野性的呼喚
出版時間：2003-8 出版社：上海譯文出版社 作者：杰克·倫敦 譯者：劉榮躍
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內(nèi)容概要
《野性的呼喚》講述了一只良犬逐漸回歸野性、重返荒野的過程，這一過程充滿了野性與人性之間的交織與角斗，而最終野性占據(jù)了主導(dǎo)。作者藉此深刻反映了“弱肉強(qiáng)食”的叢林法則?！栋租惭馈穭t與《野性的呼喚》構(gòu)成了有意味的對比，細(xì)致展現(xiàn)的是一只充滿野性的小灰狼歷盡艱辛最終走向?qū)θ诵缘恼J(rèn)同的“心路歷程”。作者在揭示野性的力量、殘酷的生存法則的同時，最終肯定和禮贊的是人性的力量。
書籍目錄
野性的呼喚
白獠牙
墨西哥人
熱愛生命
北方的奧德賽
圓臉人
褐狼
生火
英勇悲壯的生命之歌（譯后記）
圖書封面
圖書標(biāo)簽Tags
無
評論、評分、閱讀與下載
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- 一般般(499)
- 內(nèi)容豐富(2070)
- 強(qiáng)力推薦(169)
用戶評論 (總計29條)
- 野性的呼喚應(yīng)該從某種角度給予人類社會以回歸的暗示。在種種浮躁的文明現(xiàn)象底下，動物本能的野性卻無時無刻地在挑戰(zhàn)人類的道德底線。當(dāng)名利與道德同時放在行為天平的兩邊，野性就會不知不覺的出現(xiàn)，并加入到名利的那一邊，使本不平衡的天平明顯的倒向了趨利避害的一方。各種暗箱操作的野蠻行為頻頻出現(xiàn)卻冠之以文明人道的外殼。從這個角度來講，人類社會還不如狗類社會坦蕩。
巴克是條聰明的狗，他知道如何迎合主人的意圖而避免挨打并得到更多的食物。但他以前卻是一條高貴的、絕對不怨低三下四的狗。生存是改變的唯一要素，野性是改變的內(nèi)在核心。人也是動物，本質(zhì)上也有野性的一面，而且人也要生存，唯一的區(qū)別在于，人更聰明。因而人類為了生存而表現(xiàn)出的野性往往隱藏在了人造的理性之下。
有一類狗并沒有經(jīng)過人類的教化，他們存在的意義僅僅是為別人工作而勉強(qiáng)延續(xù)生命。不得不承認(rèn)，這也是某一類人的生存狀況。這種沒有意義的生存似乎成了活下去的最佳方式。另一類狗為了不屈居別人的奴役，用生命加以反抗，并最終死在了訓(xùn)練者的亂棍之下。
擺在面前的路就這三條，碌碌無為自不必說。剩下的要么聰明的活，要么個性化的死。那些還活著的，又能完整保留自己個性，不沾染那么點(diǎn)野性的，又有幾個。 - 在《愛，是一只不祥鳥》里作者有提到這本書，就忍不住好奇看了，誰知這從頭到尾是以狗擬人的佳作既然影響我這么大。我喜歡的評論風(fēng)格就是記一段內(nèi)容，寫一段感想。
1.一個拿棍子的人就是立法者，雖然不一定對他奉承討好，但一定要服從他。
2、他被當(dāng)作搬運(yùn)的牲口使喚，這種做法極大地傷害了他的尊嚴(yán)，但他知道反抗是沒用的。盡管這是一項(xiàng)全新的任務(wù)，但他還是傾其全力，認(rèn)真去做
突然想到大二當(dāng)班長的一段經(jīng)歷。知道面對一切不被理解，還是勇敢地接受全新的任務(wù)和挑戰(zhàn)。還好，我完成了，并且很認(rèn)真。讀到這一段，不知道為什么，內(nèi)心很悲痛，總是期盼爆發(fā)。
3、巴克認(rèn)為與其報復(fù)還不如改正自己來得合算。
仔細(xì)想想，那些可以在你面前指手畫腳的人，真的具備你達(dá)不到的高度。所以不要看不慣別人的高傲。
4、當(dāng)他還處于文明世界的時候，他可能甘愿為了一個道德去犧牲自己。米勒法官的鞭子教會他這么做。但是當(dāng)他變成野蠻的獸類之后，他就必須學(xué)會逃避道德的約束?？傊@樣做是迫于生存。
看到這里，想起了《為奴十二載》中的一句話.I don't want to survive. I want to live。人總有被迫的時候，堅持下來，會找到適應(yīng)，或者是勝任，再或者是新的出路吧
5、巴克的內(nèi)心深處有著一種強(qiáng)烈的原始野獸般的統(tǒng)治欲，而且這種統(tǒng)治欲正在拉撬那種嚴(yán)酷的苦役下不斷地滋生
人就是一種高級的動物，內(nèi)心有著強(qiáng)烈的統(tǒng)治欲。欲望小的時候就是不服輸?shù)膽B(tài)度，大的欲望就是追求被愛和閃耀，更大的則是使內(nèi)心得到放縱。
6、帕勞歐并沒有感到沮喪，也正因?yàn)槭裁匆膊荒茏屗趩?，所以他才被選中做政府的郵差。
記下這句話是想告訴自己，妥協(xié)的另一層意義可以啟迪成不會沮喪。
7、因此他被重新套上韁繩，而他拉得像以前一樣的驕傲。雖然體內(nèi)的刺痛不止一次的讓他大叫起來。有幾次他跌倒在韁繩里被拖著跑。還有一次，雪橇在他身上碾過。以至于他以后只能跛著一條后退跑。
這句細(xì)節(jié)描述，很動人。
8、他們簡直就是漂泊的骷髏。
9、巴克第一次擁有了愛，這是一種純真而熱烈的愛，這是 他在圣克拉古 米勒法官家的高地上也不曾擁有的東西。
這是一種信任、平等。沒有嫉妒的愛，也是最自然的。人與狗，狗與狗之間最純真的感情和古老的歌一并存在。 - 這本書講述了一只名叫巴克的狗，被園丁賣到北方做了一只雪橇狗，巴克歷經(jīng)波折，慢慢的，它發(fā)現(xiàn)自己的野性被喚醒了，它最終沒有選擇做一只被馴化的狗，而是選擇了回歸荒野。
