跟毛澤東學(xué)習(xí)幽默智慧

前言

毛澤東是中國(guó)當(dāng)代最杰出的幽默家不知道世界上有沒(méi)有“幽默家”這個(gè)稱謂，如果有，我強(qiáng)烈地要求并愿意給毛澤東戴上這頂桂冠！毛澤東是偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家、思想家、軍事家、哲學(xué)家、詩(shī)人，這是為全世界所公認(rèn)的。他在六十多年的革命生涯中，帶領(lǐng)中國(guó)人民不怕?tīng)奚?，前仆后繼，拋頭顱，灑熱血，披荊斬棘，浴血奮戰(zhàn)，排除萬(wàn)難，開(kāi)辟了一條適合中國(guó)國(guó)情的新民主主義和工農(nóng)革命的道路，推翻了壓在中國(guó)人民頭上的三座大山，雪去了讓中國(guó)人民永志難忘的百年恥辱，建立了一個(gè)由無(wú)產(chǎn)階級(jí)當(dāng)家作主的社會(huì)主義的新中國(guó)，并讓它像一座不可逾越的巍峨高峰屹立在世界的東方！這是毛澤東作為一代優(yōu)秀無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家、軍事家的最好證明。毛澤東是當(dāng)代最優(yōu)秀的馬克思主義者、學(xué)生，是馬克思列寧主義在中國(guó)最杰出的傳播者與實(shí)踐者。他努力學(xué)習(xí)馬克思列寧主義的經(jīng)典著作和理論，采精擷華，融會(huì)貫通，結(jié)合中國(guó)革命的具體實(shí)踐，寫(xiě)下了《實(shí)踐論》、《矛盾論》、《論十大關(guān)系》！《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》、《在中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)宣傳工作會(huì)議上的講話》、《人的正確思想是從哪里來(lái)的？》等多篇哲學(xué)著作，其中《實(shí)踐論》、《矛盾論》已成為人們學(xué)習(xí)中國(guó)哲學(xué)史的必讀著作。這是毛澤東作為思想家和哲學(xué)家的最好證明。毛澤東在長(zhǎng)期的革命戰(zhàn)爭(zhēng)生涯及和平生活的歲月中，以一個(gè)革命家、思想家、哲學(xué)家的開(kāi)闊的視野、博大的胸襟、宏大的氣度，寫(xiě)下了200多首影響深遠(yuǎn)的詩(shī)詞，而且多為傳世精品，被人們永久傳誦吟唱。一位外國(guó)友人曾這樣評(píng)價(jià)一代偉人和詩(shī)人毛澤東：“一個(gè)詩(shī)人贏得了一個(gè)新中國(guó)?！绷鴣喿釉谧x了《沁園春·雪》之后贊嘆道：“才華信美多嬌，看千古詞人共折腰”；郭沫若在讀了毛澤東詩(shī)詞后填詞稱贊毛澤東：“經(jīng)綸外，詩(shī)詞余事，泰山北斗”；毛澤東詩(shī)詞研究的開(kāi)創(chuàng)者、著名詩(shī)人臧克家說(shuō)：“毛澤東詩(shī)詞是一個(gè)說(shuō)不盡的話題?！边@是毛澤東作為一代詩(shī)人的最好證明。那么，當(dāng)你說(shuō)出毛澤東是一個(gè)偉大的“幽默家”的時(shí)候，你有什么證明嗎？有！你面前的這本《跟毛澤東學(xué)習(xí)幽默智慧》，就是一個(gè)最完全、最真實(shí)、最有力的證明。本書(shū)參考了國(guó)內(nèi)數(shù)十本關(guān)于毛澤東的傳記、紀(jì)實(shí)文學(xué)和回憶錄等作品，從中披沙揀金，去偽存真，去粗取精，擷取了毛澤東在他接近一個(gè)世紀(jì)的革命斗爭(zhēng)中和人際交往中與幽默語(yǔ)言相關(guān)的故事、范例，并從幽默語(yǔ)言方法的創(chuàng)造、幽默智慧的形成等方面作了精彩的分析與鑒賞。在選擇時(shí)，為了讓讀者了解毛澤東幽默語(yǔ)言產(chǎn)生的內(nèi)涵和意義，作者盡量根據(jù)資料將這段談話時(shí)的背景和前后情境交待清楚，這就極大地增強(qiáng)了文章本身的故事性、資料性、文學(xué)性和可讀性。