年而言則是初讀。我很難猜測(cè)年輕讀者的感受,只是有一種直覺,這本書或許并不能激發(fā)初讀者如重溫者的那種感動(dòng)和共鳴了。在我們當(dāng)下的這種文學(xué)時(shí)代,這本書所崇尚的文學(xué)信念和專業(yè)探討精神,可能會(huì)顯得過于“古典”,甚至有些不合時(shí)宜。這本書真的能夠指引我們接近文學(xué)嗎?它對(duì)青年作家真的會(huì)有實(shí)際的價(jià)值嗎?     全書由十二封信的形式組成。除作為“附言”的末信外,第一二封信談的都是些“大道理”,第三至第十一封信則具體探討(長(zhǎng)篇)小說的語言、風(fēng)格、空間、時(shí)間、視角等等敘事形式和技巧問題。從純粹實(shí)用的角度來看,寫作者主要關(guān)心的恐怕都會(huì)是后者涉及的那些具體問題。確實(shí),略薩在這本書的大部分篇幅里都在努力探討寫作中的具體問題,他是在用自己的文學(xué)經(jīng)驗(yàn)和理論素養(yǎng)指導(dǎo)年輕作家掌握寫作的技巧和克服文學(xué)的障礙。不過,他所說的一切,其實(shí)都有一個(gè)基本的前提,即文學(xué)的才能必須首先建立在寫作者的大量閱讀和寫作實(shí)踐之上。這只要看略薩所同時(shí)提及并憑借的眾多作家作品的名單即可一目了然。相對(duì)于理論而言,閱讀和寫作無疑是更重要的。理論可使人獲得抽象的明白,但真正的文學(xué)悟性在我看來只能產(chǎn)生于具體的閱讀和寫作之中。這也正是文學(xué)常常會(huì)難以言說的原因所在。如略薩所說:“即使在評(píng)論是非常嚴(yán)格和準(zhǔn)確的情況下,也不能窮盡創(chuàng)作現(xiàn)象的研究,也不能把寫作的全貌說個(gè)明白。無論什么成功的小說還是詩歌總會(huì)有某個(gè)因素或者領(lǐng)域是理性批評(píng)分析無法捕捉到的。因?yàn)槲膶W(xué)批評(píng)是在運(yùn)用理性和智慧;在文學(xué)創(chuàng)作中,除去上述因素,往往還有以決定性的形式參加進(jìn)來的直覺、敏感、猜測(cè),甚至偶然性。它們總會(huì)躲開文學(xué)評(píng)論研究最嚴(yán)密的網(wǎng)眼?!保ǜ窖裕┮痪湓挘鄬?duì)于文學(xué)創(chuàng)作的無限可能性,理論評(píng)論不能不是極其有限的。     但是,即便如此,文學(xué)仍然有其不變的、恒定的乃至是最根本的要素。這是理論要加以闡明和表達(dá)的,同時(shí)也是略薩在這本書里列為首要內(nèi)容而要求青年作家牢固建立的信念。如果說略薩的那些關(guān)于形式和技巧的所有說法,不難從別一個(gè)老練、成熟的作家口中聽到的話,那么這個(gè)杰出作家的胸懷氣度及文學(xué)信念,恐怕就遠(yuǎn)非一個(gè)平常作家所能有或所敢有的了。這就不能不談?wù)劼运_所說的文學(xué)大道理了。     在第一封信里,略薩首先談及的是寫作者的“文學(xué)抱負(fù)”問題。他認(rèn)為對(duì)一個(gè)準(zhǔn)備成為作家的人來說,“文學(xué)抱負(fù)是必要的起點(diǎn)”。什么是作家的文學(xué)抱負(fù)?“作家從內(nèi)心深處感到寫作是他經(jīng)歷和可能經(jīng)歷的最美好事情,因?yàn)閷?duì)作家來說,寫作意味著最好的生活方式,作家并不十分在意其作品可能產(chǎn)生的社會(huì)、政治和經(jīng)濟(jì)后果?!