出版時間:2011-6 出版社:上海辭書 作者:何士明 頁數(shù):372 字數(shù):383000
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內(nèi)容概要
《紅樓夢》是我國古典文學名著,其中的詩詞與小說思想主題的表現(xiàn)、故事情節(jié)的發(fā)展、人物形象的塑造密切相關,是全書內(nèi)容不可分割的一部分。但是,中國古典詩詞,由于其本身的特點,較難讀通、讀懂,以致許多讀者一掠而過,未能真正理解其妙處和深意。《紅樓夢詩詞鑒賞辭典》收錄《紅樓夢》中的各篇詩詞,對其中的疑難字詞進行注釋,尤其是對其中蘊含的典故予以解讀,并結合小說內(nèi)容進行翻譯、品評,讀者既能從中領略古典詩詞的韻味,又能借助詩詞更深刻理解《紅樓夢》小說本身。
書籍目錄
前言
第一回:七首
一、無才石頭偈
二、題《石頭記》
三、嘲甄士隱(癩頭和尚)
四、對月詠懷二首(賈雨村)
其一
其二
五、好了歌(瘋道人)
六、《好了歌》解(甄士隱)
第三回:二首
西江月二首
其一
其二
第四回:二首
一、回頭詩
二、護官符(當?shù)刂V俗口碑)
第五回:三十一首
一、回頭詩
二、春夢歌(警幻仙姑)
三、警幻仙姑賦
四、《金陵十二釵又副冊》判詞(警幻仙姑)
晴雯
襲人
五、《金陵十二釵副冊》判詞(警幻仙姑)
英蓮
六、《金陵十二釵正冊》判詞(警幻仙姑)
林黛玉、薛寶釵
七、《紅樓夢》十二支曲(警幻仙姑)
其一:《紅樓夢》引
其二:終身悟
其三:枉凝眉
八、《金陵十二釵正冊》判詞(警幻仙姑)
賈元春
九、《紅樓夢》十二支曲(警幻仙姑)
其四:恨無常
十、《金陵十二釵正冊》判詞(警幻仙姑)
賈探春
十一、《紅樓夢》十二支曲(警幻仙姑)
其五:分骨肉
十二、《金陵十二釵正冊》判詞(警幻仙姑)
史湘云
十三、《紅樓夢》十二支曲(警幻仙姑)
其六:樂中悲
十四、《金陵十二釵正冊》判詞(警幻仙姑)
妙玉
十五、《紅樓夢》十二支曲(警幻仙姑)
其七:世難容
十六、《金陵十二釵正冊》判詞(警幻仙姑)
賈迎春
十七、《紅樓夢》十二支曲(警幻仙姑)
其八:喜冤家
十八、《金陵十二釵正冊》判詞(警幻仙姑)
賈惜春
十九、《紅樓夢》十二支曲(警幻仙姑)
其九:虛花悟
二十、《金陵十二釵正冊》判詞(警幻仙姑)
王熙鳳
二十一、《紅樓夢》十二支曲(警幻仙姑)
其十:聰明累
二十二、《金陵十二釵正冊》判詞(警幻仙姑)
巧姐
二十三、《紅樓夢》十二支曲(警幻仙姑)
其十一:留余慶
二十四、《金陵十二釵正冊》判詞(警幻仙姑)
李紈
二十五、《紅樓夢》十二支曲(警幻仙姑)
其十二:晚韶華
二十六、《金陵十二釵正冊》判詞(警幻仙姑)
秦可卿
二十七、《紅樓夢》十二支曲(警幻仙姑)
其十三:好事終
二十八、《紅樓夢》十二支曲(警幻仙姑)
其十四:飛鳥各投林
第六回:一首
回頭詩
第八回:一首
嘲頑石詩
第十七回:一首
回頭詩
第十八回:十一首
一、題大觀園(元妃)
二、曠性怡情(迎春)
三、萬象爭輝(探春)
四、文章造化(惜春)
五、文采風流(李紈)
六、凝暉鐘瑞(寶釵)
七、世外仙源(黛玉)
八、“有鳳來儀”等四首(寶玉)
其一:有鳳來儀
其二:蘅芷清芬
其三:怡紅快綠
其四:杏簾在望(黛玉代作)
第二十一回:一首
題寶玉續(xù)《南華經(jīng)》外篇(黛玉)
第二十二回:十二首
一、《山門》(戲文)
二、參禪偈(寶玉)
三、自解偈(寶玉)
四、古偈二則
其一
其二
五、燈謎一組
其一:硯臺(賈政)
