歷史新知書系·光榮希臘

前言

我們常說“光榮的希臘，偉大的羅馬”，究竟希臘光榮在哪里呢？雪萊說“我們都來自希臘”，因為西方人把希臘看成是西方文明的發(fā)源地，但早期的“希臘人”卻不是西方人，而是來自東方的“野蠻人”。當他們來到希臘半島，卻發(fā)現(xiàn)這里并非沃野千里，而是山石遍布；這里根本就沒有大河，因此就沒有像尼羅河三角洲那樣的沖積平原；多山的地形也使得適于耕種的土地不僅很少，還很零碎。這些野蠻人最終找到的生活方式是一邊耕種小塊土地一邊放牧，但這里又不是大草原，無法大規(guī)模放牧，因此這些野蠻人只能放羊，于是，他們成了這里最早的“牧羊人”。希臘神話中經(jīng)常出現(xiàn)的“牧羊人”，就來源于此。希臘文明雖然是歐洲文明的淵源，但卻不是地中海文明的鼻祖。早在希臘文明出現(xiàn)前，東地中海地區(qū)早已存在許多文明形式，最早是蘇美爾文明，然后是埃及文明，這之后還有亞述文明、赫梯文明，這些都是大陸文明。作為海洋文明，最早的海洋民族也不是希臘人，而是腓尼基人，他們原本是生活在地中海東岸的一些漁民、手工業(yè)者、海盜和從事近海貿(mào)易的商人。隨著埃及船舶制造技術的日漸成熟，埃及人所能造的船越來越大，最終適合了在海洋中的航行，腓尼基人也學會了埃及造船技術，漸漸將海上貿(mào)易擴展到整個地中海。腓尼基人，或者是埃及人，也有可能是其他民族，后來來到克里特島，在這里開創(chuàng)了克里特文明，后來又產(chǎn)生了邁錫尼文明。這時在希臘半島上的牧羊人仍然處在文明的邊緣，不過他們學習得很快，他們從邁錫尼人、腓尼基人和埃及人那里學會了海上貿(mào)易，并參與其中，漸漸地也學會了造船，之后有了自己的商貿(mào)船隊。當希臘人的海上貿(mào)易興起后，希臘城邦隨后也在地中海區(qū)域紛紛建立。在眾多的希臘城邦中，有兩個城邦最為引人注目，這就是雅典和斯巴達，因為它們在希臘城邦中最具實力，在城邦制度上也各自代表一種文化，且具有明顯的對比性。雅典和斯巴達這兩個城邦差不多都是在公元前8世紀左右建立的。但它們迥然不同，斯巴達實行的是軍事貴族寡頭統(tǒng)治，成年男子皆為戰(zhàn)士，而雅典則實行公民民主制。希臘的光榮主要就在于此，其中尤以雅典最為“光榮”：——希臘的光榮就在于它的神話。這是一個優(yōu)美、完整，融合了希臘思想的神話體系；這不是簡單的偶像崇拜，而是壯麗的神話圣殿。這里有全希臘人的巴西利卡——這本是對君主或者最高統(tǒng)治者的宮殿的尊稱，但希臘沒有君主，也沒有最高君主的宮殿，卻有很多神殿，希臘眾神就是希臘人的巴西利卡；——希臘的光榮就在于崇尚裸體。因為人體是神的藝術創(chuàng)造，也是人間最美的藝術，古希臘的藝術表現(xiàn)很自由、很透徹、很自我，我們的身體就應該是展現(xiàn)給我們自己看的；——希臘的光榮就在于希臘人可以自由地思想，并自由地記錄他們的思想。因此，希臘人有很多作家、學者、詩人、戲劇家、哲學家、科學家，這源于從來沒有人約束他們，告誡他們應該想什么，不應該想什么，所以希臘人從來都是什么都可以想，也什么都可以說，因此，哲學從雅典誕生，科學從雅典誕生，戲劇從雅典誕生；——希臘的光榮就在于它深刻的哲學。沒有哲學的民族是沒有思想的民族，埃及在希臘之前曾繁榮了幾千年，還有赫梯、亞述等，但他們都沒有哲學?？梢哉f，有了哲學之后，歷史才真正開始；——希臘的光榮就在于它阻擋了第一波斯帝國的進攻。這使得希臘世界得以保存，否則，馬其頓之后就不會有希臘化時代，而是將被“波斯化”取代。