睋Q言之,作家獲得或建立文學(xué)抱負(fù)的過程是,“一天,突然感到自己被召喚,身不由己地去從事這種活動(dòng)——比如寫故事,根據(jù)自身?xiàng)l件,使出渾身解數(shù),終于覺得實(shí)現(xiàn)了自我的價(jià)值,而絲毫不認(rèn)為是在浪費(fèi)生命”。在略薩看來,這樣一種內(nèi)心的或真正的文學(xué)抱負(fù)的獲得和建立,“不能僅僅解釋為自由選擇”,而應(yīng)該確切地說是一種“自我選擇”。所謂自我選擇,突出的是作家對(duì)自己的生活及文學(xué)的自覺的承擔(dān)意識(shí)。這就需要作家具備源于內(nèi)心的或精神的支持力量。由此便能夠更深入地談這種文學(xué)抱負(fù)的起源。不是別的,略薩提供的答案就是“反抗精神”?!拔覉?jiān)信:凡是刻苦創(chuàng)作與現(xiàn)實(shí)生活不同生活的人們,就用這種間接的方式表示對(duì)這一現(xiàn)實(shí)生活的拒絕和批評(píng),表示用這樣的拒絕和批評(píng)以及自己的想象和希望制造出來的世界替代現(xiàn)實(shí)世界的愿望?!辈⑶?,“重要的是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的拒絕和批評(píng)應(yīng)該堅(jiān)決、徹底和深入,永遠(yuǎn)保持這樣的行動(dòng)熱情——如同堂吉訶德那樣挺起長(zhǎng)矛沖向風(fēng)車,即用敏銳和短暫的虛構(gòu)天地通過幻想的方式來代替這個(gè)經(jīng)過生活體驗(yàn)的具體和客觀的世界?!狈纯咕窦次膶W(xué)抱負(fù)的起源,就是堂吉訶德的精神,也就是文學(xué)的真精神。它可被視為滑稽,也可被視為崇高;可被視為喜劇,也可被視為悲劇?!@種精神,恰恰是“文學(xué)存在的秘密理由”,“決定了文學(xué)能夠給我們提供關(guān)于特定時(shí)代的唯一的證據(jù)”。略薩還有下面這段話,把他的文學(xué)抱負(fù)觀推向了極致的表達(dá):文學(xué)抱負(fù)“是一種專心致志、具有排他性的獻(xiàn)身,是一件壓倒一切的大事,是一種自由選擇的奴隸制——讓它的犧牲者(心甘情愿的犧牲者)變成奴隸”。如福樓拜所說,“寫作是一種生活方式”,真正的作家“不是為生活寫作,而是為了寫作而生活”。像獻(xiàn)身宗教那樣獻(xiàn)身文學(xué)(而非僅僅是“從事文學(xué)”)的作家,“他才有條件真正地成為作家,才有可能寫出領(lǐng)悟文學(xué)為何物的作品”。(略薩)這樣的作家也就成為其文學(xué)抱負(fù)的快樂而幸福的“奴隸”。     由此看來,略薩的這部《給青年小說家的信》,探討的主旨并不在如何使作家的成功寫作成為可能,而是在如何使杰出的作家成為可能——文學(xué)抱負(fù)的獲得或建立,將促使這種可能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。顯然,這與大多數(shù)的文學(xué)歷史和我們的現(xiàn)實(shí)狀況都是相距遙遠(yuǎn)的,這同時(shí)也就是杰出作家不能不是稀少的原因。     最后再順便提及兩個(gè)小問題,也算是讀書余談。一是略薩所談的文學(xué)抱負(fù)及反抗精神(諸多引文未錄),我以為其實(shí)是在兩個(gè)層面上展開的,一是文學(xué)層面(如本文所談),二是政治層面。