同時(shí)，作者以優(yōu)美而樸實(shí)的語(yǔ)言對(duì)毛澤東的幽默構(gòu)成與方法進(jìn)行深入細(xì)致、恰到好處的分析與評(píng)介，讓讀者可以從中悟出或感受出毛澤東一個(gè)一個(gè)幽默語(yǔ)言的特點(diǎn)與方法，由此得到一些幽默創(chuàng)造的實(shí)用的知識(shí)。因此，本書(shū)還具有相當(dāng)強(qiáng)的實(shí)用性與可操作性。由于本書(shū)介紹與分析的是毛澤東在口頭語(yǔ)言方面的幽默，所以毛澤東在一些重要文章的書(shū)面形式的幽默故事與語(yǔ)言就不在收錄的范疇。另外，由于一些眾所周知的原因，毛澤東與一些過(guò)于敏感的人物交談的語(yǔ)言、在過(guò)于敏感的事件中的語(yǔ)言，以及一些時(shí)代局限性過(guò)強(qiáng)的語(yǔ)言，有的盡管也很幽默，很精彩，但亦不在本書(shū)的收錄與學(xué)習(xí)欣賞的范圍內(nèi)。美國(guó)著名的幽默家特魯·赫伯在他那本享譽(yù)全球的《幽默的藝術(shù)》著作中曾說(shuō)：“幽默可經(jīng)后天學(xué)習(xí)而獲得，當(dāng)你注意幽默的特征，去追求幽默的源泉時(shí)，幽默感就會(huì)成為你人格特征的一部分?！北緯?shū)作者之所以苦心竭力地寫(xiě)作這樣一本書(shū)，正是因?yàn)樘佤敗ず詹鶑?qiáng)調(diào)的幽默具有的可學(xué)性。所以，作者在這里真誠(chéng)地希望和相信親愛(ài)的讀者朋友們——當(dāng)你閱讀完這本書(shū)后，你就會(huì)知道，毛澤東無(wú)論是在烽火連天硝煙彌漫的對(duì)敵斗爭(zhēng)的戰(zhàn)場(chǎng)上，還是在風(fēng)和日麗鳥(niǎo)語(yǔ)花香的和平環(huán)境中；不論是在與他親密的戰(zhàn)友、同事縱議國(guó)事商談工作，還是在與他身邊工作陪伴的衛(wèi)士、保健醫(yī)生、護(hù)士長(zhǎng)、攝影師閑談聊天；不論是在重大莊嚴(yán)的外交場(chǎng)合與外國(guó)友人或并不友好的人士巧妙周旋，還是在與親屬及子女們交流溝通，毛澤東都能發(fā)揮他天才的幽默智慧和天生的幽默情趣，運(yùn)用他通曉古今、廣聞天地的淵博學(xué)問(wèn)和豐富知識(shí)，借助于他深厚的中國(guó)國(guó)學(xué)理論、馬克思列寧主義理論與中國(guó)文化修養(yǎng)、中國(guó)語(yǔ)言修辭和辯證邏輯知識(shí)，力求讓自己說(shuō)出的每一句話都能生動(dòng)而形象，簡(jiǎn)潔而傳神，精煉而準(zhǔn)確，幽默而風(fēng)趣，詼諧而智慧，機(jī)智而深刻。當(dāng)你閱讀完這本書(shū)后，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，毛澤東的天才幽默已經(jīng)到了一個(gè)無(wú)人可及的高峰，他能在人類(lèi)社會(huì)生活與交際所有的領(lǐng)域里讓幽默的花朵燦爛地開(kāi)放！你看，他能用幽默的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)批評(píng)，用幽默的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)諷刺，用幽默的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)拒絕，用幽默的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)反駁，用幽默的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)樂(lè)觀自信，用幽默的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)堅(jiān)定鎮(zhèn)靜，用幽默的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)關(guān)愛(ài)真情，用幽默的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)勸告