唐璜

內(nèi)容概要

《唐璜》（1818-1823）是拜倫的代表作，也是歐洲浪漫主義文學(xué)的代表作品。這部以社會諷刺為基調(diào)的詩體小說約16000行，共16章，雖未最后完成，但因其深刻的思想內(nèi)容、廣闊的生活容量和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，被歌德稱為“絕頂天才之作”。
《唐璜》的主題是對英國和歐洲貴族社會、貴族政治的諷刺。主人公唐璜是西班牙貴族青年，16歲時與一貴族少婦發(fā)生愛情糾葛，母親為了避免丑事遠(yuǎn)揚(yáng)，迫使他出海遠(yuǎn)航。于是，通過唐璜的冒險(xiǎn)、艷遇和各種經(jīng)歷，廣泛地描繪了18世紀(jì)末19世紀(jì)初歐洲社會的現(xiàn)實(shí)生活。唐璜在海上遇到風(fēng)暴，船沉后游抵希臘一小島，得到海盜女兒海蒂的相救。詩歌歌頌了他們牧歌式的真誠愛情。但是海盜歸來，摧毀。此后，唐璜被當(dāng)作奴隸送到土耳其市場出賣。又被賣入土耳其蘇丹的后宮為奴，逃出后參加了俄國圍攻伊斯邁城的戰(zhàn)爭，立下戰(zhàn)功后被派往彼得堡向女皇葉卡捷琳娜報(bào)捷，得到女皇的青睞，成為寵臣。詩歌中一個場景接著一個場景呈現(xiàn)在讀者的眼前。情節(jié)發(fā)生在18世紀(jì)末，但是，描繪的卻是18世紀(jì)末至19世紀(jì)初歐洲社會的現(xiàn)實(shí)生活。詩人是用過去的革命經(jīng)驗(yàn)和當(dāng)時的現(xiàn)實(shí)相比，鞭撻了“神圣同盟”和歐洲反動勢力，號召人民爭取自由、打倒暴君。
詩歌對英國貴族和資產(chǎn)階級的拜金主義作了淋漓盡致的揭露和諷刺。英國統(tǒng)治階級夸耀“自由”和“權(quán)利”，但是唐璜初次來到倫敦，就遭到了強(qiáng)盜的襲擊。詩歌痛斥英國貴族卡斯?fàn)柪劬羰繛椤皭汗鳌焙汀芭`制造商”，譴責(zé)當(dāng)時備受統(tǒng)治階級稱贊的惠靈頓為“第一流的劊子手”。英國上流社會外表華麗，內(nèi)部卻糜爛透頂，丑陋不堪。