后者顯然與略薩所處的拉美政治環(huán)境有關(guān)(本文未詳)。其次,看遍全書,我發(fā)現(xiàn)略薩所舉的作家作品之例,除美洲以外,幾乎都是西歐(法國(guó)、英國(guó)、西班牙、德國(guó)、意大利等)的文學(xué),那么,至少,還有俄羅斯文學(xué)呢,為什么未見提及呢?      本書系當(dāng)代拉美最重要的作家瑪利奧·巴爾加斯·略薩的一部討論小說寫作技巧的隨筆集,1997年在西班牙出版后,陸續(xù)在世界各國(guó)出版了多語種版本,是一部難得的文藝散論作品,它以書信的形式,介紹了作者對(duì)小說創(chuàng)作中,一系列關(guān)于技巧和形式方面的基本問題所作的鞭辟入里的分析和見解。巴爾加斯·略薩在這本書中談及的語言風(fēng)格、時(shí)間、空間視角、不同的現(xiàn)實(shí)層面以及許多技巧變化都屬于小說創(chuàng)作的“基本功”。讀者可以從中窺探到優(yōu)秀現(xiàn)代小說的欣賞途徑。

作者簡(jiǎn)介

馬里奧·巴爾加斯·略薩(1936—),出生于秘魯阿雷基帕。1959年以故事集《首領(lǐng)們》初獲文名,1963年出版成名作《城市與狗》。他還著有《塔克納小姐》、《瓊加》和《陽臺(tái)上的瘋子》等多部戲劇作品。2002年又有長(zhǎng)篇新作《天堂在另外的街角》問世。他于1986年和1994年先后

書籍目錄

一  絳蟲寓言二  卡托布勒帕斯三  說服力四  風(fēng)格五  敘述者空間六  時(shí)間七  現(xiàn)實(shí)層面八  變化與質(zhì)的飛躍九  中國(guó)套盒十  隱藏的材料十一  連通管十二  權(quán)作信后附言

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用戶評(píng)論 (總計(jì)16條)

 
 

  •   都能當(dāng)上小說家的,也并不是誰當(dāng)上了小說家是因?yàn)樗戳耸裁葱≌f技巧,但是不可否認(rèn),對(duì)小說技巧的了解還是很有必要的,起碼它對(duì)以下兩種人是有用的:對(duì)純文學(xué)已經(jīng)從僅是閱讀過渡到了非常喜愛而志在研究的讀者們,對(duì)正在致力于小說寫作卻始終苦惱于寫不好或不知如何處理實(shí)際操作問題的人?!督o青年小說家的信》假借通信方式,闡述了作者作為小說家,對(duì)小說創(chuàng)作以及小說本身的見解,讀起來還是很輕松有趣的,每一章講解所涉及的方面,也無不是當(dāng)代小說本身必須具備的東西。作者的真知灼見、雖然有些“古板”但實(shí)是必須了解的技巧,我認(rèn)為應(yīng)該是所有真正熱愛小說以及寫小說的人所需要知道和清楚的,最起碼作到“心里有數(shù)”。這些內(nèi)容涉及的問題是基礎(chǔ)問題,也是繞不開的問題,它在現(xiàn)今看來,特別是對(duì)從基礎(chǔ)、基本來了解小說的人看來,最具有必要性。當(dāng)然,這本書是挑讀者群的{世上其他的書又何嘗不是呢},它對(duì)自己內(nèi)容的限定就將自己圈在了一個(gè)狹小的范圍之內(nèi),讓一些讀者感到無趣或者無所謂,但是,好的東西從來都是這樣。世上的書有很多,但都遵循一個(gè)不可漠視的傳統(tǒng),那就是,凡是從眾的書和對(duì)讀者不加“排斥”的書,從來都?jí)勖芏?。這本書倒不是。
  •   通俗易懂,易于小說寫作愛好者讀!