說(shuō)服，用幽默的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)思想道理，用幽默的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)鼓動(dòng)激勵(lì)，用幽默的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)贊美表?yè)P(yáng)，用幽默的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)喜悅興奮，用幽默的語(yǔ)言來(lái)調(diào)節(jié)氣氛，用幽默的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)安撫慰問(wèn)，用幽默的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)親切親近，用幽默的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)謙遜虛心，用幽默的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)道歉自責(zé)，用幽默的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)悲愴無(wú)奈。一句話，毛澤東可以用幽默的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)人類(lèi)交際語(yǔ)言范疇中一切的一切！當(dāng)你閱讀完這本書(shū)后，你就會(huì)欣喜地感到，在你跟隨著作者描述和記錄毛澤東的幽默語(yǔ)言的一個(gè)一個(gè)的鮮活生動(dòng)的故事中，在你跟隨著作者欣賞和評(píng)析毛澤東的幽默智慧、幽默方法的一段一段的科學(xué)實(shí)用的解讀中，你已經(jīng)或多或少地掌握了毛澤東的幽默智慧的內(nèi)涵，或多或少地掌握了毛澤東那些幽默方法的運(yùn)用與創(chuàng)造的過(guò)程與途徑！而這些方法及過(guò)程、途徑，正是人類(lèi)創(chuàng)造幽默的源泉，正是人類(lèi)幽默文化的結(jié)晶！當(dāng)你學(xué)會(huì)不斷地用這些幽默的方法來(lái)創(chuàng)造自己的幽默語(yǔ)言參與交際時(shí)，恭喜你，你已經(jīng)成為一個(gè)有幽默感的人了！你已經(jīng)成為一個(gè)幽默的人了！德國(guó)著名哲學(xué)家弗洛伊德有一句名言：“最幽默的人，是最能適應(yīng)的人?！碑?dāng)你成為一個(gè)最能適應(yīng)的人的時(shí)候，世界上還有什么問(wèn)題能難住你？世界上還有什么困難不能克服？當(dāng)然，我們不能也無(wú)法去要求每一個(gè)人都能成為一個(gè)像毛澤東那樣的偉大的幽默家。但是，我們起碼要求自己能懂得欣賞和發(fā)現(xiàn)幽默的趣味，學(xué)會(huì)品味和享受幽默的快樂(lè)，學(xué)會(huì)用你自己的方式來(lái)創(chuàng)造幽默的氛圍。當(dāng)別人的幽默向你襲來(lái)時(shí)，你能瀟灑而坦然地承受；當(dāng)你自己遭遇困境與尷尬時(shí)，你能用自己的幽默方式巧妙地化解。這時(shí)的你，永遠(yuǎn)也不會(huì)孤獨(dú)，因?yàn)橛杏哪嚯S；以后的你，永遠(yuǎn)也不會(huì)痛苦，因?yàn)橛杏哪惆?！未?lái)的你，永遠(yuǎn)都擁有快樂(lè)和力量，因?yàn)橛哪褪强鞓?lè)，幽默就是力量！親愛(ài)的朋友，當(dāng)你成為一個(gè)永遠(yuǎn)快樂(lè)著并永遠(yuǎn)幽默著的人的時(shí)候，請(qǐng)千萬(wàn)別忘了謝謝——本書(shū)的作者！更別忘了謝謝賜予你幽默的方法與力量的源泉——中國(guó)當(dāng)代最杰出的幽默家毛澤東！莎士比亞說(shuō)：“幽默與風(fēng)趣是智慧的體現(xiàn)。”愿《跟毛澤東學(xué)習(xí)幽默智慧》一書(shū)能讓你擁有幽默的智慧！

內(nèi)容概要

