基督教大辭典

出版時(shí)間:2010-10-1  出版社:上海辭書(shū)出版社  作者:丁光訓(xùn)、金魯賢 主編  頁(yè)數(shù):1098  
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前言

隨著基督教研究的深入,社會(huì)各界都呼喚比較全面的辭典;首先,收錄的綱目要廣,第二,收錄詞條要多,第三,收錄詞條的內(nèi)容要新,第四,要顧及教會(huì)的實(shí)踐和理論的需要,要和當(dāng)今的社會(huì)產(chǎn)生關(guān)聯(lián)。以上述愿望為矢,受上海辭書(shū)出版社的委托,工。余年前,我和基督教兩會(huì)的前會(huì)長(zhǎng)丁光訓(xùn)主教接受了編撰本辭典的主編之責(zé)。1997年,在上海辭書(shū)出版社協(xié)調(diào)下,聯(lián)絡(luò)來(lái)自各中國(guó)天主教和基督教新教的教會(huì)的教長(zhǎng)專家和全國(guó)多所高校的基督教研究者,由我主持,首次召開(kāi)正式的編務(wù)會(huì)議,確定編撰本辭典的主旨、編撰的人選和分工。丁光訓(xùn)主教本來(lái)也要參加和主持這次會(huì)議,但因故未能成行。為此,他專門為這次會(huì)議寫(xiě)了書(shū)函,闡明聯(lián)合教內(nèi)外力量合作編輯本辭典的必要性和基調(diào)。但由于教會(huì)事務(wù)繁雜,教內(nèi)人員多忙于教牧本職,辭典大多仰賴教外同工編撰,教內(nèi)人士參與了最初確定詞條目錄和部分條目的編撰工作。鑒于這種情況,經(jīng)與我們商量,辭書(shū)出版社委托復(fù)旦大學(xué)基督教研究中心主任張慶熊博士擔(dān)任執(zhí)行主編,具體負(fù)責(zé)該辭典的編撰工作。2005年,張教授和辭書(shū)出版社的領(lǐng)導(dǎo)曾親自拜訪主教府,告知辭典的修訂進(jìn)展,并召集了各界人士的審稿會(huì),提出修改的仔細(xì)意見(jiàn)。上海教區(qū)因此派出了國(guó)外學(xué)成歸國(guó)的年輕神父一起參與辭典的修訂。經(jīng)歷無(wú)數(shù)次稿件往返,這個(gè)夏天,終于到了收尾的時(shí)刻了,真可謂“十年磨一劍”,期間的汗水和付出,參與編訂的作者和辭書(shū)出版社的編輯們當(dāng)是最有感觸的了。

內(nèi)容概要

由中國(guó)基督教新教和中國(guó)天主教領(lǐng)袖人物聯(lián)手主編,匯集天主教、新教、學(xué)術(shù)界研究成果的工具書(shū)隆重推出。包括天主教、正教、新教以及基督教古老教會(huì)派別——宗教史、文化史.風(fēng)俗史。作為世界三大宗教之一的基督教——過(guò)去和現(xiàn)在——繼續(xù)影響著人類的歷史進(jìn)程。

書(shū)籍目錄

凡例詞目表緒論正文附錄一、歷代羅馬天主教教宗名錄二、天主教羅馬教廷樞機(jī)主教團(tuán)近況及任命情況三、歷任東正教君士坦丁堡宗主教(普世牧首)名錄四、歷任英國(guó)國(guó)教會(huì)坎特伯雷大主教名錄五、天主教與基督教新教《圣經(jīng)》各卷卷名及其簡(jiǎn)稱對(duì)照表六、第二屆梵蒂岡公會(huì)議各文獻(xiàn)名稱及簡(jiǎn)稱表七、基督教年表詞目分類索引詞目外文索引后記