其二:爆竹(元妃)
其三:算盤(迎春)
其四:風箏(探春)
其五:更香(黛玉)
其六:鏡子(寶玉)
其七:竹夫人(寶釵)
第二十三回:四首
四時即事詩(寶玉)
其一:春夜即事
其二:夏夜即事
其三:秋夜即事
其四:冬夜即事
第二十五回:二首
詠通靈寶玉二首(癩頭和尚)
其一
其二
第二十六回:一首
詠黛玉哭花魂
第二十七回:一首
葬花吟(黛玉)
第二十八回:一首
唱曲(寶玉)
第三十四回:三首
題舊帕三首(黛玉)
其一
其二
其三
第三十七回:六首
一、詠白海棠四首(限門盆魂痕昏韻)
其一(探春)
其二(寶釵)
其三(寶玉)
其四(黛玉)
二、白海棠和韻二首(湘云)
其一
其二
第三十八回:十五首
一、詠菊詩十二首
其一:憶菊(蘅蕪君寶釵)
其二:訪菊(怡紅公子寶玉)
其三:種菊(怡紅公子寶玉)
其四:對菊(枕霞舊友湘云)
其五:供菊(枕霞舊友湘云)
其六:詠菊(瀟湘妃子黛玉)
其七:畫菊(蘅蕪君寶釵)
其八:問菊(瀟湘妃子黛玉)
其九:簪菊(蕉下客探春)
其十:菊影(枕霞舊友湘云)
其十一:菊夢(瀟湘妃子黛玉)
其十二:殘菊(蕉下客探春)
二、詠蟹詩三首
其一:詠蟹(怡紅公子寶玉)
其二:詠蟹(瀟湘妃子黛玉)
其三:詠蟹(蘅蕪君寶釵)
第四十五回:一首
代別離?秋窗風雨夕(黛玉)
第四十八回:二首
詠月詩二首(香菱)
其一
其二
第四十九回:一首
詠月詩一首(香菱)
第五十回:九首
一、蘆雪庭即景聯(lián)句
二、詠紅梅詩四首
其一:賦得紅梅花(岫煙)
其二:賦得紅梅花(李紋)
其三:賦得紅梅花(寶琴)
其四:訪妙玉乞紅梅(寶玉)
三、暖香塢制燈謎四首
其一:點絳唇?猴子(湘云)
其二:松球(寶釵)
其三:風箏(寶玉)
其四:走馬燈(黛玉)
第五十一回:十首
懷古絕句十首(寶琴)
其一:赤壁懷古
其二:交趾懷古
其三:鐘山懷古
其四:淮陰懷古
其五:廣陵懷古
其六:桃葉渡懷古
其七:青冢懷古
其八:馬嵬懷古
其九:蒲東寺懷古
其十:梅花觀懷古
第五十二回:一首
五律一首(真真國一名少女)
第六十四回:五首
五美吟(黛玉)
其一:西施
其二:虞姬
其三:明妃
其四:綠珠
其五:紅拂
第七十回:六首
一、桃花行(黛玉)
二、柳絮詞五首
其一:如夢令?詠絮(湘云)
其二:南柯子?詠絮(探春、寶玉)
其三:唐多令?詠絮(黛玉)
其四:西江月?詠絮(寶琴)
其五:臨盞江仙?詠絮(寶釵)
第七十六回:一首
凹晶館中秋聯(lián)句三十五韻
第七十八回:四首’
一、娩女畫詞三首
其一:七絕?林四娘(賈蘭)
其二:五律-林四娘(賈環(huán))
其三:長歌行?林四娘(寶玉)
二、芙蓉女兒誄(寶玉)
第七十九回:一首
紫菱洲歌(寶玉)
第八十三回:一首
歌謠(當?shù)貍餮裕?br />第八十七回:六首
一、致黛玉詩四首并附信(寶釵)
其一
其二
其三
其四
附信
二、琴詞(黛玉)
三、悟禪偈(惜春)
第八十九回:一首
悼晴雯詞(寶玉)
第九十回:一首
感懷(薛蝌)
第九十三回:一首
匿名帖
第九十四回:三首
賞海棠復榮三首
其一(寶玉)
其二(賈環(huán))
其三(賈蘭)
第九十五回:一首
仙乩詩
第一百一十回:一首
簽詩
第一百二十回:二首
一、離塵歌(寶玉)
二、結《紅樓夢》偈
后記
章節(jié)摘錄