《跟毛澤東學(xué)習(xí)幽默智慧》參考了國(guó)內(nèi)數(shù)十本關(guān)于毛澤東的傳記、紀(jì)實(shí)文學(xué)和回憶錄等作品，從中披沙撿金，去偽存真，去粗取精，擷取了毛澤東在他接近一個(gè)世紀(jì)的革命斗爭(zhēng)中和人際交往中與幽默語(yǔ)言相關(guān)的故事、范例，并從幽默語(yǔ)言方法的創(chuàng)造、幽默智慧的形成等方面作了精彩的分析與鑒賞?！陡珴蓶|學(xué)習(xí)幽默智慧》分為18章節(jié)。在選擇時(shí)，為了讓讀者了解毛澤東幽默語(yǔ)言的產(chǎn)生與內(nèi)涵和意義，作者盡量根據(jù)資料將這段談話時(shí)的背景和前后情境交待清楚，這就極大地增強(qiáng)了文章本身的故事性、資料性、文學(xué)性和可讀性。同時(shí)，作者以優(yōu)美而樸實(shí)的語(yǔ)言對(duì)毛澤東的幽默構(gòu)成與方法進(jìn)行深入細(xì)致、恰到好處的分析與評(píng)介，讓讀者可以從中悟出或感受出毛澤東一個(gè)一個(gè)幽默語(yǔ)言的特點(diǎn)與方法，由此得到一些幽默創(chuàng)造的實(shí)用的知識(shí)。因此，本書(shū)還具有相當(dāng)強(qiáng)的實(shí)用性與可操作性。

書(shū)籍目錄

序言  毛澤東是中國(guó)當(dāng)代最杰出的幽默家
第一章  跟毛澤東學(xué)習(xí)用幽默的語(yǔ)言表達(dá)批評(píng)
第二章  跟毛澤東學(xué)習(xí)用幽默的語(yǔ)言表達(dá)諷刺
第三章  跟毛澤東學(xué)習(xí)用幽默的語(yǔ)言表達(dá)拒絕
第四章  跟毛澤東學(xué)習(xí)用幽默的語(yǔ)言表達(dá)反駁
第五章  跟毛澤東學(xué)習(xí)用幽默的語(yǔ)言表達(dá)樂(lè)觀自信
第六章  跟毛澤東學(xué)習(xí)用幽默的語(yǔ)言表達(dá)堅(jiān)定鎮(zhèn)靜
第七章  跟毛澤東學(xué)習(xí)用幽默的語(yǔ)言表達(dá)關(guān)愛(ài)真情
第八章  跟毛澤東學(xué)習(xí)用幽默的語(yǔ)言表達(dá)勸告說(shuō)服
第九章  跟毛澤東學(xué)習(xí)用幽默的語(yǔ)言表達(dá)思想道理
第十章  跟毛澤東學(xué)習(xí)用幽默的語(yǔ)言表達(dá)鼓動(dòng)激勵(lì)
第十一章  跟毛澤東學(xué)習(xí)用幽默的語(yǔ)言表達(dá)贊美表?yè)P(yáng)
第十二章  跟毛澤東學(xué)習(xí)用幽默的語(yǔ)言表達(dá)喜悅興奮
第十三章  跟毛澤東學(xué)習(xí)用幽默的語(yǔ)言來(lái)調(diào)節(jié)氣氛
第十四章  跟毛澤東學(xué)習(xí)用幽默的語(yǔ)言表達(dá)安撫慰問(wèn)
第十五章  跟毛澤東學(xué)習(xí)用幽默的語(yǔ)言表達(dá)親切親近
第十六章  跟毛澤東學(xué)習(xí)用幽默的語(yǔ)言表達(dá)謙遜虛心
第十七章  跟毛澤東學(xué)習(xí)用幽默的語(yǔ)言表達(dá)道歉自責(zé)
第十八章  跟毛澤東學(xué)習(xí)用幽默的語(yǔ)言表達(dá)悲愴無(wú)奈
參考書(shū)目

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：第一章 跟毛澤東學(xué)習(xí)用幽默的語(yǔ)言表達(dá)批評(píng)幽默絕不輕易消滅自己的對(duì)象，而是力圖使其日臻完善，清除自己的缺點(diǎn)。幽默的對(duì)象是指那些本質(zhì)美好，卻又具有該受批評(píng)之處的事物。當(dāng)一種社會(huì)現(xiàn)象的總趨勢(shì)是積極的、進(jìn)步的，但又存有某些缺點(diǎn)不足或舊的殘余、陳腐的東西時(shí)，我們便采用這種嘲笑的口吻。幽默肯定事物的本質(zhì)，肯定其主要的與基本的方面。清除那些陳腐的東西以及偶爾沾染的惡習(xí)，使其有益于社會(huì)價(jià)值的東西充分地顯示出來(lái)?！