我認(rèn)為這本書充分體現(xiàn)了當(dāng)時社會的殘忍，倚強(qiáng)凌弱的現(xiàn)實(shí)。也從側(cè)面讓我看到了作者杰克.倫敦生活的悲涼。而巴克就是作者杰克倫敦的真實(shí)寫照，不同的是巴克最終戰(zhàn)勝了困難，而作者卻沒能這樣，文中更有讓我們?nèi)祟惙此嫉牡胤剑簽槭裁匆恢粶厝峥蓯鄣墓纷罱K會變成惡魔似的狗？為什么這些狗會像人類一樣廝殺？為什么它們不能好好的活著？那是因?yàn)椋祟愖约旱囊患核接?，讓原本可以過上辛福生活的小狗們要經(jīng)歷這么多的折磨。本書也有一方面是桑德和巴克的那份愛，體現(xiàn)出了生活的另一面就是愛，巴克最終沒能保護(hù)好桑德，讓他慘死，但正是因?yàn)檫@樣，巴克沒有了牽掛，回歸了荒野。這本書真的寫得很好，可以讓我們感受到現(xiàn)在的生活是多么的來之不易。 - 布克聽到那聲神秘而悠長的嚎叫，體內(nèi)的某種血液不可自抑地沸騰起來，它感受到來自曠野和森林的召喚。讀到這，我不可避免地串文到狼圖騰，同樣的一本在狼的魅力上著墨很多的書。我這才發(fā)現(xiàn)，古今中外曾經(jīng)為狼所傾倒過的人可能遠(yuǎn)比我想象地要多，評價遠(yuǎn)比我以為的要正面。
文明禮貌是我從出生起便習(xí)以為常的社會形態(tài)；人們生活的方式溫和舒適；曠野和森林離城市太遠(yuǎn)；報紙上“華爾街金融家的狼性”，我單以為那是種夸張的修辭手法，意在強(qiáng)調(diào)銳意進(jìn)取；狼是什么？一種動物啊，沒有老虎獅子厲害哦，只是一味兇殘，跟我們文明人不搭啦——這就是我對狼的全部印象了。
因此我佩服布克。生活狀態(tài)一般來說有很強(qiáng)的慣性和粘性，尤其是在環(huán)境變化很大，猝不及防的時候。換做是我，當(dāng)生活環(huán)境一下子從天堂跌進(jìn)地獄，尊嚴(yán)掃地，寒風(fēng)刺骨，優(yōu)勢全無，命運(yùn)大概不費(fèi)吹灰之力就可以將我打到。也因?yàn)檫@種代入設(shè)定，狼性的優(yōu)勢才得以說服我。布克展現(xiàn)出來的堅韌，換句話說就是適應(yīng)力強(qiáng)，生命力旺盛征服了我，這些特質(zhì)不像在和平環(huán)境和優(yōu)越地位下成長起來的布克會具備的。所以我選擇認(rèn)為這是由于它的先祖留下的那部分血液，那部分野性使然。
至于在法蘭夏手下奪得領(lǐng)隊狗地位的那一段，便更是因?yàn)闈摬卦诠亲永锏念I(lǐng)導(dǎo)欲和好斗因子。這一段很是讓我驚訝了一番。因?yàn)橹氨还髯哟蚝髮W(xué)乖，看到朋友慘死警惕并自強(qiáng)，都是一番外力推動才導(dǎo)致的性格發(fā)展；行文到這里，布克卻突然變得無理、放肆、狡猾，與之前那個聰明、英俊的人類的好朋友的形象自相矛盾起來。一旦野蠻血腥的種子種下了，人還有能力支配它么？從文中可以看到，布克還是忍受了愚蠢的新主人很久的鞭罵相交。同時布克還保留著愛人類的能力，這和狼群之中狼和狼的愛不同，這是人類可以理解的感情。和桑頓之間的相處很感人，我還可以看到狗的忠誠所導(dǎo)致的，在我看來難免有一點(diǎn)愚忠的事件。野性蘇醒著，但被人類馴化所導(dǎo)致的順從仍然主導(dǎo)著布克的行為。
布克漸漸地復(fù)雜了，但布克沒有人這么糾結(jié)，它本能地走出對它最重要的那一步。人類短短幾千年發(fā)展出的文明，最終不敵動物在殘酷自然界中幾千萬年慢慢進(jìn)化出的野性。
- 周末看完兩本書，首先是這本，杰克倫敦的《野性的呼喚》，故事、冒險、童話的綜合體。開始覺得是馬克吐溫的作品，覺得好像很高深的樣子，看完其實(shí)就是一個故事，好看的故事。
里面講一條叫巴克的狗，從馴養(yǎng)純良到被人拐賣淪為奴隸，最終在殘酷的生存競爭、犬牙棍棒法則中生存并成為首領(lǐng)。僅止步于此，這本書不外乎是一個精彩的童話故事，而如果將巴克喻為一個從學(xué)校的溫室走進(jìn)社會的人，則趣味盎然。
巴克出身于以忠誠、信任、法律氛圍下的大律師家庭，有著貴族般的優(yōu)越。恰如我們一直成長的象牙塔，里面沒有社會的勾心斗角和利益爭斗，當(dāng)巴克被人拐賣，淪為為別人在雪地拖運(yùn)郵件的奴隸，在棍棒與犬牙法則中，它以自身強(qiáng)大的學(xué)習(xí)能力，迅速明白了社會里以利益為自己出發(fā)點(diǎn)的生存道理，為了生存，就必須強(qiáng)大，哪怕一次的低頭，都足以致命，它盜竊食物，但并非出于天性，而是它為了生存必須如此。它必須與絲毛犬競爭，用盡一切手段，甚至于你死我活。感覺這樣來說，有點(diǎn)厚黑學(xué)了，其實(shí)理解起來可以這樣：厚黑是任何時候，而巴克是生存所迫，是環(huán)境使然，是人性中最原始的進(jìn)化基因所決定的自私。
后面，巴克易手了幾個主人，而它明白，前幾位愛它只是因?yàn)槔?，為了主人的利益而讓它過得好受，只有桑頓，是因?yàn)閻鬯ば恼樟纤?，所以它也報以桑頓而且僅僅報以桑頓一生，具體也不詳述了。反正讓我覺得像出來工作之后的老板們吧~利益的老板總是大部分，對待社會人當(dāng)以社會規(guī)則對待才是最經(jīng)濟(jì)的方式，如亞當(dāng)斯密說當(dāng)每個人都以自己利益為出發(fā)點(diǎn)的時候社會才能最高效運(yùn)行最能增進(jìn)社會福祉，而真正能以愛以正義以信任相交的朋友，亦當(dāng)以愛回報，這正印證巴克出身于大律師家庭所包含的正義忠誠最根本的品格，也是巴克高貴的表現(xiàn)。于此來看，野性的呼喚與李宗吾的厚黑理論是大有區(qū)別的，因?yàn)楹窈谑呛耦仧o恥任何時候都不講情面的。
面對社會時的善與惡，之前和朋友討論過幾次。可以分成四個維度，橫縱坐標(biāo)是善與惡、聰明與愚蠢。惡而愚蠢、善而愚蠢的人我不想多說。我要著力比較另外二者。
