呂氏春秋鑒賞辭典

出版時(shí)間:2012-1  出版社:上海辭書  作者:許富宏  頁數(shù):156  

內(nèi)容概要

  本書是上海辭書出版社古代經(jīng)典鑒賞系列的一種。本系列秉著傳統(tǒng)文本現(xiàn)代賞析的宗旨,力圖以深入淺出的解讀使讀者更好地理解原典?!秴问洗呵铩肥菓?zhàn)國末年秦國丞相呂不韋組織屬下門客集體編纂的著作,以儒、道家思想為主干,融合墨、法、兵眾家學(xué)說,形成了包括政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、道德、軍事各方面的理論體系。為雜家的代表著作。其對(duì)先秦諸子的思想進(jìn)行的批判性的總結(jié),有重要的歷史與現(xiàn)實(shí)意義。
  本書共設(shè)文本篇、寓言篇、名句篇三部分。其中文本篇又由正文、注釋、鑒賞三部分組成。正文部分從《呂氏春秋》原有的160篇中精選了50篇思想意義突出、完整及較有代表性的篇目,基本涵蓋了儒、墨、道、法、名、陰陽、兵、農(nóng)等九流十家的作品,以體現(xiàn)《呂氏春秋》的雜家性質(zhì)。因此,本書保留了《呂氏春秋》的精華和風(fēng)貌。而原文、注釋、鑒賞集于一體,則能使讀者更好地了解和鑒賞《呂氏春秋》思想的精邃。

書籍目錄

出版說明
凡例
篇目錄
正文
附錄
《史記·呂不韋列傳》
《呂氏春秋》一書流傳與版本

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁:昔者湯克夏而正天下,天大旱,五年不收,湯乃以身禱于桑林,曰:“余一人有罪,無及萬夫。萬夫有罪,在余一人。無以一人之不敏,使上帝鬼神傷民之命。’’于是翦其發(fā),郡其手,以身為犧牲,用祈福于上帝,民乃甚說,雨乃大至。則湯達(dá)乎鬼神之化,人事之傳也。文王處岐事紂,冤侮雅遜,朝夕必時(shí),上貢必適,祭祀必敬。紂喜,命文王稱西伯,賜之千里之地。文王載拜稽首而辭日:“愿為民請(qǐng)炮烙之刑?!蔽耐醴菒呵Ю镏?,以為民請(qǐng)炮烙之刑,必欲得民心也。得民心則賢于千里之地,故曰文王智矣。越王苦會(huì)稽之恥,欲深得民心,以致必死于吳。身不安枕席,口不甘厚味,目不視靡曼,耳不聽鐘鼓。三年苦身勞力,焦唇干肺,內(nèi)親群臣,下養(yǎng)百姓,以來其心。有甘脆不足分,弗敢食。有酒流之江,與民同之。身親耕而食,妻親織而衣。味禁珍,衣禁襲,色禁二。時(shí)出行路,從車載食,以視孤寡老弱之漬病困窮顏色愁悴不贍者,必身自食之。于是屬諸大夫而告之日:“愿一與吳徼天下之衷。今吳、越之國相與俱殘,士大夫履肝肺,同日而死,孤與吳王接頸交臂而僨@,此孤之大愿也。若此而不可得也,內(nèi)量吾國不足以傷吳,外事之諸侯不能害之,則孤將棄國家,釋群臣,服劍臂刃,變?nèi)菝?,易名姓,?zhí)箕帚而臣事之,以與吳王爭一旦之死。孤雖知要領(lǐng)不屬,首足異處,四枝布裂,為天下戮,孤之志必將出焉?!庇谑钱惾展c吳戰(zhàn)于五湖,吳師大敗,遂大圍王官,城門不守,禽夫差,戮吳相,殘吳二年而霸。此先順民心也。

編輯推薦

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用戶評(píng)論 (總計(jì)4條)

 
 

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