取げ┝蟹蚺u(píng)，是人際交往中避免不了，人人都不想聽(tīng)到或不愛(ài)聽(tīng)到卻又難免聽(tīng)到的一種語(yǔ)言行為。具體地說(shuō)，批評(píng)是指交際中的一方對(duì)另一方所犯的錯(cuò)誤、存在的缺點(diǎn)與不足以及對(duì)對(duì)方一些思想、觀點(diǎn)、認(rèn)識(shí)、見(jiàn)解等方面的謬誤所進(jìn)行的有力、有理、有效的指正、指教的語(yǔ)言行為。從其本質(zhì)與本性而言，批評(píng)是一種讓對(duì)方在心理上感到不快、不滿、有壓力、想排斥的語(yǔ)言行為——盡管對(duì)方可能也清楚地知道批評(píng)者的話是對(duì)自己有幫助、有好處的，甚至是對(duì)對(duì)方批評(píng)的話是基本認(rèn)可的，但就是從心理上不想接受。這是為什么呢？美國(guó)著名的心理學(xué)家詹姆士·羅賓遜說(shuō)：“我們對(duì)于自己的想法，很少會(huì)產(chǎn)生排斥感。于是當(dāng)我們受到別人的指正時(shí)，就容易發(fā)怒，并固執(zhí)自己的想法。其實(shí)，在我們的想法中，潛存著種種信念，一旦有人想改變我們的信念，就會(huì)產(chǎn)生反抗心理。這時(shí)，我們所重視的并不是我們的信念，而是那面臨危機(jī)的自尊心……于是就產(chǎn)生了爭(zhēng)論，而這些爭(zhēng)論只是為自己的信念找個(gè)繼續(xù)存在的理由罷了。”這個(gè)分析多么切中肯綮，一針見(jiàn)血啊！面對(duì)批評(píng)，人們總是喜歡從自己的自尊心與對(duì)別人的防備心理與抵觸情緒的角度來(lái)考慮問(wèn)題，所以總是也未能免俗地抵觸與排斥那些對(duì)自己有利有好處的批評(píng)性的語(yǔ)言。更有甚者，一些極少數(shù)自尊心極強(qiáng)的人，對(duì)別人好心好意的批評(píng)不僅是反感，而且還會(huì)心懷怨恨與仇恨呢。所以，如何進(jìn)行有效的批評(píng)又不致遭到抵觸與反感，更不至于因?yàn)檫@種抵觸與反感而影響團(tuán)結(jié)、工作與事業(yè)的發(fā)展，這對(duì)每一個(gè)人，尤其是擔(dān)任一些或大或小的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的人來(lái)說(shuō)，實(shí)在是一個(gè)非常重要的問(wèn)題。這別無(wú)他法，只有一條：把握正確的批評(píng)的最佳語(yǔ)言方式。那么，正確的批評(píng)的最佳語(yǔ)言方式是什么？幽默！在這方面，毛澤東是一個(gè)非常成功的例子。毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)職位與責(zé)任可謂夠大了，他的權(quán)威與威望也可算是無(wú)人可比的了。按理說(shuō)他要批評(píng)誰(shuí)可以不必顧忌什么別人的反感與排斥，別人也不敢對(duì)他有任何反感與仇恨的吧？但是他卻最能恰到好處地運(yùn)用自己天生的優(yōu)良品性——幽默，把對(duì)別人的批評(píng)的“藥片”全都包裹上了一層厚厚的幽默的“糖衣”，讓人們甜蜜蜜美滋滋地吞了下去，并且還都如愿以償?shù)刂魏昧怂枷肷系摹安　?。朋友，你的?quán)威與職位與毛澤東比比如何？你在批評(píng)的幽默性方面向毛澤東學(xué)學(xué)如何？1.像新姑娘上花轎一樣勉強(qiáng)搬到此房子去了，但始終無(wú)當(dāng)此房子主人的決心。1927年，蔣介石發(fā)動(dòng)了“四一二”反革命政變，瘋狂屠殺共產(chǎn)黨員。為了應(yīng)付急劇變化的局勢(shì)，8月7日，中共中央在漢口召開(kāi)了具有歷史意義的“八七會(huì)議”。在會(huì)上，毛澤東縱論軍事，侃侃而談，提出了后來(lái)成為名言的“須知政權(quán)是由槍桿子中取得的，，這個(gè)著名觀點(diǎn)。隨后，他還批評(píng)了當(dāng)時(shí)中共中央領(lǐng)導(dǎo)人陳獨(dú)秀在國(guó)共合作時(shí)期所犯的右傾錯(cuò)誤，他說(shuō)：“當(dāng)時(shí)大家的根本觀念都以為國(guó)民黨是人家的，不知他是一架空房子等人去住。