裂縫和塌陷

內(nèi)容概要

　　《裂縫和塌陷:當(dāng)代人類狀況》是著名作家趙鑫珊先生就當(dāng)代人類社會(huì)的種種弊端，所發(fā)出的警示性思考，提出了嚴(yán)肅的關(guān)于社會(huì)裂縫和塌陷的話題，具體很強(qiáng)的哲理性和社會(huì)責(zé)任性。全書圖文并茂，適合社會(huì)工作者、哲學(xué)工作者、白領(lǐng)和圖書愛(ài)好者閱讀。

書籍目錄

題記
序
　一、我拿“裂縫”說(shuō)事
　二、各學(xué)科之間的借鑒
　三、從“泛結(jié)構(gòu)主義者”談起——兼論“塌陷”概念
上編：世界星建筑結(jié)構(gòu)
　一、地上的塌陷，天仁的坍縮
　二、熱力學(xué)兩大定律的結(jié)構(gòu)——兼論人類文明活動(dòng)誘發(fā)地震
　三、地球生態(tài)（環(huán)境）結(jié)構(gòu)
　四、作為建筑和結(jié)構(gòu)物的國(guó)家
　五、有關(guān)人的結(jié)構(gòu)——人之所以成其為人的基因
下編：當(dāng)代人類文明大廈的嚴(yán)重裂縫和塌陷先兆
　一、從五大秩序出發(fā)作整體觀照
　二、21世紀(jì)與馬爾薩斯“人口論”——現(xiàn)代人所遭遇的原來(lái)只是他自己
　三、人的物欲應(yīng)當(dāng)滿足到什么程度？-21世紀(jì)的“理欲之辯”
　1．瓶中的鵝
　2．我也有“仇富”心理
　3．欲望和自由都是有界限的
　4．“理欲之辯”的當(dāng)代意義
　四、英國(guó)工業(yè)革命是個(gè)歷史性的錯(cuò)誤嗎？——當(dāng)代工業(yè)化的嚴(yán)重異化
　五、環(huán)境荷爾蒙——工業(yè)革命以來(lái)最嚴(yán)重的異化之一
　六、科學(xué)技術(shù)的雙重“人格”——一手創(chuàng)造，一手毀滅
　（一）科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)造面
?。ǘ┛茖W(xué)技術(shù)的破壞面
　1．世界范圍土壤質(zhì)量嚴(yán)重惡化
　2．核武器擴(kuò)散和世界核大戰(zhàn)
　3．工業(yè)文明大規(guī)模和深層次的活動(dòng)干擾了全球氣候系統(tǒng)
?。ㄈ┰俅未蜷_(kāi)潘多拉魔盒
　……
結(jié)語(yǔ)：求解人生世界的一個(gè)最高公式

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：插圖：A.人類開(kāi)發(fā)活動(dòng)的規(guī)模同人類觸發(fā)（誘發(fā)）地震之間沒(méi)有因果聯(lián)系。他們認(rèn)為人類大規(guī)模工程活動(dòng)是導(dǎo)致汶川大地震的主因，難以令人信服！水庫(kù)造成的應(yīng)力改變對(duì)于地表以下15-20公里的斷層影響是微乎其微的（這里涉及有關(guān)能量的計(jì)算）。B.在當(dāng)今人類大規(guī)模工程技術(shù)活動(dòng)和地震震級(jí)之間的確存在某種因果關(guān)聯(lián)！人類文明活動(dòng)觸發(fā)（誘發(fā)）的地震和自然發(fā)生的地震就性質(zhì)來(lái)說(shuō)相同，我們不能排除人類活動(dòng)觸發(fā)汶川大地震的可能性（加上它所處的獨(dú)特的地質(zhì)位置）。美國(guó)有位地球物理學(xué)家認(rèn)為：積蓄在岷江河谷中的10億立方米（幾億噸）的水，改變了斷裂臨界的北川斷層受到的垂直應(yīng)力。這時(shí)的大自然會(huì)不作出激烈的反應(yīng)嗎？！當(dāng)然，不是馬上作出反應(yīng)。反應(yīng)（比如塌陷）是個(gè)時(shí)間函數(shù)。有的科學(xué)家認(rèn)為，如果斷層已經(jīng)處在斷裂的臨界點(diǎn)上，那么斷層面的垂直應(yīng)力只要有大氣壓的十分之一的改變，就可能誘發(fā)斷裂（也可以叫塌陷）！注意，應(yīng)力的本質(zhì)不是別的，而是能量。它遵從能量守恒原理，即熱力學(xué)第一定律。因此，就像壓垮駱駝的最后一根稻草效應(yīng)那樣，當(dāng)今人類大規(guī)模工程技術(shù)活動(dòng)有可能將自然界的地震提前上千、上萬(wàn)年發(fā)生；并且也許，若是沒(méi)有人類強(qiáng)有力（擁有巨大的技術(shù)能量）的干擾或介入，這些地震根本就不會(huì)發(fā)生！技術(shù)的本質(zhì)是什么？從一開(kāi)始（大約一萬(wàn)年前），技術(shù)就是人類對(duì)大自然安排的不滿的表現(xiàn)。技術(shù)是體現(xiàn)、表征人類“強(qiáng)力意志”的符號(hào)。但“過(guò)猶不及”。對(duì)于大自然的安排，野生動(dòng)物只好逆來(lái)順受，它們不可能發(fā)明技術(shù)，也就不會(huì)有引來(lái)世界末日的危險(xiǎn)。

編輯推薦

《裂縫和塌陷:當(dāng)代人類狀況》編輯推薦：穩(wěn)定的世界，和諧的世界，要有九大穩(wěn)定做前提和保證：1.穩(wěn)定的人口；2.穩(wěn)定的全球氣候；3.穩(wěn)定的全球生態(tài)（環(huán)境）平衡系統(tǒng)；4.穩(wěn)定的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；5.穩(wěn)定的國(guó)家政治秩序；6.穩(wěn)定的國(guó)與國(guó)之間的關(guān)系；7.穩(wěn)定的能源供應(yīng)；8.穩(wěn)定的人的內(nèi)界（精神）秩序，涉及修身；9.穩(wěn)定的人與神的關(guān)系，只有人會(huì)疏遠(yuǎn)、背離上帝，上帝永遠(yuǎn)不會(huì)拋棄人。

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