惡而聰明的人，他精于社會規(guī)則，深諳生存之道，但是他唯利是圖，不擇手段，即使對方給予了愛，也要以自身利益為出發(fā)點(diǎn)，任何時候都沒有感情，即純粹的經(jīng)濟(jì)人，他用生存法則的原因是為了徹頭徹尾的進(jìn)攻，牟取一切正當(dāng)非正當(dāng)?shù)睦?，即使別人對他以愛，這是中山狼，是農(nóng)夫懷里的蛇，而這也正是李宗吾的厚黑；善而聰明的人，他也精于社會規(guī)則，深諳生存之道，他也會有齷蹉的想法，有迫于生存而違背忠義道德的時候（竊以為，迫于生死存亡時的自私是人進(jìn)化基因的本質(zhì)，過分排斥則是缺乏了理性的思維，即是我說善而愚蠢的人），但是他明白誰的幫助是愛，誰的幫助是出于利益，他用智慧去使用社會法則大部分是為了防御，小部分是為了生物進(jìn)化中基因的自私，而小部分的自私，無論誰也無可厚非，報利益以利益，報愛以愛，這是身處自然社會的游刃有余，是有智慧的人可以獲得的紅利，這也是杰克倫敦筆下的巴克。
我選擇上面這段話的后者，我敢承認(rèn)，我心中的自私與我認(rèn)可的生存之道社會法則犬牙棍棒法則，但是，我也要袒露我心中的本真的善與我對所有人類命運(yùn)的悲憫和同情。
寫得多了，不想寫了~ - 讀這本書的時候腦海里不由自主的想到了少年派的奇幻漂流中的那只老虎。他們講的都是與動物有關(guān)的故事。養(yǎng)尊處優(yōu)的巴克歷經(jīng)磨難最終徹底脫離了原來的生活，變成一只充滿野性的妖狗。而少年派中的老虎理查德·帕克本來是只狂野的動物，在那種絕望的環(huán)境中，慢慢的與派學(xué)會了如何相處，當(dāng)他們的漂流結(jié)束時，帕克又恢復(fù)到它的本質(zhì)，最終頭也不回的離開了派，讓派心生難過。人生就是不斷的放下，而最遺憾的是我們沒有來得及好好道別，你過得好嗎？理查德'帕克
動物的本性隨著環(huán)境的變化而改變，而屬于它的特質(zhì)到底在什么情況下才會真正的顯露出來取決于他所處的環(huán)境，當(dāng)環(huán)境需要它適應(yīng)做出改變時，為了生存，他們會轉(zhuǎn)化為對自己有利的一面。親愛的你們，當(dāng)你們身處逆境時，是不是也會為了生存而改變自己原有的特質(zhì)去迎合，等到恰當(dāng)?shù)臅r機(jī)然后做回原來的自己，還是就那樣的被改變了？ - 首先想說的是這一本書的確是一本很不錯的書，值得去細(xì)細(xì)的品讀，特別是我感覺應(yīng)當(dāng)讓年青一代去認(rèn)認(rèn)真真的讀者一本書，讓他們知道即使是一只狗，依靠高貴的血統(tǒng)，優(yōu)越的地位，一旦到了極度絕望的時候，他也會拋掉所有的著一些觀念即使是很不情愿，為了生存他必須這樣做。
很多的 年輕人都有這樣的危機(jī)，生活水平提高帶給他們的是心理和精神上地位的提高，總是感覺比不如自己的人優(yōu)越，但是一旦自己一無所有甚至是，處于絕境的時候，你會怎么辦？也或許也會和書中的巴克一樣的處境一樣，面臨艱難地抉擇，決定還是需要做的。所以我更希望現(xiàn)在的年輕人看看這一本書甚至是你們可以找的自己的影子，然后試著去改變自己............................ - 1.旁觀者
2.為你狂熱 zeal 4 u
3.遺棄
discarded
abandon
rid
4.backward and forward
5.back and forth
6.As days go by 時光飄逝
7.worn out
exhausted
beat
bushed
tired
8.
shaking
quivering
trembling
9.ration
qoatos os food
10.
不夠吃
給吃的太多
11.坦白講
to be blunt
frankly speaking
12. go from bad to worse
13.男子氣概
女子氣質(zhì)
14， - 1,每天都一樣的生活
2，打好背包，離開營地
3，動物的后腿
4，日本哈巴狗
5，,更經(jīng)常地時候
6，團(tuán)結(jié)
7，它 蜷縮 在那
8，她皮膚黝黑
9，so much noise
so many noises
10，到達(dá) make school
11，讓 精疲力盡
12，every day can be used in the past tense
13，他和我有摩擦 沖突 不和 F conflicts
14，real man，a sufferer
15，它肌肉抽搐
16，她蹣跚著
17，她緩緩前行到我旁邊 worm
18，前腿 后腿
19，我的腳非常酸痛
20，累死了adj
累死 n.
21,每塊肌肉 每條纖維 每個細(xì)胞 都累，很累！ - 1,每天都一樣的生活
2，打好背包，離開營地
3，動物的后腿
4，日本哈巴狗
5，,更經(jīng)常地時候
6，團(tuán)結(jié)
7，它 蜷縮 在那
8，她皮膚黝黑
9，so much noise
so many noises
10，到達(dá) make school
11，讓 精疲力盡
12，every day can be used in the past tense
13，他和我有摩擦 沖突 不和 F conflicts
14，real man，a sufferer
15，它肌肉抽搐
16，她蹣跚著
17，她緩緩前行到我旁邊 worm - 1,昨天下大雪了
2，太明顯了
3，她故意這么做的
4，機(jī)會沒有自己出現(xiàn)
5，枯燥的下午 （2種說法）
6，她們都在工作
7，他被燒焦了
8，她攜帶著 快遞
9，驢友 2種
10，輕裝旅行
11，敬畏瓦解了
1，他賺的比一起任何時候都多
2，她太聰明一直不會被抓個現(xiàn)行
3，說曹操 曹操到
4，對鮮血的欲望，殺戮的快感
5，太正常不過
6，他沒有搞清
12，我模仿我的主人的忍術(shù)
13，她們爭吵
- 你可以把這本書看成一個勵志的故事，一條寵物犬，最終成為冰原之王。你也可以解讀為一個高貴的性靈掙脫羈絆的回歸之路。