內(nèi)容概要

希臘的英雄時代是什么樣的？神秘的愛琴海文明到底都有什么？令人驚嘆的半島城邦都有什么值得讓人流連的地方？——希臘，在世界文明史上占有非常重要的地位，是歐洲文明的發(fā)源地，自古有“偉大的羅馬，光榮的希臘”一說，那么，希臘究竟“光榮”在哪里？為什么說是“希臘的歐洲”？翻開這本《光榮希臘》，為你講述希臘的光榮。

作者簡介

白海軍，男，1971年生于內(nèi)蒙古海拉爾，蒙古族；1998—2000年內(nèi)蒙古海拉爾市農(nóng)墾醫(yī)院CT室，影像診斷；2000—2001年上海華東醫(yī)院CT室進修影像診斷；2002—2006年上海，經(jīng)商；2006年4月，出版《2049，相信中國》，中國檔案出版社；2006年10月，出版《十二女皇》，中國友誼出版公司；2007年1月，出版《雇傭兵日記-誰是獵物？》，群眾出版社；2007年4月，出版《海盜帝國》、《海上角逐》中國友誼出版公司；2007年9月，出版《完美陰謀-盎格魯擴張背后的黑腳印》作家出版社；現(xiàn)為自由撰稿人。

書籍目錄

序言第一章  神話時代  一、拜倫式英雄  二、從神話中誕生  三、獨眼巨人與手工業(yè)技術  四、希臘神話與希臘人的海上冒險第二章  愛琴海文明  一、從獨木舟到埃及木板船  二、控制海洋是第一命題第三章  克里特一邁錫尼文明  一、地中海城邦  二、克里特文明  三、第一個海上霸主米諾斯  四、邁錫尼文明  五、特洛伊戰(zhàn)爭  六、希臘殖民潮第四章  被遺忘的腓尼基人  一、縱橫海上800年  二、赫梯帝國的滅亡  三、埃及圖特摩斯一世的擴張  四、亞述帝國與腓尼基人的合作第五章  希臘崛起  一、提休斯與來庫古  二、源自東方的希臘文明  三、梭倫改革第六章  第一波斯帝國  一、阿黑門尼德家族  二、擴張第七章  希波戰(zhàn)爭  一、馬拉松戰(zhàn)役  二、擴建海軍  三、薩拉密海戰(zhàn)  四、偉大的地米斯托克利第八章  大雅典帝國  一、西方文明得以保存  二、大雅典帝國  三、雅典的自由與高貴  四、雅典悲劇  五、斯巴達人的民主第九章  雅典與斯巴達爭霸  一、伯里克利的情婦  二、十年戰(zhàn)爭  三、西西里戰(zhàn)爭  四、德凱利亞戰(zhàn)爭第十章  馬其頓的崛起    一、亞歷山大    二、亞歷山大的遠征第十一章  希臘化時代  一、亞里士多德的完整世界  二、希臘化時代第十二章  羅馬的繼承  一、羅馬的崛起  二、羅馬的希臘化  三、繼承海洋  四、腓尼基人的迦太基  五、布匿戰(zhàn)爭第十三章  希臘的歐洲  一、意大利的地位  二、熱那亞的雅典夢  三、威尼斯成為新雅典  四、兩強爭霸  五、現(xiàn)代美國同盟  六、美國是希臘化的另一個偉大結果