其后像新姑娘上花轎一樣勉強(qiáng)搬到此房子去了，但始終無(wú)當(dāng)此房子主人的決心。我認(rèn)為這是一大錯(cuò)誤?！泵珴蓶|的話中批評(píng)之意是非常明確的。但是，他考慮到當(dāng)時(shí)還有相當(dāng)多的人認(rèn)識(shí)不到這種右傾錯(cuò)誤的危害，有的人還支持陳獨(dú)秀，所以他就用了一個(gè)非常恰當(dāng)?shù)谋扔?，將?dāng)時(shí)國(guó)共合作中的右傾機(jī)會(huì)主義者在國(guó)民黨中自認(rèn)低人一等，始終不敢平起平坐，更不敢占據(jù)主動(dòng)地位的行為，比喻為新姑娘嫁到別人家那樣，始終是個(gè)附屬，是個(gè)陪襯，這就永遠(yuǎn)不會(huì)當(dāng)家作主，也就免不了被“休，，掉的命運(yùn)了。用比喻的方法說(shuō)出來(lái)的批評(píng)，由于有形象的喻體——“新姑娘上轎”，就顯得詼諧生動(dòng)，在輕松幽默的氛圍中達(dá)到了批評(píng)的本意。2.來(lái)個(gè)八抬大轎，又體面，又威風(fēng)。要是還有人，再來(lái)幾個(gè)鳴鑼開(kāi)道的，派幾個(gè)搖旗吶喊的。1939年初秋的一天，延安馬列學(xué)院請(qǐng)毛澤東來(lái)做報(bào)告。黨總支書(shū)記張啟龍、副院長(zhǎng)范文瀾招來(lái)教育處長(zhǎng)鄧力群、教育干事安平生、宣傳干事馬洪和校務(wù)處處長(zhǎng)韓世福，要他們四人去楊家?guī)X接毛澤東。馬列學(xué)院離楊家?guī)X十來(lái)里路。當(dāng)他們剛走到這段路程的中點(diǎn)——延水河橋頭時(shí)，四個(gè)人愣住了：對(duì)面匆匆而來(lái)的不正是毛主席嗎？還沒(méi)等他們說(shuō)話，毛澤東倒搶先了：“你們四個(gè)風(fēng)風(fēng)火火的，要干么子去？”“學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)派我們來(lái)接主席。”鄧力群回答。毛澤東笑了笑，幽默地說(shuō)：“接我？嗯，我曉得的，是怕我忘了今天有報(bào)告會(huì)吧？你們放心好了，學(xué)院給我的任務(wù)，那是忘不了的。”“是要我們來(lái)接主席的，我們來(lái)晚了，很不像話。”毛澤東揚(yáng)起手搖了搖：“這樣做有點(diǎn)不好，一個(gè)人做報(bào)告要四個(gè)人接，要不得！要不得！”停了下又說(shuō)：“哦，四個(gè)人，轎子呢？你們不是抬轎子來(lái)接我呀？”毛澤東故作認(rèn)真地說(shuō)：“下回呀，跟你們領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)，再加四個(gè)人，來(lái)個(gè)八抬大轎，又體面，又威風(fēng)。要是還有人，再來(lái)幾個(gè)鳴鑼開(kāi)道的，派幾個(gè)搖旗吶喊的，你們說(shuō)好不好？”大家都笑了，毛澤東自己也笑了。

編輯推薦

《跟毛澤東學(xué)習(xí)幽默智慧》后，你就會(huì)欣喜地感到，在你跟隨著作者描述和記錄毛澤東的幽默語(yǔ)言的一個(gè)一個(gè)的鮮活生動(dòng)的故事中，在你跟隨著作者欣賞和評(píng)析毛澤東的幽默智慧、幽默方法的一段一段的科學(xué)實(shí)用的解讀中，你已經(jīng)或多或少地掌握了毛澤東的幽默智慧的內(nèi)涵，或多或少地掌握了毛澤東那些幽默方法的運(yùn)用與創(chuàng)造的過(guò)程與途徑！而這些方法及過(guò)程、途徑，正是人類(lèi)創(chuàng)造幽默的源泉，正是人類(lèi)幽默文化的結(jié)晶！當(dāng)你學(xué)會(huì)不斷地用這些幽默的方法來(lái)創(chuàng)造自己的幽默語(yǔ)言參與交際時(shí)，恭喜你，你已經(jīng)成為一個(gè)有幽默感的人了！故事里的語(yǔ)言，語(yǔ)言里的智慧。

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