布克的祖先和狼一樣生活在原始蠻荒的的森林里，在它身上有著狼的血統(tǒng)，自由野性一直沉睡它的血液中。這使它與其他寵物狗不同，具有一種與生俱來的威嚴(yán)和貴族氣質(zhì)。
沒有力量的交鋒，沒有征服與被征服，布克被動而自然地享受著法官一家的對它的親昵。這種帶有鮮明的人與動物等級烙印的人與寵物間的溫情柔軟了布克的心，祖先遺留在血液中的野性一直被這種溫情包裹著，禁錮著，因而沉睡著。幸耶？不幸？起碼這種不幸布克并不自知。（是啊，人亦如此，有多少人同布克一樣浸淫于文明社會的物與欲的束縛中，安逸平庸地享受著，甚至輾轉(zhuǎn)求之。）
安逸平庸的生活被一次蓄意的拐賣野蠻地剝奪，從此血液中與生俱來的野性的呼喚一步步指引它走上了回歸之旅，開始了成為強(qiáng)者的成長之旅。只是這回歸的第一步就注定了整個旅程充滿艱辛，充滿力量的交鋒，是征服與被征服，有著生死存亡的驚心動魄。
幾易其主，給與布克的成長不同的機(jī)緣，標(biāo)志布克成長的幾個不同階段。
穿紅色襯衫的男人的殘暴的棒擊，是布克人生的第一節(jié)殘酷的生存課，使它意識到在蠻荒的世界，擁有力量就是生存下去的唯一的話語權(quán)，雖然殘酷，但是現(xiàn)實(shí)。對于比他更有力量的征服，它承認(rèn)了失敗，暫時的屈服，但是并未被擊垮。這時的布克才真正開始學(xué)習(xí)生存。
成為郵差巴特和法蘭夏雪橇犬團(tuán)隊中的一員，這段經(jīng)歷彌足珍貴，在這個階段布克獲得了力量，獲得了生存的話語權(quán)。在北極冰原生存的危機(jī)像催化劑，促使熟睡在它血液中的野性的力量一點(diǎn)點(diǎn)復(fù)蘇。布克明白隨時隨地都必須保持高度的警覺，它摒棄了文明社會中的道德準(zhǔn)則，生存法則，學(xué)會了偷竊欺騙，變得狡猾，兇狠，鍛煉了鋼筋鐵骨般的體魄，磨練意志，練就了生存技能，最終確立了自己在雪橇犬中的領(lǐng)導(dǎo)地位。在同類中它以征服者的姿態(tài)傲然而立。
在哈爾查理斯的雪橇隊中，布克站到了人的對立面，面對人的權(quán)威的壓制，開始了反抗。為了生存，它拒絕執(zhí)行菜鳥主人愚蠢而危險的決定，不以人類的意志為轉(zhuǎn)移，在心靈回歸的道路上奏響了嘹亮的凱歌！
最值得一提的是桑頓，在布克生命之火即將熄滅之時，是桑頓拯救了它，布克深深地感激于桑頓的無條件的愛，回報桑頓的是同樣的甚至是更炙熱的愛，占有式的，不顧一切地保護(hù)。這種愛不同于和法官之間的溫情，充滿了原始的野性的力量，這種愛更是一種動物本能的自由的意志的體現(xiàn)。在這個過程中實(shí)現(xiàn)了布克生命中的一次重大的進(jìn)化，或者說是本性的回歸，更接近祖先的原始野性的本能。桑頓對于布克，是原來的世界的最后一絲牽掛，是心靈回歸路上的最后的羈絆。這種羈絆于它是那樣強(qiáng)烈，以至于它幾次回歸叢林的的腳步又折返回來。直到桑頓意外被害，它的死割斷了這最后一絲羈絆。
完成了復(fù)仇的布克，佇立在山谷中央，像石雕一樣，聆聽著來自記憶深處，仿佛是另一個世界的呼喚，仰天長嗥，遠(yuǎn)處隱隱傳來狼群的回應(yīng)，或者是召喚。最后它回應(yīng)了一直存在于內(nèi)心的野性的呼喚，回歸了從血液中遺留下給它的原始的本能，奔向完全的自由，成為了真正的冰原之王。
幾年以后，“狗魔”的傳說流傳開來。秋夜，凄冷的月色下，它在狼群前面奔跑，一支原始世界雄渾的歌，在山谷震蕩回響。
布克是幸運(yùn)的，來自靈魂深處的呼喚，荒野的呼喚無時不在指引著它，內(nèi)心沒有矛盾沖突，沒有掙扎與頓悟，一切的行為那么自然自發(fā)，沒有思考，不必要思考，一切憑著動物的本能，原始的野性，找到心靈的最終歸宿！
而作為人類的有著智慧的我們呢，可曾聽到來自靈魂深處的呼喚？又該怎樣掙脫重重束縛？回應(yīng)了心靈呼喚的我們是奔向了自由之境，還是會在現(xiàn)實(shí)與理想的泥沼中越陷越深？
一部好的作品，不是告訴你答案，而是讓你開始思考！
- 適合在青少年看，但即便現(xiàn)在，讀起來仍然充滿熱血，就像前言里說到的，杰克倫敦的作品“浸透了大北方的詩意和神秘性”。
這本書最吸引人的是當(dāng)巴克的原始野性被喚醒，在惡劣的自然環(huán)境和殘酷的生存競爭壓力下，它的狡詰、兇殘、血液里從祖先那里繼承的欲望和本能被激活，這些支配著它的行動。神秘的原始本能不斷變的清晰，曠野的召喚越來越強(qiáng)烈，不斷將它扯向深林。而最愛的人的死，最終割斷了它對人世的留戀，毅然奔向祖先的叢林。
忍耐。當(dāng)環(huán)境改變，從一只高貴自尊的寵物變成酷寒中的雪橇犬，它很快調(diào)整姿態(tài)，服從手持棍棒的管理者。
學(xué)習(xí)。新環(huán)境的挑戰(zhàn)促使巴克不斷適應(yīng)從未經(jīng)歷的困難，掌握它，克服它。
預(yù)見性和堅持。當(dāng)嗅到死亡在前面，即便被人鞭破皮肉，也不繼續(xù)前行；當(dāng)打敗帶隊狗，它堅定地站到領(lǐng)隊的位置不肯讓下，與主人的皮鞭周旋，直至達(dá)到目的。 - 先說說作者，杰克倫敦，認(rèn)識他是由一部名叫《荒野生存》的電影而起，主人公克里斯的一句臺詞讓我至今難忘“Jack London is the king”，這句話一直在我腦子里飄蕩，到底是個什么樣的作家，能讓他發(fā)出這樣的感慨，直到我看到這本書。
關(guān)于這本書，如果簡單的介紹它，可以說是一只狗狗的成長史。巴克的父親是一只圣伯納犬，母親則是蘇格拉牧羊犬。住在圣克拉拉谷米勒法官的宅邸，飽食終日養(yǎng)尊處優(yōu)，不幸的是他的奢侈生活就這樣結(jié)束。如果不是那個不靠譜又好賭的園丁助手，巴克也許永遠(yuǎn)不會發(fā)現(xiàn)他的野性，這也就說明在一定的環(huán)境擠壓下才能把一些很難發(fā)現(xiàn)的潛質(zhì)發(fā)揮到極致，如果你永遠(yuǎn)貪圖安逸，安于現(xiàn)狀，你也就不會了解到自己不為人知甚至不為己知的一面。