章節(jié)摘錄

起著穩(wěn)定社會(huì)秩序的機(jī)制是基督教的教會(huì)。西部天主教的教會(huì)在這時(shí)救濟(jì)難民,進(jìn)行道德規(guī)勸,對(duì)入侵者傳教,說(shuō)服他們信仰基督教,并要求他們放棄本族的語(yǔ)言而使用拉丁語(yǔ)。移居法國(guó)和西班牙的外族人不僅基督教化了,而且也拉丁化了。這時(shí)羅馬教宗是西羅馬權(quán)力的中心,各地君王貴族由他加冕封爵。法蘭克國(guó)王矮子丕平將羅馬梵蒂岡一帶的土地贈(zèng)予教宗為教廷使用,至此西部教會(huì)的中心建立于梵蒂岡。教宗在主張其“彼得之首席權(quán)”的同時(shí)亦提出“兩把寶劍說(shuō)”,認(rèn)為教權(quán)高于王權(quán)并可制約王權(quán),因此與世俗君主之間經(jīng)常發(fā)生沖突,但總的來(lái)說(shuō),教會(huì)的勢(shì)力大,教宗能左右王權(quán)和軍事的領(lǐng)袖。東羅馬帝國(guó)擋住日耳曼等部族的入侵,并把它的政權(quán)一直保持到1453年土耳其人攻克君士坦丁堡為止。在此期間,西部教會(huì)和東部教會(huì)之間的差別越來(lái)越大。東部教會(huì)不執(zhí)行教宗制,而形成以不同民族、不同地域、不同語(yǔ)言為背景的各自相對(duì)獨(dú)立的牧首制,其中君士坦丁堡牧首在各正教會(huì)中保留榮譽(yù)上的首席地位。東部教會(huì)與民族國(guó)家的關(guān)系密切,有著較濃厚的神秘主義色彩,講究禮拜的儀式,保留希臘的文化傳統(tǒng)。東部教會(huì)和西部教會(huì)在向斯拉夫人傳教的過(guò)程中也發(fā)生沖突??偟膩?lái)說(shuō),斯拉夫地區(qū)置于東部教會(huì)的影響之下,俄羅斯人和塞爾維亞人成為東部教會(huì)的信徒,但西部教會(huì)也在波蘭等地站住腳。

