唐五代詞三百首鑒賞辭典

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詞肇始于唐，興于五代，盛于宋。陸游在《花間集》跋中說：“唐季五代詩愈卑，而倚聲輒簡(jiǎn)古可愛?！蓖鯂?guó)維頗為贊同，他在《人間詞話》中說：“唐五代北宋之詞，可謂生香真色?！?br />上海辭書出版社文學(xué)鑒賞辭典編纂中心編撰的《唐五代詞三百首鑒賞辭典》選取唐五代詞名家名篇，更延請(qǐng)國(guó)內(nèi)有關(guān)研究名家撰寫精美賞析文章，解釋歷史背景，以先進(jìn)文藝?yán)碚撝v解藝術(shù)特色，評(píng)論文學(xué)成就，其中仁者見仁，智者見智，相比古代選家的眉批朱圈，品評(píng)裁騭，更為周到詳盡，可稱踵事增華。
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版權(quán)頁：   讀者如果抓住題中的“憶”字和詞中的“舊曾諳”三字馳騁想象，就會(huì)發(fā)現(xiàn)還有一個(gè)更重要的層次；以北方春景映襯江南春景。全詞以追憶的情懷，寫“舊曾諳”的江南春景。而此時(shí)，作者卻在洛陽。比起江南來，洛陽的春天來得晚。請(qǐng)看作者寫于洛陽的：“鷲嶺郁岧峣，龍宮鎖寂寥。樓觀滄海日，門對(duì)浙江潮。桂子月中落，天香云外飄……”浙江潮和月中桂子，就是杭州景物中最有代表性的東西，而作者對(duì)此也感受最深。 何謂“月中桂子”？《南部新書》里說：“杭州靈隱寺多桂。寺僧日：‘此月中種也。’至今中秋望夜，往往子墮，寺僧亦嘗拾得?！奔热凰律梢允暗?，別人也可能拾得。白居易做杭州刺史的時(shí)候，也很想拾它幾顆?！读纛}天竺、靈隱兩寺》詩云：“在郡六百日，入山十二回。宿因月桂落，醉為海榴開……”自注云：“天竺嘗有月中桂子落，靈隱多海石榴花也?？雌饋恚诤贾葜畷r(shí)多次往尋月中桂子，欣賞三秋月夜的桂花。因而當(dāng)他把記憶的鏡頭移向杭州的時(shí)候，首先再現(xiàn)了“山寺月中尋桂子”這樣一個(gè)動(dòng)人的畫面。 天竺寺里，秋月朗照，桂花飄香，一位詩人，徘徊月下，留連桂叢，時(shí)而舉頭望月，時(shí)而俯身看地，看看是否真的有桂子從月中落下，散在桂花影里。這和宋之問的“桂子月中落”相比，境界迥乎不同，其關(guān)鍵在于著一“尋”字，使得詩中有人，景中有情。碧空里的團(tuán)圜明月，月光里的巍峨山寺和寺中的三秋桂子、婆娑月影，都很美。然而如果不通過人的審美感受，就缺乏詩意。著一“尋”字，則這一切客觀景物都以抒情主人公的行動(dòng)為焦點(diǎn)而組合、而移動(dòng)，都通過抒情主人公的視覺、觸覺、嗅覺乃至整個(gè)心靈而變成有情之物。于是乎，情與景合，意與境會(huì)，詩意盎然，引人入勝。 如果說天竺寺有月中桂子飄落不過是神話傳說，那么，浙江潮卻是實(shí)有的奇觀。所以，上句說的“尋”桂子，不一定能尋見；下句所說“看”潮頭，那是實(shí)實(shí)在在看見了。

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《唐五代詞300首鑒賞辭典》問世30年，暢銷500萬，新推三百首詩歌，與古文觀止鑒系列，精中選萃，再續(xù)新編，《唐五代詞300首鑒賞辭典》的出版對(duì)讀者學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，提升文明素質(zhì)，不無補(bǔ)益。

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