巴克的人生旅途至此開始。我說人生旅途，其實(shí)我把巴克看做了一類人，與其說是我看做，不如說作者借巴克喻人。在這段旅途中巴克將大致遇到接下來幾位可以說是成就他的野性的人物吧。
紅毛衣男子，這位棒子立法者給巴克上了他人生的第一課。對于拿棍子的立法者，雖不一定要對他奉承討好，但一定要服從他?，F(xiàn)實(shí)生活呈現(xiàn)出它陰險的一面，一方面要毫無畏懼的迎接這險惡，一方面要用他被喚醒的狡猾本性來對付現(xiàn)實(shí)。直白點(diǎn)說，適者生存，其實(shí)這也是本書核心思想。從此巴克變得狡猾，而又謹(jǐn)慎。
格里，一只溫馴的紐芬蘭狗。格里的人性優(yōu)點(diǎn)便是善良，但是她的致命缺點(diǎn)依然是她的善良，她過于善良，對任何人都充滿善意，這也就導(dǎo)致她的死亡。當(dāng)她被一條愛斯基摩狗示好的時候，她定不會料到這東西會采用狼的戰(zhàn)術(shù)攻擊她。被一群愛斯基摩狗徹底撕碎的畫面深深刻在了巴克的心里，這是他人生的第二課，牙齒的法則。在南方，充滿愛與友誼支配的世界里，尊重私人財產(chǎn)和個人感情原是一件好事，然而在北方盛行的棍子和牙齒支配的世界里，誰顧慮這些，誰就是蠢蛋。
斯皮茨，巴克深深討厭或是他們之間結(jié)上仇恨的一刻，便是格里被撕碎時，斯皮茨的一抹微笑。他是陰險狡詐的代名詞，但是不得不說，他有理性，除非已經(jīng)做了充分的準(zhǔn)備否則絕不沖擊對手，除非已經(jīng)做好了防御準(zhǔn)備，否則絕不進(jìn)攻，即使在最興奮的時候，也能保持冷靜。他和巴克最后一戰(zhàn)的時候，巴克正在瘋狂于那只兔子，但是斯皮茨沒有忘記自己的任務(wù)，除掉這個家伙，穩(wěn)坐自己的領(lǐng)導(dǎo)位置。他和巴克之間對于領(lǐng)導(dǎo)，統(tǒng)治的欲望，都很強(qiáng)烈，他們了解到只有權(quán)力，否則就是任宰割，只有生存擁有強(qiáng)大的力量，否則只有死亡，甚至死亡的機(jī)會都沒有，只有被撕碎，被其他人吃掉。陀思妥耶夫斯基筆記中有過一句話“不做奴隸，就做統(tǒng)治者”，這正是這個故事的寫照。在與斯皮茨的斗爭中，巴克起初隱藏了自己的力量，讓對手誤以為自己很弱勢，巴克忍辱負(fù)重，在沒有機(jī)會的情況下不會妄自出擊，因?yàn)樗浪麄冇袃蓚€公平的主人，這其間可以看出巴克的隱忍精神。
戴夫和梭諾斯，我把他們歸為一類人，他們無欲無求，安于自己的本職工作，這一類人不會有什么更高的發(fā)展，他們無求于人，也就未曾得到過什么。因?yàn)樗麄冏约罕旧砭筒蛔非竽切?quán)力，他們永遠(yuǎn)屬于被領(lǐng)導(dǎo)階層，巴克和斯皮茨雖然一個瘋狂一個陰險，但是他們在這方面可以說是同屬于一類人，對權(quán)力的渴望，但最終的獲得者需要有這個能力坐穩(wěn)位子，才能讓大家信服，這里面就存在一個團(tuán)結(jié)隊伍的能力，這是領(lǐng)導(dǎo)隊伍的前提。
還有其他一些配角EFJ我就不一一說出。最后的一位重要人物是巴克的最后的主人，桑頓。巴克對桑頓的愛很深沉，這不僅僅是因?yàn)樯ｎD救了他的生命，更重要的是桑頓把巴克當(dāng)做家人，當(dāng)做朋友，沒有利益，沒有利用，巴克在經(jīng)歷那些殘酷之后不全然是喪失感性的東西，他依然有善良，有感恩，他的善是分人的，可以說是只對桑頓，對于其他人，他依然瘋狂，狡詐。他可以為了桑頓收起自己對原始的渴望，但在桑頓死后，他也就沒有了任何的牽掛，毅然決然踏上了原始的征途。
至此這本書也就到了尾聲。從中可以領(lǐng)會到巴克的一些能力，例如隱忍的能力，快速學(xué)習(xí)的能力，適應(yīng)能力，團(tuán)結(jié)隊伍的能力。巴克的荒野之旅也是他的本性回歸的過程。每看一遍這本書，我就會在想，我何嘗不是溫室的那只狗狗呢，也許我這一生都會在溫室里面安然度過，可是心里的另一個角落在控訴，我需要暴風(fēng)雨！需要投身荒野！需要去廝殺搶奪！我不能像戴夫和梭諾斯，那樣碌碌一生！
活著是為了證明活著!
- 我承認(rèn)，最開始我只是被書的名字吸引住了而已。
也許是因?yàn)樽罱鼘ΛF性有一些新的理解吧，看到相關(guān)的詞語就覺得倍感親切，比如野性。
書中寫的是關(guān)于狗的故事，到最后其實(shí)是關(guān)于狗和狼的故事。相信很多人和我一樣，對狗有一種特別的情感，所以跟狗有關(guān)于的書籍，電影，都會刻意的關(guān)注一下。
本書是布克的奮斗史，成長史，到最后的一個蛻變。在這個過程中，幾乎它一開始就表現(xiàn)出了狼的野心和狼的嗅覺（引用朋友說過的一句話），后面的過程無非就是它慢慢地等待時機(jī)去完善而已?？旖咏猜暤臅r候，布克的成長史已經(jīng)是萬事俱備，只欠東風(fēng)了，這東風(fēng)當(dāng)然就是主人的離去，在外在條件上徹底斷了它對人性的依戀。
書中的背景主要是極地冰雪大陸，純凈，讓布克的特性得以盡情的揮灑，極致的體現(xiàn)。在這片大陸上，人類所營造的社會只是為布克提供了一個絕佳的訓(xùn)練場。書中其他的狗有很多可愛的，也有很多可憎的，但他們最終的命運(yùn)都是可悲的，至少我是覺得可悲的。
讀完這本書后，我想到了另一方面的問題。
布克的野性是天生的，在一定的外在因素和自我的調(diào)節(jié)都滿足條件的情況下，是很容易就被激發(fā)出來的，簡單點(diǎn)說就是，野性只是布克兜里的東西，他只需要把它取出來就行了。但是很多東西是你把自己的兜翻個底朝天也找不到的，這樣的情況就得自己去獲取，去培養(yǎng)，這就要比前者難上幾百倍了，因?yàn)檫@不是去獲取物質(zhì)上的東西，而是一種自己根本就不具備的性質(zhì)，就像雞蛋希望自己能夠變得跟石頭一樣硬。 也許后者根本就是天方夜譚，但誰又能確定呢？