后記

1997年初,我社提出了編纂《基督教大辭典》意向。此事獲得了丁光訓(xùn)主教和金魯賢主教的全力支持。我社領(lǐng)導(dǎo)與編輯在南京和上海分別拜訪了兩位主教,邀請(qǐng)他們擔(dān)任主編,兩位主教欣然答應(yīng)。他們認(rèn)為,1949年前,基督教在華各宗派各持主見(jiàn),互相攻擊,實(shí)有悖耶穌基督的教導(dǎo)。今天世界各國(guó)基督教已經(jīng)認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),并且有了“教會(huì)再合一”的運(yùn)動(dòng),但是由天主教界和新教界聯(lián)合學(xué)術(shù)界共同編寫(xiě)《基督教大辭典》,只有在我們國(guó)家才有可能,因此具有劃時(shí)代的意義。丁主教在以后接見(jiàn)外國(guó)宗教團(tuán)體、教會(huì)人員時(shí)曾多次談到編寫(xiě)中的《基督教大辭典》。丁主教與金主教利用參加全國(guó)政協(xié)會(huì)議的機(jī)會(huì)商量有關(guān)事宜,包括編書(shū)的宗旨、執(zhí)行主編和編委的人選,以及推薦作者等。1997年底《基督教大辭典》正式召開(kāi)編委會(huì),來(lái)自北京、南京、河南、上海等地的十多位專家、學(xué)者參加了會(huì)議,丁主教因事未能與會(huì),他委托金主教主持會(huì)議,并作了書(shū)面發(fā)言。這次會(huì)議明確了全書(shū)編纂的指導(dǎo)思想,建立了編委會(huì),執(zhí)行主編請(qǐng)河南大學(xué)梁工教授擔(dān)任,各編委分別負(fù)責(zé)學(xué)科的收詞和樣稿的編寫(xiě)。隨后,在不到半年的時(shí)間里,在梁工先生的主持和聯(lián)絡(luò)下,《基督教大辭典》分類詞目(草)和一批樣稿匯總到出版社,《基督教大辭典》的編寫(xiě)工作進(jìn)展順利。1999年梁工教授因中風(fēng)主動(dòng)提出辭去執(zhí)行主編,希望有人能接替他的工作。經(jīng)與兩位主教商量,2001年,邀請(qǐng)復(fù)旦大學(xué)基督教研究中心主任張慶熊教授繼任執(zhí)行主編。本大辭典規(guī)模大,涉及基督教各個(gè)分支學(xué)科,有了詞目單,要尋找適合的撰稿人員也頗費(fèi)周折,找到了合適人員,有的卻因出國(guó)或其他原因,或者不再參與,或者延長(zhǎng)了交稿時(shí)間,幾經(jīng)反復(fù),直到2006年正文才全部完稿,而基督教年表等附錄更等到2009年底才全部完成。自2007年至2010年出書(shū)的將近4年時(shí)間里,出版社投入了多位編輯力量,作為我社重點(diǎn)圖書(shū)編輯出版。稿件反復(fù)審定,多次退修;作者不厭其煩,認(rèn)真修訂。召開(kāi)編委會(huì)、征求意見(jiàn)會(huì)多次,廣泛聽(tīng)取基督教界和學(xué)術(shù)界專家的意見(jiàn),在諸如“教案”的評(píng)價(jià)等方面進(jìn)行探討和修改,達(dá)成意見(jiàn)一致。校樣階段,我們請(qǐng)作者、分科編委反復(fù)審看,并聘請(qǐng)陳達(dá)凱先生通讀審訂。中國(guó)基督教協(xié)會(huì)總干事闞保平先生和天主教光啟社社長(zhǎng)陳瑞奇神父通讀了全部校樣,分別提出了寶貴意見(jiàn),有的還幫助更新了資料,對(duì)于提高本書(shū)的科學(xué)性、知識(shí)性質(zhì)量貢獻(xiàn)至偉。在此表示衷心的感謝。丁光訓(xùn)主教一直關(guān)心本書(shū)的出版,2000年我社編輯曾到南京匯報(bào)工作,以后也常打電話匯報(bào)。2007年,編委朱曉紅也曾代表執(zhí)行主編前往南京看望他。值此本書(shū)出版之時(shí),原擬請(qǐng)他撰寫(xiě)序言,卻因他身體不適而未能實(shí)現(xiàn),留下些許遺憾?!痘浇檀筠o典》的編寫(xiě)出版過(guò)程中,還得到中國(guó)基督教三自愛(ài)國(guó)會(huì)歷任領(lǐng)導(dǎo)的支持和幫助,如前任主席曹圣潔、現(xiàn)任主席傅先偉長(zhǎng)老等,天主教上海教區(qū)的神父?jìng)円步o予了諸多支持和幫助,在此一并感謝。

編輯推薦

《基督教大辭典》由上海辭書(shū)出版社出版。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)19條)

 
 

  •   由中國(guó)基督教新教和中國(guó)天主教領(lǐng)袖人物聯(lián)手主編,匯集天主教、新教、學(xué)術(shù)界研究成果的工具書(shū)隆重推出。
    很是厚重,可以查到很多,方便!
  •   多一些宗教的書(shū)就好了
  •   丁老主編,挺全面的
  •   非常好的大部頭,內(nèi)容大致瀏覽了一下,相當(dāng)不錯(cuò)!
  •   是本大部頭,很貴,不過(guò)裝幀很漂亮
  •   十年磨一劍,出版一本書(shū)真不容易!這書(shū)一定經(jīng)得起長(zhǎng)久的考驗(yàn)!
  •   相棒
  •   一般,比較貴。
  •   教內(nèi)大德和學(xué)者的勞動(dòng)結(jié)晶,其價(jià)值和意義自然非比尋常。
  •   一書(shū)在手,常與基督相伴.內(nèi)心的寧?kù)o常駐.
  •   感謝神,一本好書(shū)值得看看。
  •   很好的工具書(shū),很齊全,內(nèi)容頁(yè)挺到位的!
  •   國(guó)內(nèi)估計(jì)最新、最權(quán)威的哦,內(nèi)容很前面,注意真正意義上的主編不是丁光訓(xùn)哦,而是復(fù)旦的牛人張慶熊老師哦。
  •   幫朋友買的,他說(shuō)挺好的。謝謝
  •   詞典很好,是婆婆中意的禮物
  •   我是基督徒,這本書(shū)很好的,因?yàn)樵趫?bào)上看到被評(píng)為優(yōu)秀圖書(shū)才買的,很厚很大的一本啊,推薦
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