呂氏春秋鑒賞辭典

內(nèi)容概要

　　本書(shū)是上海辭書(shū)出版社古代經(jīng)典鑒賞系列的一種。本系列秉著傳統(tǒng)文本現(xiàn)代賞析的宗旨，力圖以深入淺出的解讀使讀者更好地理解原典?！秴问洗呵铩肥菓?zhàn)國(guó)末年秦國(guó)丞相呂不韋組織屬下門(mén)客集體編纂的著作，以儒、道家思想為主干，融合墨、法、兵眾家學(xué)說(shuō)，形成了包括政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、道德、軍事各方面的理論體系。為雜家的代表著作。其對(duì)先秦諸子的思想進(jìn)行的批判性的總結(jié)，有重要的歷史與現(xiàn)實(shí)意義。
　　本書(shū)共設(shè)文本篇、寓言篇、名句篇三部分。其中文本篇又由正文、注釋、鑒賞三部分組成。正文部分從《呂氏春秋》原有的160篇中精選了50篇思想意義突出、完整及較有代表性的篇目，基本涵蓋了儒、墨、道、法、名、陰陽(yáng)、兵、農(nóng)等九流十家的作品，以體現(xiàn)《呂氏春秋》的雜家性質(zhì)。因此，本書(shū)保留了《呂氏春秋》的精華和風(fēng)貌。而原文、注釋、鑒賞集于一體，則能使讀者更好地了解和鑒賞《呂氏春秋》思想的精邃。

書(shū)籍目錄

出版說(shuō)明
凡例
篇目錄
正文
附錄
《史記·呂不韋列傳》
《呂氏春秋》一書(shū)流傳與版本

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：昔者湯克夏而正天下，天大旱，五年不收，湯乃以身禱于桑林，曰：“余一人有罪，無(wú)及萬(wàn)夫。萬(wàn)夫有罪，在余一人。無(wú)以一人之不敏，使上帝鬼神傷民之命?！谑囚迤浒l(fā)，郡其手，以身為犧牲，用祈福于上帝，民乃甚說(shuō)，雨乃大至。則湯達(dá)乎鬼神之化，人事之傳也。文王處岐事紂，冤侮雅遜，朝夕必時(shí)，上貢必適，祭祀必敬。紂喜，命文王稱(chēng)西伯，賜之千里之地。文王載拜稽首而辭日：“愿為民請(qǐng)炮烙之刑。”文王非惡千里之地，以為民請(qǐng)炮烙之刑，必欲得民心也。得民心則賢于千里之地，故曰文王智矣。越王苦會(huì)稽之恥，欲深得民心，以致必死于吳。身不安枕席，口不甘厚味，目不視靡曼，耳不聽(tīng)鐘鼓。三年苦身勞力，焦唇干肺，內(nèi)親群臣，下養(yǎng)百姓，以來(lái)其心。有甘脆不足分，弗敢食。有酒流之江，與民同之。身親耕而食，妻親織而衣。味禁珍，衣禁襲，色禁二。時(shí)出行路，從車(chē)載食，以視孤寡老弱之漬病困窮顏色愁悴不贍者，必身自食之。于是屬諸大夫而告之日：“愿一與吳徼天下之衷。今吳、越之國(guó)相與俱殘，士大夫履肝肺，同日而死，孤與吳王接頸交臂而僨@，此孤之大愿也。若此而不可得也，內(nèi)量吾國(guó)不足以傷吳，外事之諸侯不能害之，則孤將棄國(guó)家，釋群臣，服劍臂刃，變?nèi)菝玻酌?，?zhí)箕帚而臣事之，以與吳王爭(zhēng)一旦之死。孤雖知要領(lǐng)不屬，首足異處，四枝布裂，為天下戮，孤之志必將出焉?！庇谑钱惾展c吳戰(zhàn)于五湖，吳師大敗，遂大圍王官，城門(mén)不守，禽夫差，戮吳相，殘吳二年而霸。此先順民心也。

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