寫到這兒，突然想到，布克的奮斗史其實(shí)只是它在行動上的奮斗史，沒有真正心理上的奮斗史。我想是因?yàn)樗揪筒恍枰谛睦砩先ニ伎歼@些哲學(xué)上的問題，野性已經(jīng)存在于它的內(nèi)心，自然而然地起著作用，所有行動上的奮斗都在襯托這一點(diǎn)。
其實(shí)這個問題不是這兒一兩句話就能論出個所以然的。值得高興的是，這本書讓我想到了這個問題。
主人走了，有些殘忍，布克走了，有些不舍。這些感覺我想都是我人性方面的體現(xiàn)，但我最終還是希望布克能夠離開，離開了才是布克真正自由的開始。雖然最后是東風(fēng)讓布克離開了，但那只是最后的一個因子而已，布克體內(nèi)的野性已經(jīng)完全占據(jù)了主導(dǎo)地位，我想，這才是它的宿命。
- 《白獠牙》寫得非常好，我是說單看中文譯本我已經(jīng)覺得它是優(yōu)秀的小說。
我喜歡那些寫得清清楚楚的話，總比堆砌詞藻顯得更為直觀，流利，呈現(xiàn)簡潔有度的文字美感。需要形容時也絕不含糊，美好的字句自然涌現(xiàn)，但有著對文字不過意炫耀的中肯。
『雖然它得到這個教訓(xùn)后不喜歡，但卻不知道自己正在學(xué)著喜歡。這是把自己的命運(yùn)交到別人的手里，轉(zhuǎn)移生存的責(zé)任。 這本身就是補(bǔ)償，因?yàn)橐揽縿e人總比獨(dú)立生活容易?！?br />
『它也一點(diǎn)不知道外面廣闊的世界，所以也從來不為自己生存的狹小范圍感到壓抑?！?br />
『恐懼！——這是”野性“的遺產(chǎn)，任何動物既不能擺脫也不能用濃濃的肉湯來交換的遺產(chǎn)。』
『它在證明自己有理由生存下去，生命沒有比這更生大的了?！?br />
『而熱情和辛勞本身也是一種自我報答。它們是生活的表露，當(dāng)生活自我表露時總是幸福的?！?br />
『它意識到男人更公正，孩子更兇狠，女人更溫和』——杰克.倫敦在書里并沒有美化天真。
『于是白獠牙又明白了這些荒野之神把懲罰的權(quán)力完全據(jù)為己有，絕不出讓給任何比他們低級的生物?！?br />
『改變這一切，猶如使生命倒流，而此時它已不再有青春的柔性，身上的纖維變得粗糙多結(jié)，經(jīng)緯變成堅硬不平的組織，精神外貌堅硬如鐵，生活本能與原則固定下來，成為習(xí)慣、謹(jǐn)慎、厭惡與渴望。』
『愛并非一蹴而就。它起于喜歡，并慢慢發(fā)展而來?！瓙凼且环N生命的空虛——一種滿懷渴望、十分痛苦的空虛，這空虛呼喚著充實(shí)。……愛是鉛錘，落入了它的內(nèi)心深處，而此處喜歡仍然存在?！?br />
每個人都是被馴化了的狼，『被人類的營火軟化，在強(qiáng)大的人類陰影里被削弱?！弧吹竭@里，我忽然覺得悲傷。
- 讀《荒野生存》時，克里斯燒掉全部財產(chǎn)只身前往阿拉斯加擁抱荒野，其中反復(fù)提到杰克倫敦的是他的導(dǎo)師，讓我也對本書產(chǎn)生了興趣，特意找來讀完之后，也有所感悟。
表面上這是一個名為巴克的狗的故事，而要是把巴克理解成一個少年,就會變得很有意思。少年巴克養(yǎng)尊處優(yōu)，信任身邊的每個人，被拐賣到阿拉斯加成為奴隸，嘗到棒子和鞭子后，他知道世界的殘酷，再無法回到過去溫室一樣的生活。為了填飽肚子，他學(xué)會了偷主人的東西，為避免受人欺負(fù)，他學(xué)會隱忍，并在自己足夠強(qiáng)壯后打敗了對手，成為奴隸中的頭領(lǐng)。當(dāng)巴克喜歡上奴隸生活時，命運(yùn)又和他開了個玩笑，他被倒賣給了一個自以為是的主人，吃盡了苦頭，險些喪命。后來巴克遇到了另一個主人桑頓，桑頓把巴克當(dāng)成是自己的孩子一樣對待，他們患難與共，像一家人一樣幸福生活。但巴克時常聽到內(nèi)心野性的呼喚，跑到森林中獵食動物獨(dú)自生存，他的內(nèi)心也在桑頓與森林之間徘徊，有一天當(dāng)他從森林回家時卻發(fā)現(xiàn)桑頓及其同伴遭遇到了印第安人的襲擊，他瘋了一樣把所有印第安人全部殺掉，而桑頓早已死去。這時巴克發(fā)現(xiàn)世間已沒有什么可以留戀的，他遵從內(nèi)心的呼喚，回到了森林，自由而快活。
這是一篇充滿理想主義色彩的作品，巴克的故事更是一次尋求精神自由的浪漫之旅。對于現(xiàn)在，對于生命，我們可曾疑惑？在都市的喧鬧中，工作兀然不知為了何故,生活與學(xué)習(xí)也如此，一天又一天，庸庸碌碌的度過。
在我們?yōu)榱私疱X、名利忙碌的同時，可否聽到內(nèi)心野性的呼喚。人類來自于自然，對大自然的向往是一種本能的反應(yīng)，歸根結(jié)底就是對自由的向往，渴望支配自己的生活。城市就像一個巨大的溫室一樣，讓我們產(chǎn)生依賴，更像枷鎖一樣，限制住我們的自由。內(nèi)心的野性和對自由的向往只有在極端惡劣和不自由的環(huán)境中才能激發(fā),順境中的巴克也只是只訓(xùn)練有素的狗，只會對主人搖搖尾巴。
書中還有個情節(jié)值得玩味，以前的巴克被棒子和鞭子打怕了，根本不敢反抗人類，當(dāng)暴怒的巴克把印第安人殺死時，卻發(fā)現(xiàn)人根本就不可怕，比殺死只狗要容易的多。這里讓我想到兩點(diǎn)，一是我們總是對自己缺乏自信，失敗過一次就放棄了夢想，變得順從于命運(yùn)，不愿再去嘗試，而嘗試的結(jié)果最壞只是再挨一次鞭子，只有不甘被命運(yùn)鉗制的人才可能成功。
另一點(diǎn)人類的生存技能早已退化，在自然面前變得不堪一擊，就像《荒野生存》里的克里斯，為了理想和自由孤身前往荒野，在沒有經(jīng)過專門求生訓(xùn)練的情況下，暴尸荒野的結(jié)局也就容易讓人理解了。
