龍骨山

內(nèi)容概要

1921年，安特生等人來到周口店龍骨山搜尋早期古人類遺骸；紐約博物館館長(zhǎng)也起念加入這場(chǎng)考古競(jìng)賽；步達(dá)生與安特生結(jié)成聯(lián)盟。楊鐘健、裴文中、賈蘭坡、卞美年等中國(guó)學(xué)者先后加入，找到了第一具北京人頭蓋骨。我們的祖先食尸、與鬣狗共用洞穴并偷食獵物？這本《龍骨山(冰河時(shí)代的直立人傳奇)》將解讀人類祖先的生活及其錯(cuò)綜復(fù)雜的進(jìn)化譜系。
 這本《龍骨山(冰河時(shí)代的直立人傳奇)》適合科普愛好者閱讀。

作者簡(jiǎn)介

陳淳，浙江奉化人，1948年出生于上海。1978年考入中國(guó)科學(xué)院古脊椎動(dòng)物與古人類研究所，師從中國(guó)科學(xué)院院士、著名考古學(xué)家賈蘭坡教授，獲碩士學(xué)位。1982-1986年在上海大學(xué)文學(xué)院歷史系任教。1986年赴加拿大麥基爾大學(xué)人類學(xué)系留學(xué)，1992年獲博士學(xué)位。1986年底回國(guó)，任復(fù)旦大學(xué)文物與博物館學(xué)系教授、博導(dǎo)。主要從事考古學(xué)理論與方法、舊石器時(shí)代考古學(xué)、農(nóng)業(yè)起源、國(guó)家與文明起源研究。兼任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院古代文明研究中心客座研究員。著有《遠(yuǎn)古人類》、《中國(guó)猿人》、《考古學(xué)的理論與研究》、《考古學(xué)理論》、《當(dāng)代考古學(xué)》等。
陳淳，加拿大麥基爾（McGill）大學(xué)人類學(xué)系博士畢業(yè)?，F(xiàn)為復(fù)旦大學(xué)文物與博物館學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師。主要研究方向?yàn)槭非翱脊艑W(xué)、考古學(xué)理論與方法?！　≈饕鳎骸　　懂?dāng)代考古學(xué)》（上海社會(huì)科學(xué)院出版社，2004年）　　《考古學(xué)理論》（復(fù)旦大學(xué)出版社，2004年）　　《考古學(xué)的理論與研究》（學(xué)林出版社，2003年）

書籍目錄

中文版序
前言
第1章 龍骨山之骨
　1.1 龍之幸：龍骨山與傳統(tǒng)中醫(yī)
　1.2 龍骨山古人類的懸念及發(fā)現(xiàn)
　1.3 美國(guó)“缺環(huán)探險(xiǎn)隊(duì)”為獵龍走進(jìn)戈壁
　1.4 洛克菲勒基金會(huì)的協(xié)和醫(yī)科大學(xué)與非凡的解剖學(xué)家步達(dá)生
　1.5 中國(guó)猿人的現(xiàn)身
　1.6 裴文中發(fā)現(xiàn)第一具古人類頭骨
　1.7 一位“高人”接手周口店的工作
第2章 復(fù)歸龍身
　2.1 北京人處境兇險(xiǎn)
　2.2 北京人化石的下落
　2.3 日軍為何垂涎北京人，他們找到化石了嗎？
　2.4 化石的命運(yùn)、科學(xué)與責(zé)任
第3章 巨人與基因：北京人進(jìn)化意義的觀念流變
　3.1 揭示北京人的解剖學(xué)特點(diǎn)
　3.2 確認(rèn)爪哇人與北京人的親緣關(guān)系
　3.3 巨人們的更新世大地：被認(rèn)作祖先的粗壯爪哇人、巨人和巨猿
　3.4 魏敦瑞、多地區(qū)進(jìn)化說和直立人作為動(dòng)物學(xué)物種的認(rèn)識(shí)
　3.5 直立人的科學(xué)命運(yùn)：中間的混沌
　3.6 骨頭和基因：蘋果橘子，還是豆子胡蘿卜？
第4章 第三功能：北京人神秘頭骨的假說
　4.1 古怪的頭骨及其成因
　4.2 第一功能：我思故我在
　4.3 第二功能：較小的咀嚼肌、牙齒和臉部
　4.4 第三功能：保護(hù)腦部、脊髓和眼睛
　4.5 直立人頭骨形式防護(hù)功能的古病理學(xué)論據(jù)
　4.6 是否有第四功能？——給增大的人類腦部降溫
第5章 準(zhǔn)人類的適應(yīng)行為
　5.1 出土證據(jù)
　5.2 工具類型與原始材料
　5.3 石器？骨器？
　5.4 用火證據(jù)
　5.5 行為的含義
　5.6 狩獵者、采集狩獵者，還是食尸者？
第6章 直立人的年代與氣候
　6.1 龍骨山的年代
　6.2 鎖定時(shí)代
　6.3 龍骨山的天氣報(bào)告
　6.4 直立人究竟住在哪里？
　6.5 北京人食譜的證據(jù)：腦子和樸樹籽，或其他？
　6.6 和其他動(dòng)物的生態(tài)學(xué)關(guān)系
第7章 龍骨山人類的性質(zhì)：大腦、語言、用火和食人之風(fēng)
　7.1 言語解剖學(xué)
　7.2 大腦之外與語言相關(guān)的解剖學(xué)
　7.3 手藝、工具制作和語言
　7.4 食人之風(fēng)再受青睞，但龍骨山有證據(jù)嗎？
　7.5 不會(huì)說話的食人族，以及對(duì)直立人思維的推測(cè)
第8章 始與終：解答直立人這個(gè)物種出現(xiàn)與消失的根本問題
　8.1 非洲起源
　8.2 非洲：泄漏的熔爐
　8.3 一種新的進(jìn)化模式：漸變?nèi)〈?br />　8.4 直立人在東南亞的擴(kuò)散和進(jìn)化
　8.5 氣候變遷與直立人的絕滅
　8.6 直立人的解剖學(xué)特征及消失
第9章 檢驗(yàn)新假說
　9.1 重新審視亞洲直立人的起源
　9.2 描繪進(jìn)化海洋中的波浪與潮流
　9.3 考察直立人的生活方式
　9.4 龍骨山的食譜、疾病和生態(tài)
　9.5 檢驗(yàn)直立人絕滅的理論
注釋
參考文獻(xiàn)
插圖來源說明
人名譯名對(duì)照
譯后記

編輯推薦

　　《龍骨山：冰河時(shí)代的直立人傳奇》為《辭海譯叢》中的一本?！掇o海譯叢》兼收并蓄國(guó)外名家名著，首批以科學(xué)人文為題材，翻譯出版有關(guān)科技知識(shí)、科學(xué)思維（思想）、科學(xué)方法與科學(xué)精神等方面的科學(xué)人文作品，力求打開科學(xué)人文的情懷，走進(jìn)開放的思想世界。

圖書封面

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無

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