現(xiàn)象學(xué)與中國文化,第五輯,中國現(xiàn)象學(xué)與哲學(xué)評論

內(nèi)容概要

現(xiàn)象學(xué)的哲學(xué)與方法發(fā)展至今已有一百多年的歷史。它以 “面對實事”的思維態(tài)度和“工作哲學(xué)”的解析風(fēng)格在哲學(xué)史上獨樹一幟。以胡塞爾、舍勒、海德格爾等人所代表的現(xiàn)象學(xué)精神，如今已在人文一社會科學(xué)的各個領(lǐng)域發(fā)揮著直接或間接的作用與影響。 
    《中國現(xiàn)象學(xué)與哲學(xué)評論》是中國(兩岸三地)現(xiàn)象學(xué)和哲學(xué)研究界第一次合作努力的成果。它致力于從理論與實踐兩方面來進行現(xiàn)象學(xué)的探討。它要回答的問題可以概括為：什么是現(xiàn)象學(xué)精神?它能否以及如何與中國人文精神相結(jié)合?

書籍目錄

〖研究論文〗  現(xiàn)象學(xué)對我們時代到底意味著什么？  從詩向語言的突圍——讀《詩人何為？》  論海德格爾的思想坐標  存在、語言與歷史：梅洛-龐蒂對海德格爾的讀解  對比研究的方法論反省——現(xiàn)象學(xué)與詮釋學(xué)的進路〖原典漢譯〗  對亞里士多德的現(xiàn)象學(xué)闡釋——解釋學(xué)處境的顯示（1922年）  在俄羅斯戰(zhàn)俘營中一個較年輕者與一個較年長者之間的晚間談話（1945年）  卡西爾與海德格爾之間的達沃斯倫辯（1929年）〖碩士、博士論文精要〗  論德里達對胡塞爾“孤獨的心靈生活”的解構(gòu)  現(xiàn)象學(xué)懸擱對美學(xué)和藝術(shù)研究的方法論意義〖報告與評論〗  埃德蒙德·胡塞爾：從歷史與現(xiàn)時的觀點看——八卷本《胡塞爾文集》編者引論  意識與時間——胡塞爾的《內(nèi)時間意識現(xiàn)象學(xué)》  邏輯理性批判的一種嘗試——胡塞爾的《形式的和先驗的邏輯》  我與他人——胡塞爾的《笛卡爾式的沉思》  現(xiàn)象學(xué)與中國文化——參加“北京國際現(xiàn)象學(xué)會議”有感〖資料〗  2000-2001年中國現(xiàn)象學(xué)研究論文與著作統(tǒng)計編后記外文目錄

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