- 主人公，呃應(yīng)該叫「狗主」，用了四年時間在一所著名的常青藤校本科畢業(yè)，養(yǎng)尊處優(yōu)，一片光明前程。
畢業(yè)時某新興學(xué)科正在火熱發(fā)展，于是腦子一熱申請了PhD，該P(yáng)hD項(xiàng)目雖然任務(wù)辛苦，人人互相勾心斗角，但因?yàn)橛杉幽么蟮蹏y行出錢，funding不愁，老板也是正常的Associate Professor，最后完成了三四個項(xiàng)目，把幾個不老實(shí)的學(xué)生擠quit走，狗主正常畢業(yè)。
畢業(yè)之后由于該專業(yè)被證明幾乎已發(fā)展飽和，但由于狗主又沒有其他更好的工作，于是狗主只好找了一個Assistant Professor去當(dāng)Post-Doc，老板又摳門又沒主意，使勁push但又沒結(jié)果，最后老板沒評上tenure滾蛋走人。狗主仗著自己能力不錯，找到該老板合作者到他那里去當(dāng)了technician，此合作者為人不錯，connection很好，還sponsor狗主H1B。
然后經(jīng)過一系列建立實(shí)驗(yàn)室等等工作，科研逐漸有了進(jìn)展，狗主和新老板經(jīng)過一段時間的努力工作之后，成功做出來了一個超級好的idea，然后順利申到NSF，錢嘩嘩的來。狗主也拿到了綠卡，身份不愁。
在這幾年間狗主逐漸認(rèn)識到科研雖然可能有錢，但終歸太辛苦掙錢少，不是總能都能做出東西來，反正不是個長事。然后正好該老板因?yàn)橐恍┰蛲诵?，狗主反正也有了綠卡，于是離開學(xué)校借著自己幾年間攢下的人脈去了industry開始創(chuàng)業(yè)。
最后，該學(xué)科內(nèi)流傳著這么一個傳說，哪怕是諾獎得主，在這個學(xué)科里都不如某科技公司老板有發(fā)言權(quán)。該老板，自然就是狗主了。。。
- 這是一部美國著名的現(xiàn)實(shí)主義小說家的第一部作品，也是他親身經(jīng)歷所做。
全書以一直圣伯納犬與蘇格蘭牧羊犬的混血兒犬巴克為主人翁，描繪出一只有思想犬在殘酷的社會怎樣立足，怎樣將狼的野性激發(fā)出來，怎樣表達(dá)他對一個真愛他的人的忠誠與他那獨(dú)特的智慧。
開篇以一種大事爆發(fā)之前安靜讓人處在享受的風(fēng)光中，之后曼尼爾開始行動----販賣巴克到庫侖戴克那個淘金者蜂擁且急需狗的地方。接下來巴克可以說是從天堂到地獄一樣，但他是一直不一般的狗，在棒子和牙齒之間他學(xué)到了叛逆的服從，等待時機(jī)與旭日待發(fā)。巴克最開始的工作就是拉雪橇為淘金者與他們的家人送郵件，在工作于狗之間的關(guān)系中，他不斷創(chuàng)造奇跡與威懾力，他被一個主人買到另一個主人他已經(jīng)習(xí)慣了，當(dāng)被賣的最后一次他的隊員因體力透支相繼死去，巴克不想再工作了，他選擇了拒絕工作，最后被一個約翰.桑頓的男人救下，這是他唯一愛的人，他為他的愛人創(chuàng)造歷史。但，殘酷的現(xiàn)實(shí)再次打擊巴克，在巴克出去獵食再次回來之后，他的愛人被兇殘的伊哈特人殺死，一怒之下巴克為他的愛人殺死了數(shù)人伊哈特人，在凄涼，悲痛，傷心，絕望的長嚎之下，巴克被逼上梁山加入了狼之隊，巴克的故事結(jié)束了，魔狗帶領(lǐng)狼隊的故事，在伊哈特人之間傳開了。
整部小說告訴我們一，人類是殘忍，貪婪的。二，自然界萬物的世界不可以不重視，他們的智商可堪人類，他們對愛他們的給與忠誠致死的愛，他們的感情不可被忽視。三，每個人都有隱藏著的野性。 - 這是一本無與倫比的關(guān)于野性與天性的小說。巴克不是一條狗也不是一頭山寨的狼，他是人，是夢想，是我們每一個人潛藏于血液中的一股尚未磨滅的夢想，是當(dāng)我們還用四肢走路游蕩于一棵又一棵高大樹杈上時就被基因埋下的夢想。而這種夢想更是一種天性，而我堅信一切事物的天性即為野性。
- 杰克倫敦的書總是充滿激情，能讓你熱血澎拜。也許這和他的經(jīng)歷有關(guān)，《野性的呼喚》，一條狗變成一匹狼，野性，存在每個生命中?！稛釔凵罚魅斯谐瑥?qiáng)的意志，為了生存歷經(jīng)艱險。只有本身對生命充滿激情的人才能寫出這樣的文章。
- 一個震撼人心的故事。
無關(guān)乎人性，卻高于人性。當(dāng)生命面對生存與否的抉擇，道德，正義，仁慈都不再是需要考慮的因素。
人類從種族外的角度去重新理解生命，理解生存，理解忠誠與背叛。
如何完成從文明到野蠻的改變，如何從懦弱變得強(qiáng)悍，如何激發(fā)自己的潛力，如何從失敗中學(xué)習(xí)，如何從弱者變成強(qiáng)者。這一切你都可以從這本書中得到答案。
本書的作者用一種血淋淋卻寫實(shí)的手法，毫不含蓄向讀者揭開了自然溫和面紗背后的殘酷。生存的殘酷。在讓讀者震撼的同時，也發(fā)人深省。
在同樣的危機(jī)中，我們將何去何從，我們是會成為順時而生的強(qiáng)者還是逆時而亡的弱者？
閱讀并思考，動物能告訴我們的還有很多。
讀完這本書，學(xué)會敬畏生命，學(xué)會膜拜頑強(qiáng)。 -
文學(xué)總是人學(xué)，盡管小說的主角巴克是一只狗。1000個人眼中有1000個巴克，作為在校大學(xué)生的我，讀出了的是一個青年的轉(zhuǎn)變過程。
剛開始巴克從嗷嗷待哺到逐漸成長的四年（大學(xué)躺著也中槍）來，它在法官家過的是悠閑、富足的貴族生活。恰如優(yōu)秀青年在學(xué)校無憂無慮地學(xué)習(xí)，常年拿著專業(yè)課第一，各種獎項(xiàng)應(yīng)有盡有。
但是，生活就像心電圖，當(dāng)一馬平川時你已經(jīng)掛了，要活著，必然是高低起伏的。巴克被人賣了，先受到了紅汗衫男人的調(diào)教，得到了第一條醒悟：