  •   評(píng)論的書是很枯燥的,但是他寫的字字一針見血。如果大家都來看看這書,也許網(wǎng)絡(luò)上的寫手能寫出更好的作品來。
  •   很好看,很受啟發(fā)。只是寫作沒到那個(gè)火候的話,是不能全部體會(huì)的。
  •   真的很棒物有所值
  •   對(duì)喜歡寫字的朋友很有用處,雖然不必去照搬照學(xué),但肯定有啟發(fā)
  •   好書!誠(chéng)懇地言語~精辟地道理~
  •   作為一個(gè)青年寫作者來說,我更喜歡評(píng)論性的東西。比如:巴爾加斯·略薩就是我喜歡的一個(gè)。整本書并不是教一個(gè)剛起步的寫作者怎么樣去成為一個(gè)優(yōu)秀的作家,更多時(shí)候他是用一種勸戒的口氣來讓我們面對(duì)。對(duì)于文學(xué),真的是沒有想好走這條路,那就趁早放棄吧。這的確是一條忠告。本書是智慧和經(jīng)驗(yàn)的炫示。作者在書中以準(zhǔn)確干練的筆觸列舉了大量的作家和作品,并在全書結(jié)尾處說:“親愛的朋友,我試著告訴您的是,請(qǐng)忘掉我在信中提到的那些關(guān)于小說形式的內(nèi)容:還請(qǐng)忘掉一下子就動(dòng)手寫長(zhǎng)篇小說的念頭。”
  •   對(duì)文學(xué)感興趣的人,喜歡寫作的人,值得一讀。請(qǐng)聽:沒有早熟的小說家,任何大作家,任何令人欽佩的小說家,一開始都是練筆的學(xué)徒。作家從內(nèi)心深處感到寫作是他經(jīng)歷和可能經(jīng)歷的最美好事情,因?yàn)閷?duì)作家來說,作家并不十分在意其作品可能產(chǎn)生的社會(huì),政治和經(jīng)濟(jì)后果。對(duì)于大多數(shù)人來說,文學(xué)算不上什么大事,文學(xué)在社會(huì)生活的邊緣處茍延殘喘,仿佛地下活動(dòng)似的。從一個(gè)喜歡展開想象的翅膀,遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)世界,遠(yuǎn)離真實(shí)生活的傾向,到開始文學(xué)生涯,這中間還有個(gè)大多數(shù)人不能跨越的深淵。作家能夠獲獎(jiǎng),作品暢銷,擁有極高知名度,都有著極其獨(dú)特的走向,因?yàn)橛袝r(shí)這些名和利,會(huì)頑固的躲避那些最應(yīng)該受之無愧的人,而偏偏糾纏和降臨到受之有愧的人身上。重要的是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的拒絕和批評(píng)應(yīng)該堅(jiān)決,徹底和深入,永遠(yuǎn)保持這樣的行動(dòng)熱情--如同堂吉珂德那樣挺起長(zhǎng)矛,沖向風(fēng)車,即用敏銳和短暫的虛構(gòu)天地通過幻想的方式來代替這個(gè)經(jīng)過生活體驗(yàn)的具體和客觀的世界。對(duì)于我們讀者來說,不能奢望太多了,就以上這些真知灼見,已經(jīng)夠我們受用終身。
  •   喜歡小冊(cè)子類型的書是因?yàn)榭梢韵窆ぞ邥粯与S時(shí)翻翻,所以這書的裝幀我喜歡,小小薄薄一本,既不會(huì)有負(fù)擔(dān)感,也會(huì)使得閱讀的心變得更加精細(xì)是從豆瓣上看到這本書的那時(shí)正處于寫作的(也許也稱不上什么正式的寫作了)瓶頸期,一個(gè)小小的聊齋故事遲遲寫不到結(jié)尾,于是便有了看些教材的念頭,剛好在豆瓣上看到,說略薩是拉美作家里第三個(gè)對(duì)中國(guó)青年寫作頗有影響的人物,反正我是沒聽說過這人,不作評(píng)論,就抱著試試看的心態(tài)到當(dāng)當(dāng)找了書,買了這書,系統(tǒng)是有的,像什么絳蟲之類的比喻我也很容易接受,但是有些地方還是拖沓了,不知是不是翻譯的問題,感覺語言本來可能應(yīng)該更有魅力的(恕我對(duì)譯者不敬了),看到后面的話就不怎么有興致,尤其有些地方講的不那么清晰,搞得我有點(diǎn)糊涂,也大概我水平比較低了不過啟發(fā)還是有的,至少幫我突破了一些地方。