章節(jié)摘錄

一只螞蟻怎樣才能渡過一條小溪呢？它有兩個辦法——冒險泅渡和搭乘一片落葉。那么，一個人怎么才能渡過大河呢？他也有兩個辦法——游過去或者捆扎一個木筏。然而，我們應該明確一點，今天我們了解的許多常識都是通過數(shù)百萬年的積累才得到的。我們今天可以輕而易舉地從中學物理課上獲得關于浮力的知識，甚至今天的兒童就能用計算機計算出制造一艘船所需要的簡單數(shù)據(jù)。但這的確來之不易，實際上，千百萬年來，人類在多數(shù)時間里都是僅僅依靠直覺和經(jīng)驗判斷事物的。今天，已經(jīng)沒有河流和大洋能阻礙人類的腳步，但是在原始社會漫長的數(shù)百萬年當中，一條稍大的河流就可能是不可逾越的鴻溝，因為原始人缺乏有效的渡河工具?，F(xiàn)代我們了解浮力知識多是從希臘科學家阿基米得那個著名的故事開始的：阿基米得在浴缸中洗澡的時候，突然靈光一閃悟出了浮力的秘密，由此解決了困擾他良久的難題——如何辨別純金與雜金？但在阿基米得誕生前的數(shù)百萬年里，人類只能通過觀察水與物體的浮沉關系來窺探浮力的奧秘。這很容易，河流上總是漂浮著很多樹枝、落葉，而石頭這樣的東西卻永遠也不會漂浮在河水上，并且木頭也并不總是能漂浮起來，粗大的樹干就無法漂浮在淺淺的小溪上，只有深水河流才能承載沉重的樹干。而聚居在水邊的人們——可能人們天生就知道水中的魚是上等佳肴，在水邊漁獵與在森林、草原上狩獵可以說是同等重要。出于需要，他們經(jīng)常要涉水于小溪、山澗，但當面對深河大流的時候，人們就只能望洋興嘆，而對岸豐富的果實、獵物卻不斷誘惑著他們。于是，他們想盡辦法渡河，但他們千百年來一直迷惑于為什么有的物體能順流而下，有的卻一沉到底，直到有一天，他們突然發(fā)現(xiàn)一只螞蟻正在搭乘一葉枯枝輕舟而行，抑或是即將溺水身亡的人突然抓住了一段漂過身邊的朽木而得救，這些身披獸皮的家伙突然醒悟一如果有足夠大的一段樹干的話，人們興許可以像螞蟻一樣在水上漂浮、航行。此外，如果人們環(huán)想隨波逐流的話，他們會用本能控制方向——顯然，人類的第一支槳就是我們的手臂，后來才有第一個聰明人用樹枝撥打水流推動他們的舟筏渡河。當然，此時他們?nèi)匀徊荒芑卮疬@樣的問題——怎么能讓一個沉在玻璃杯底的雞蛋自己浮上水面？因為這對他們來說還太難了，他們也許知道海水是咸的，河水是淡的，但他們不知道這與浮力究竟有什么關系。人類真正開始了解浮力實際上應該是在“木筏”時代，因為這才是人類真正開始制造渡河工具的時期。盡管此時還談不上什么數(shù)學計算，但木筏的浮沉與載重之間的關系卻可以清晰地顯示出來，從而在制作木筏的那幫人腦袋中留下一些有用的造筏經(jīng)驗。人類是什么時候制造出第一只木筏的，我們已經(jīng)無從考證，但有一點是確定的，那就是肯定比上帝要早。那個最聰明的、發(fā)明木筏的原始人肯定也不是上帝，因為在上帝還沒有從《圣經(jīng)》中誕生之前，我們的祖先早已使用木筏上百萬年了，而不是《圣經(jīng)》中的那個夸張的“諾亞方舟”。直到舊石器時代，人們發(fā)現(xiàn)可以用獸皮將幾根樹干捆扎在一起，這樣可以承載一個或者更多的人和物渡過河流，于是就出現(xiàn)了人類的第_只木筏。此后，人們進入到了一個不斷革新的時代，猶如第一臺蒸汽機誕生后，更為先進的各種蒸汽機就如雨后春筍般冒出來一樣，各種各樣的筏也相繼出現(xiàn)。當人們發(fā)現(xiàn)獸皮不會透水時，于是通過簡單的捆扎、制作的獸皮筏出現(xiàn)了；在盛產(chǎn)竹子的地方竹筏也被制造出來；有大量藤蘿的地方則制造出了藤蘿筏，甚至還有蘆葦筏等。無論怎樣的筏，都符合兩個原則：取材便捷，能夠平穩(wěn)渡河。

編輯推薦

《歷史新知書系·光榮希臘》是由上海辭書出版社出版的。

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