作者簡介

喬治·戈登·拜倫（1788－1824）是蘇格蘭貴族。1788年1月23日出生于倫敦。他天生跛一足，并對此很敏感。十歲時，拜倫家族的世襲爵位及產(chǎn)業(yè)（紐斯泰德寺院是其府?。┞涞剿砩?，成為拜倫第六世勛爵。1805－1808年在劍橋大學(xué)學(xué)文學(xué)及歷史，他是個不正規(guī)的學(xué)生，很少聽課，卻廣泛閱讀了歐洲和英國的文學(xué)、哲學(xué)和歷史著作，同時也從事射擊、賭博、飲酒、打獵、游泳等各種活動。1809年3月，他作為世襲貴族進(jìn)入了貴族院，他出席議院和發(fā)言的次數(shù)不多，但這些發(fā)言都鮮明地表示了拜倫的自由主義的進(jìn)步立場。
從1809－1811，拜倫出國作東方的旅行，是為了要“看看人類，而不是只方書本上讀到他們”，還為了掃除“一個島民懷著狹隘的偏見守在家門的有害后果”。在旅途中，他開始寫作《恰爾德。哈洛爾德游記》和其他詩篇，并在心中醞釀未來的東方故事詩。《恰爾德。哈洛爾德游記》的第一、二章在1812年2月問世，轟動了文壇，使拜倫一躍成為倫敦社交界的明星。然而這并沒有使他和英國的貴族資產(chǎn)階級妥協(xié)。他自早年就自到這個社會及其統(tǒng)治階級的頑固、虛偽、邪惡及偏見，他的詩一直是對這一切的抗議。
1811－1816年，拜倫一直在生活在不斷的感情旋渦中。在他到處受歡迎的社交生活中，逢場作戲的愛情俯拾即是，一個年青的貴族詩人的風(fēng)流韻事自然更為人津津樂道。拜倫在1813年向一位安娜·密爾班克小姐求婚，于1815年1月和她結(jié)了婚。這是拜倫一生中所鑄的最大的錯誤。拜倫夫人是一個見解褊狹的、深為其階級的偽善所宥的人，完全不能理解拜倫的事業(yè)和觀點(diǎn)?；楹笠荒?，便帶著初生一個多月的女兒回到自己家中，拒絕與拜倫同居，從而使流言紛起。以此為契機(jī)，英國統(tǒng)治階級對它的叛逆者拜倫進(jìn)行了最瘋狂的報(bào)復(fù)，以圖毀滅這個膽敢在政治上與它為敵的詩人。這時期的痛苦感受，也使他寫出象《普羅米修斯》那樣的詩，表示向他的壓迫者反抗到底的決心。
拜倫在1916年4月永遠(yuǎn)離開了英國，一個傳記作者說他“被趕出了國土，錢帶和心靈都破了產(chǎn) ，他離去了，永不在回；但他離去后，卻在若恩河的激流之旁找到新的靈感，在意大利的天空下寫出了使他的名字永垂不朽的作品。”
1816年，拜倫居住在瑞士，在日內(nèi)瓦結(jié)識了另一個流亡的詩人雪萊。
拜倫在旅居國外期間，陸續(xù)寫成《恰爾德 哈洛爾德游記》（1816-1817）、故事詩《錫雍的囚徒》（1816）、歷史悲劇《曼弗雷德》（1817）、長詩《青銅世紀(jì)》（1923）等。巨著《唐璜》是拜倫最重要的一組詩，半莊半諧、夾敘夾議，有現(xiàn)實(shí)主義的內(nèi)容，又有奇突、輕松而諷刺的筆凋。第一、二章匿名發(fā)表后，立即引起巨大的反響。英國維護(hù)資產(chǎn)階級體面的報(bào)刊群起而攻之，指責(zé)它對宗教和道德進(jìn)攻，是“對體面、善良感情和維護(hù)社會所必須的行為準(zhǔn)則的譏諷”，“令每個正常的頭腦厭惡”，等等。
但同時，它也受到高度的贊揚(yáng)。作家瓦爾特·司各特說《唐璜》“象莎士比亞一樣地包羅萬象，他囊括了人生的每個題目，撥動了神圣的琴上的每一根弦，彈出最細(xì)小以至最強(qiáng)烈最震動心靈的調(diào)子。”詩人歌德說，“《唐璜》是徹底的天才的作品--憤世到了不顧一切的辛辣程度，溫柔到了優(yōu)美感情的最纖細(xì)動人的地步……”。《唐璜》寫完第十六章，拜倫已準(zhǔn)備獻(xiàn)身于希臘的民族解放運(yùn)動了。
這是詩人一生最后的、也是最光輝的一業(yè)。他既憎恨發(fā)動的“神圣同盟”對歐洲各民族的壓迫，也憎恨土爾其對希臘的統(tǒng)治。1824年，拜倫忙于戰(zhàn)備工作，不幸遇雨受寒，一病不起，4月9日逝世。他的死使希臘人民深感悲痛，全國志哀二十一天。
回顧他的一生，他的詩，他的精神，就足以使任何能感應(yīng)的人相信：拜倫不但是一個偉大的詩人，而且是世界上總會需要的一種詩人，以嘲笑其較卑劣的，并鼓舞其較崇高的行動。

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