我以前一直排斥看寫作方面的所謂專業(yè)指導(dǎo),覺得看這些只會(huì)束縛了自己的筆力,失去靈性,即使身為中文系的學(xué)生,也懶得領(lǐng)會(huì)寫作老師在課上那些枯燥的理論而且我從小就不怎么看書信體的書,很討厭看書信體,也不善于寫信。這本書看下來,算作一個(gè)突破吧,竟然沒有很排斥。這么說吧,如果你是想很好很好的學(xué)寫作理論的話,這本書可有可無。如果你是想入門寫作,可以看看。如果消遣,最后不要,因?yàn)檫@本書會(huì)催眠你。建議看的時(shí)候多注意下里面提到的作品,有些就算我看過了,還是沒有書里那樣的分析。不動(dòng)筆墨不讀書,在看這本書的時(shí)候,我喜歡邊看邊劃,順便寫點(diǎn)感悟,評(píng)論。
  •   給青年小說家的信,從題目來看,是比較有局限性的,首先你要喜歡讀小說,然后喜歡寫,甚至想到小說家。當(dāng)然,這里面只是作者(略薩)和一位立志成為小說家的年輕人之間的書信。從旁觀者的角度是這樣,所以也就沒有那么多類似做秀的噱頭。對(duì)熱愛文學(xué)的人來說,讀讀還是有益處的。這是挺好的一本書,說得很誠(chéng)懇,不過我覺得有些太偏重講技巧了,忽略了文學(xué)本身。真正寫小說哪有那么小心?
  •   題目寫得很清楚,這些信是給青年小說家的,也就是說對(duì)普通讀者不大適用。書里所說的諸多寫小說的技巧很有趣,想要寫小說的人是應(yīng)該照此錘煉自己的寫作能力的。作者在末尾寫道:“親愛的朋友,我試著告訴您的是,請(qǐng)忘掉我在信中提到的那些關(guān)于小說形式的內(nèi)容;還請(qǐng)忘掉一下子就動(dòng)手寫長(zhǎng)篇小說的念頭?!边@讓我想起了“無招勝有招”,記得是《倚天屠龍記》里張三豐教導(dǎo)張無忌時(shí)所使用的方法。寫作技巧是寫小說的基礎(chǔ),只有嫻熟掌握以后才有可能寫出好作品。沒有前面的刻苦鍛煉,當(dāng)然也就不可能達(dá)到“無招勝有招”的境地。前面有朋友說本書“太偏重講技巧了,忽略了文學(xué)本身。真正寫小說哪有那么小心?”,我覺得這話不妥。沒學(xué)會(huì)走又怎么可能學(xué)會(huì)跑?學(xué)書法的人不先摹先輩書法家的帖子,怕也是不能最終寫出自己的風(fēng)格。劉翔之所以能跑出12妙88,就在于他之前十年如一日的苦練。我認(rèn)為雖然各行各業(yè)有各自不同的技巧,但其本質(zhì)都是一樣的。真正寫小說當(dāng)然是需要基礎(chǔ)磨煉的,根扎穩(wěn)了,接下去就是發(fā)揮多年的辛勤積累了。說白了,就是在充分掌握了寫小說的技巧以后,開始動(dòng)筆寫小說的時(shí)候再把那些技巧忘掉,不刻意,不過分謹(jǐn)小慎微,而是自然而然地發(fā)揮出那些技巧來,并且不讓讀者看出作者在炫耀技巧,仿佛沒有技巧般渾然天成......這就是我讀完此書所理解的。
  •   得花些時(shí)間和精力去領(lǐng)會(huì)。因?yàn)榉g的問題,使得理解又遠(yuǎn)了一層??上?,在學(xué)生時(shí)的英語水平大部分還給老師了。呵呵。
  •   雖然有點(diǎn)不懂,但還是覺的有收獲!
  •   我覺得翻譯的內(nèi)容實(shí)在不很好。譯者還不如不翻譯吧。讀了幾篇,沒什么新意。就拿說明小說寫作要有說服力吧,扯了一堆我們都不知道是什么的例子??尚Φ氖悄悴⒉恢浪f明了什么問題!建議大家購(gòu)買的時(shí)候務(wù)必慎重。
  •   我覺得內(nèi)容挺單薄的......作者說的技巧等都是泛泛而談,無甚深意。
 

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