唐璜

出版時間:1996年2月  出版社:上海譯文出版社  作者:拜倫  譯者:朱維基  
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內(nèi)容概要

《唐璜》(1818-1823)是拜倫的代表作,也是歐洲浪漫主義文學的代表作品。這部以社會諷刺為基調的詩體小說約16000行,共16章,雖未最后完成,但因其深刻的思想內(nèi)容、廣闊的生活容量和獨特的藝術風格,被歌德稱為“絕頂天才之作”。
《唐璜》的主題是對英國和歐洲貴族社會、貴族政治的諷刺。主人公唐璜是西班牙貴族青年,16歲時與一貴族少婦發(fā)生愛情糾葛,母親為了避免丑事遠揚,迫使他出海遠航。于是,通過唐璜的冒險、艷遇和各種經(jīng)歷,廣泛地描繪了18世紀末19世紀初歐洲社會的現(xiàn)實生活。唐璜在海上遇到風暴,船沉后游抵希臘一小島,得到海盜女兒海蒂的相救。詩歌歌頌了他們牧歌式的真誠愛情。但是海盜歸來,摧毀。此后,唐璜被當作奴隸送到土耳其市場出賣。又被賣入土耳其蘇丹的后宮為奴,逃出后參加了俄國圍攻伊斯邁城的戰(zhàn)爭,立下戰(zhàn)功后被派往彼得堡向女皇葉卡捷琳娜報捷,得到女皇的青睞,成為寵臣。詩歌中一個場景接著一個場景呈現(xiàn)在讀者的眼前。情節(jié)發(fā)生在18世紀末,但是,描繪的卻是18世紀末至19世紀初歐洲社會的現(xiàn)實生活。詩人是用過去的革命經(jīng)驗和當時的現(xiàn)實相比,鞭撻了“神圣同盟”和歐洲反動勢力,號召人民爭取自由、打倒暴君。
詩歌對英國貴族和資產(chǎn)階級的拜金主義作了淋漓盡致的揭露和諷刺。英國統(tǒng)治階級夸耀“自由”和“權利”,但是唐璜初次來到倫敦,就遭到了強盜的襲擊。詩歌痛斥英國貴族卡斯爾累爵士為“惡棍”和“奴隸制造商”,譴責當時備受統(tǒng)治階級稱贊的惠靈頓為“第一流的劊子手”。英國上流社會外表華麗,內(nèi)部卻糜爛透頂,丑陋不堪。

作者簡介

喬治·戈登·拜倫(1788-1824)是蘇格蘭貴族。1788年1月23日出生于倫敦。他天生跛一足,并對此很敏感。十歲時,拜倫家族的世襲爵位及產(chǎn)業(yè)(紐斯泰德寺院是其府?。┞涞剿砩?,成為拜倫第六世勛爵。1805-1808年在劍橋大學學文學及歷史,他是個不正規(guī)的學生,很少聽課,卻廣泛閱讀了歐洲和英國的文學、哲學和歷史著作,同時也從事射擊、賭博、飲酒、打獵、游泳等各種活動。1809年3月,他作為世襲貴族進入了貴族院,他出席議院和發(fā)言的次數(shù)不多,但這些發(fā)言都鮮明地表示了拜倫的自由主義的進步立場。
從1809-1811,拜倫出國作東方的旅行,是為了要“看看人類,而不是只方書本上讀到他們”,還為了掃除“一個島民懷著狹隘的偏見守在家門的有害后果”。在旅途中,他開始寫作《恰爾德。哈洛爾德游記》和其他詩篇,并在心中醞釀未來的東方故事詩?!肚柕?。哈洛爾德游記》的第一、二章在1812年2月問世,轟動了文壇,使拜倫一躍成為倫敦社交界的明星。然而這并沒有使他和英國的貴族資產(chǎn)階級妥協(xié)。他自早年就自到這個社會及其統(tǒng)治階級的頑固、虛偽、邪惡及偏見,他的詩一直是對這一切的抗議。
1811-1816年,拜倫一直在生活在不斷的感情旋渦中。在他到處受歡迎的社交生活中,逢場作戲的愛情俯拾即是,一個年青的貴族詩人的風流韻事自然更為人津津樂道。拜倫在1813年向一位安娜·密爾班克小姐求婚,于1815年1月和她結了婚。這是拜倫一生中所鑄的最大的錯誤。拜倫夫人是一個見解褊狹的、深為其階級的偽善所宥的人,完全不能理解拜倫的事業(yè)和觀點。婚后一年,便帶著初生一個多月的女兒回到自己家中,拒絕與拜倫同居,從而使流言紛起。以此為契機,英國統(tǒng)治階級對它的叛逆者拜倫進行了最瘋狂的報復,以圖毀滅這個膽敢在政治上與它為敵的詩人。這時期的痛苦感受,也使他寫出象《普羅米修斯》那樣的詩,表示向他的壓迫者反抗到底的決心。
拜倫在1916年4月永遠離開了英國,一個傳記作者說他“被趕出了國土,錢帶和心靈都破了產(chǎn) ,他離去了,永不在回;但他離去后,卻在若恩河的激流之旁找到新的靈感,在意大利的天空下寫出了使他的名字永垂不朽的作品?!?br />1816年,拜倫居住在瑞士,在日內(nèi)瓦結識了另一個流亡的詩人雪萊。
拜倫在旅居國外期間,陸續(xù)寫成《恰爾德 哈洛爾德游記》(1816-1817)、故事詩《錫雍的囚徒》(1816)、歷史悲劇《曼弗雷德》(1817)、長詩《青銅世紀》(1923)等。巨著《唐璜》是拜倫最重要的一組詩,半莊半諧、夾敘夾議,有現(xiàn)實主義的內(nèi)容,又有奇突、輕松而諷刺的筆凋。第一、二章匿名發(fā)表后,立即引起巨大的反響。英國維護資產(chǎn)階級體面的報刊群起而攻之,指責它對宗教和道德進攻,是“對體面、善良感情和維護社會所必須的行為準則的譏諷”,“令每個正常的頭腦厭惡”,等等。
但同時,它也受到高度的贊揚。作家瓦爾特·司各特說《唐璜》“象莎士比亞一樣地包羅萬象,他囊括了人生的每個題目,撥動了神圣的琴上的每一根弦,彈出最細小以至最強烈最震動心靈的調子。”詩人歌德說,“《唐璜》是徹底的天才的作品--憤世到了不顧一切的辛辣程度,溫柔到了優(yōu)美感情的最纖細動人的地步……”?!短畦穼懲甑谑?,拜倫已準備獻身于希臘的民族解放運動了。
這是詩人一生最后的、也是最光輝的一業(yè)。他既憎恨發(fā)動的“神圣同盟”對歐洲各民族的壓迫,也憎恨土爾其對希臘的統(tǒng)治。1824年,拜倫忙于戰(zhàn)備工作,不幸遇雨受寒,一病不起,4月9日逝世。他的死使希臘人民深感悲痛,全國志哀二十一天。
回顧他的一生,他的詩,他的精神,就足以使任何能感應的人相信:拜倫不但是一個偉大的詩人,而且是世界上總會需要的一種詩人,以嘲笑其較卑劣的,并鼓舞其較崇高的行動。

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