在拿著棒子的人面前永遠(yuǎn)沒有機(jī)會戰(zhàn)勝他。（在一個高富帥拿著錢向你炫耀時沒有機(jī)會戰(zhàn)勝他。所以北愛中吳狄和安迪打賭是很傻很天真的。）
巴克后來又被帶到了北極，正如在校青年正式踏入了社會。作者十歲左右就開始做報童和罐頭工人，在街頭斗毆中練就了一身本領(lǐng)，成了小流氓頭。經(jīng)歷融化在作品里，變成了殘酷社會的真實(shí)寫照。第一次對巴克的觸動就是生命的凋零。當(dāng)同行的一條狗柯利熱情地向前迎向一條愛斯基摩狗時卻被不分青紅皂白，也沒有任何宣告，狠狠地咬了一口，又被三四十只愛斯基摩犬踩在身下，興奮地叫著、咬著直至死亡。在南方（學(xué)校），奉行著愛和友誼法則，尊重私有財產(chǎn)和個人感情是很自然很正常的事情；而在北方（社會），肆虐的卻是棒子和牙齒法則，誰還顧全考慮仁義道德，誰就是傻瓜！誰遵守這些道理，誰就要被淘汰。
于是巴克開始學(xué)會了各式各樣的生存，學(xué)會了不挑食（剛開始找工作不能挑三拈四的）學(xué)會了狡黠詭秘地偷竊（資本的原始積累）最終長成了一條壯壯的狗（扎穩(wěn)根的青年）。
《這個殺手不太冷》中當(dāng)小女孩問“生活是一直如此艱辛，還是僅僅小時候如此？”雷諾回答：“一直如此。”過了一關(guān)還有一關(guān)，接下來巴克碰到了領(lǐng)頭狗（公司老總）的挑戰(zhàn)。“它預(yù)料布克會是一個危險的對手。于是，它覺得應(yīng)該先下手為強(qiáng)，只要有任何展示它牙齒的機(jī)會，它絕不錯過。”而巴克學(xué)會了“把自己的野心掩藏起來，耐心地等待時機(jī)?！弊罱K奪得了領(lǐng)頭狗的位置，很快學(xué)會了管理手下的狗，讓大家跑起來“像一條狗一樣”
跟對人很重要，可惜狗不能主宰自己的去向。在第一個主人麾下，他們一同創(chuàng)造了旅程的記錄。因?yàn)橹魅擞衅萍o(jì)錄的目標(biāo)，有作為一個政府的信使經(jīng)歷了各式各樣的危險，從不退縮的性格，有對狗兒們賞罰分明和愛護(hù)。在第二個主人手下，沒有了創(chuàng)紀(jì)錄可言，像機(jī)器工作一樣死板，但畢竟還有基本的愛護(hù)，所以他們歷盡艱險還是完成了任務(wù)。在第三個主人手里，繁重的任務(wù)，心毒手狠地對待，徹底把巴克變成了皮包骨頭，經(jīng)歷了生命最重的磨難。物極必反，在最后的主人桑頓手里，巴克得到了愛——其他人照顧狗是出于責(zé)任感或商業(yè)利益，他照顧狗卻如同在照顧自己的孩子。
曾聽過一句話：這輩子所有的挫折與困難是為了某一時刻幸福降臨所做的鋪墊。桑頓給了巴克靈魂的救贖，就像一個闖蕩多年的青年遇到了攜手走入婚姻的至愛。十分懷疑他們上輩子是一對情侶，這一章我看的版本名字為：只為一個人的愛。如果你想感受生命的炙熱與美好，就好好讀這一章吧，太多的美好不能詳述，與狂熱赤誠的愛有關(guān)，與死亡面前的不離不棄有關(guān)，與靈魂的信任有關(guān)。
書名揭示了結(jié)局。在淘金之旅中，身體內(nèi)的野性使巴克與狼奔跑在銀色的月光之下(結(jié)識道上的兄弟），在主人消失后終于甩掉最后的羈絆與狼共舞（成為黑社會老大）。最后變成當(dāng)?shù)亓藗髡f，使伊哈特人毛骨悚然地悲嘆。這一結(jié)局也折射出作者渴望冒險的性格，身體不時不是充斥著野性奔騰的血液。十三歲時他曾經(jīng)只身駕駛小船穿過暴風(fēng)雨中的舊金山灣；十七歲時他上了一捕獵船做水手，經(jīng)過朝鮮、日本，到白令海一帶去獵海豹；即使有了豐厚的經(jīng)濟(jì)收入，但他仍不滿足于平靜的生活。一九零六年，他建造一艘船，自己駕著去環(huán)游世界，走到了澳大利亞。
杰克·倫敦與海明威一樣是我喜愛的作家，而他們都在自殺中結(jié)束了自己的生命。但我認(rèn)為他們在結(jié)束生命前都是怯懦的，無法面對生活的艱辛鼓足勇氣地活下去。對海明威而言，他沒像《老人與海》中老頭航行到家即使魚只剩下光光的脊骨也安然沉沉地睡去；對杰克·倫敦而言，他沒像《熱愛生命》中被人們發(fā)現(xiàn)時“只是一股勁地向前蠕動。”
希望每個人都能在人生的旅途中堅持到底，在七老八十時回憶著年輕時的坎坷與美好，對著膝下的孫輩安然地說：“給你講一個故事，故事里的人從來沒有放棄……” - 第一次讀這本書的時候還是小學(xué) 完全把這本書當(dāng)做一本故事書來讀 如今再翻開細(xì)細(xì)品味 沉浸在書中的智慧和精神才慢慢展現(xiàn)在我面前
巴克從寵物狗到最后充滿野性的狼族首領(lǐng) 一步一步的苦難鋪就了最后的結(jié)局 當(dāng)巴克最后的人類朋友被殺害后 它積蓄已久的野性徹底爆發(fā)了 看到結(jié)尾 一種不明所以的感覺縈繞在心中 嗡嗡作響
- 雖然巴克只是一條狗，它艱苦卓絕的生存道路，反映了作家所生活的時代中的個人奮斗的真諦。這也是當(dāng)時處于爾虞我詐的資本主義發(fā)展時期的美國社會所盛行的自然主義思潮的一種反映。它反映了達(dá)爾文的自然環(huán)境下“適者生存”的自然選擇思想以及斯賓塞的社會進(jìn)化論中的社會選擇觀。
巴克從一條馴化的狗，被賣掉之后知道了大棒狗牙的法律，最后在殘酷的森林中變成了群狼之首。人生是這樣，不反抗就會被壓迫掉，才能成為強(qiáng)者，努力才能生存。一個民族也是。一個敢怒不敢言，一個膽小怕事，只會窩里斗的民族永遠(yuǎn)不會發(fā)展壯大。
現(xiàn)在中國的社會充斥著病貓的呻吟聲，以為自己善良純潔高貴。西北望射天狼的氣勢已經(jīng)還給千年前的故人了。 - 杰克倫敦淚流滿面。
- 這個另一方面的問題和其他書評不一樣，贊一個先。
問題的提出模糊了野性的意義，所以這里不談這個為好。 - 觀點(diǎn)獨(dú)特，寫得很有意思。只是，巴克追尋著呼喚找到了靈魂深處的寄托，人們遵守著呼喚卻最終迷失了自我。
- 哈哈哈，小清新，我怎么想起你了……