《無才石頭偈》是《紅樓夢》開卷第一回第一首詩:假借女媧氏補天神話傳說,編造了“無才石頭”的故事。當初女媧氏煉石補天,有一塊石頭因無才參與補天,被女媧氏遺棄在大荒山青埂峰下?!罢l知此石自經(jīng)鍛煉之后,靈性已通”,又得到茫茫大士、渺渺真人相助,“幻形人世”,來到人世間體驗生活,在飽嘗了種種的幸福與苦難,經(jīng)歷了曲折復雜的心路歷程(“歷盡一番離合悲歡、炎涼世態(tài)的一段故事”)之后,又恢復原形回到大荒山青埂峰下??湛盏廊私?jīng)過此地,看見石頭上刻的詩及“此石墜落之鄉(xiāng)、投胎之處,親自經(jīng)歷的一段陳跡故事”,覺得有趣,便抄錄下來,“意欲問世傳奇”;后來由曹雪芹“于悼紅軒披閱十載,增刪五次”,創(chuàng)作成《紅樓夢》一書?! 盁o才石頭”故事講了《紅樓夢》男主人公賈寶玉的來歷,這是個浪漫神奇的賈寶玉;賈寶玉還有個身份,即現(xiàn)實實在的賈寶玉。曹雪芹是一位具有初步民主主義思想的文學大師,《紅樓夢》是一部偉大的現(xiàn)實主義宏篇巨著?!都t樓夢》反封建的叛逆傾向十分明顯,現(xiàn)實實在的賈寶玉的反封建、叛逆性格更為昭然鮮明。塑造現(xiàn)實實在的賈寶玉形象,是曹雪芹的本意;講述浪漫神奇的賈寶玉故事,是曹雪芹采用的一種浪漫的藝術創(chuàng)作方法,用意在于增強《紅樓夢》故事的曲折、神奇性和魅力,也在于故意制造一個神奇美妙的“陷阱”,以便消除影射現(xiàn)實社會之嫌,躲避可能招致的種種不測后果,甚至是殘酷的“文字獄”禍害。大清王朝的“文字獄”不亞于秦始皇的“焚書坑儒”,尤以康熙、雍正、乾隆三朝(曹雪芹主要生活在雍、乾時期)的“文字獄”最烈,刑罰殘酷,株連眾多。翰林院庶吉士徐駿詩集中出現(xiàn)“清風不識字,何必亂翻書”之句,結果引來了殺身之禍。大規(guī)模的“文字獄”有《明史》案、《南山集》案、呂留良案、尹嘉銓案等幾十件。如果不采取一點策略、辦法,《紅樓夢》誕生后的命運就很難說了。有了浪漫神奇的賈寶玉,可以為現(xiàn)實實在的賈寶玉打掩護。此外,“無才石頭”故事中還強調(diào)“將真事隱去”、“用假語村言”、“無朝代年紀可考”、“無大忠大賢理朝廷治風俗的善政,其中只不過幾個異樣女子……”也都是用來打掩護的。 另外,曹雪芹假借女媧氏補天神話傳說,編造“無才石頭”故事,還有個原因。曹雪芹的思想是矛盾的:他一方面敏銳地觀察到大清王朝當時在表面繁榮下,正在日益走向衰亡敗落;另一方面他又想“補天”,挽救它的滅亡,而又為自己“無才補天”而悲哀、無可奈何?!都t樓夢》前八十回中,在描寫到預示賈府全面衰亡敗落的凄楚悲涼氣氛時,總會有意無意地同時描寫到人物既悲哀又惋惜、留戀的心態(tài),即是“無才補天”的反映。被女媧氏遺棄的那塊石頭,“因見眾石俱得補天,獨自己無才,不堪入選,遂自怨自嘆,日夜悲哀”,正是曹雪芹自己“無才補天”心態(tài)的寫照。后四十回中,有些情節(jié)的安排、有些人物的結局違背曹雪芹的原意,如賈府復興、探春回家和親人團聚、李紈母子平安富貴等,高鶚企圖證明自己比曹雪芹高明,“有才補天”,殊不知這樣做卻削弱了《紅樓夢》的思想意義?! ?/pre>編輯推薦
由何士明編著的《紅樓夢詩詞鑒賞辭典》內(nèi)容介紹:為了表達豐富的內(nèi)容,又使詩詞顯得高雅,古典詩詞中運用典故乃是家常便飯。碰到運用典故的地方,或者根本不知道是典故,或者在了解運用該典故的意思上有困難。如第六十四回黛玉《五美吟》中歌詠紅拂的那一首詩,對第一句“長劍雄談態(tài)自殊”的“長劍”一詞,一般就想不到這是用典,甚至有人“考證”認為系“長揖”之誤。圖書封面
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