上海文博論叢

內(nèi)容概要

　　《上海文博論叢（2010年第1期·總第31輯）》內(nèi)容包括主題與專欄、特別報(bào)道、泰西來風(fēng)——明末中西科學(xué)技術(shù)文化交融的使者利瑪竇（本刊報(bào)道）、繪者自語——烏菲齊博物館珍品選（本刊報(bào)道）、文博筆會(huì)、馬承源先生的中國青銅器研究（撰文／李朝遠(yuǎn)）、新聞與發(fā)現(xiàn)、現(xiàn)場(chǎng)傳真、劉行明兵部左侍郎張任家族墓調(diào)查清理紀(jì)實(shí)（撰文／何繼英）、艾物新視野、古代提琴、胡琴形制之辨（撰文／徐曉霞）……

書籍目錄

主題與專欄特別報(bào)道06泰西來風(fēng)——明末中西科學(xué)技術(shù)文化交融的使者利瑪竇（本刊報(bào)道）12繪者自語——烏菲齊博物館珍品選（本刊報(bào)道）文博筆會(huì)12馬承源先生的中國青銅器研究（撰文／李朝遠(yuǎn)）新聞與發(fā)現(xiàn)現(xiàn)場(chǎng)傳真26劉行明兵部左侍郎張任家族墓調(diào)查清理紀(jì)實(shí)（撰文／何繼英）艾物新視野32古代提琴、胡琴形制之辨（撰文／徐曉霞）35無紀(jì)年吉林光緒銀幣開鑄始末（撰文／錢嶼）4-3敏求藏珍：收藏家與珍本圖書（撰文／佘彥焱）精品鑒賞50淺析河南古代虎形雕塑藝術(shù)（撰文／王蔚波）探索與分析丈博論壇62講解員學(xué)者化——紀(jì)念館宣傳教育的可持續(xù)發(fā)展之路（撰文／劉啟芳）65上海市歷史博物館館藏老照片的保護(hù)與利用（撰文／裘爭平）書籍評(píng)淪72書苑獵真（撰文／丁輯）海上文人申城史地78利瑪竇時(shí)代的上海地區(qū)天主教（撰文／陳凌）85謝稚柳系年錄（三）（撰文／鄭重）上海博覽89城市記憶之“盧家灣與法租界”（撰文／勞尚海）資汛鏈接95紡織博物館舉辦少兒“中國結(jié)”競技活動(dòng)（撰文／王寅璐）95徐匯區(qū)召開2009年度文博工作總結(jié)表彰會(huì)議（撰文／徐文）96三普辦領(lǐng)導(dǎo)蒞臨徐匯區(qū)檢查指導(dǎo)工作（撰文／丁永坤）96《故居記憶一上海宋慶齡寓所大事記》出版（撰文／宋居）97平安世博有你有我（攝影、撰文／王輝）97《百年多倫路》出版（撰文／虹偉）

章節(jié)摘錄

　　“如果說典藏文物是博物館的心臟、教育是她的靈魂，那么講解員則是掌握靈魂的人?！痹诩o(jì)念館對(duì)外宣傳教育的過程中，講解員無疑發(fā)揮著不可替代的重要作用。近年來，　　“講解員要從宣傳員向?qū)W者專家、學(xué)者發(fā)展”已經(jīng)成為博物館界的共識(shí)，講解員學(xué)者化建設(shè)也成為破解講解服務(wù)瓶頸問題的關(guān)鍵。為了使宣傳教育取得可持續(xù)發(fā)展，博物館、紀(jì)念館講解員學(xué)者化建設(shè)勢(shì)在必行。一講解員學(xué)者化建設(shè)的必要性紀(jì)念館宣傳教育的最高境界是通過宣傳教育引起受教者的共鳴，使受教者得到人生啟示、得到靈魂凈化和思想升華，從而達(dá)到宣傳教育的目的。隨著觀眾知識(shí)來源途徑的多樣化和群體文化素養(yǎng)的不斷提高，宣傳教育者即講解員提供的內(nèi)容只有更具有準(zhǔn)確性、全面性和系統(tǒng)性，才能對(duì)觀眾的知識(shí)起到補(bǔ)充、深化、旁證的作用；也只有提供鮮為人知的、換了一個(gè)角度的、貼近實(shí)際的內(nèi)容，才能對(duì)觀眾更具有吸引力。這就對(duì)講解工作提出了專業(yè)化的挑戰(zhàn)，也逼迫講解員必須集專業(yè)學(xué)識(shí)專家化、非專業(yè)領(lǐng)域知識(shí)“雜家”化、講解技能職業(yè)化、表述趣味化于一身，才能勝任宣傳教育的重任?？梢哉f，講解員學(xué)者化是宣傳教育向深層次發(fā)展的迫切需求。　　目前，大部分紀(jì)念館的講解員存在一些顯而易見的缺點(diǎn)，比如她們對(duì)博物館的了解僅限于博物館編寫的講解詞，對(duì)陳列展品的內(nèi)容和主題缺乏深入的理解和研究，不能夠滿足觀眾求新、求深的求知欲；比如她們一般都比較年輕，沒有研究經(jīng)歷，容易給人“學(xué)無所成”的印象，觀眾在心理上一般不太重視他們的講解，在心理上存在“有意識(shí)忽略”他們解說內(nèi)容。這樣反而會(huì)引發(fā)他們?nèi)カC取一些軼聞野趣；再比如，她們不能通過講解交流，用自己的親身體驗(yàn)揭示一些行之有效的方法，不能通過自己的一言一行向觀眾傳達(dá)一種無形的“價(jià)值觀或精神”。陳云故居暨青浦革命歷史紀(jì)念館多次的觀眾情況調(diào)查顯示，紀(jì)念館的固定觀眾群是廣大的中青年黨團(tuán)員，他們始終占到觀眾總數(shù)的七到八成。這些人中，參觀目的是為增長知識(shí)的人的比例又占七成左右。但是，調(diào)查顯示觀眾對(duì)于講解內(nèi)容的滿意率不是很高。從網(wǎng)上的一些曾到其他紀(jì)念館參觀的觀眾留言也可以看出，其他紀(jì)念館的講解宣傳也存在不能滿足觀眾增長知識(shí)的需求。

編輯推薦

　　繪者自語——烏菲齊博物館珍品選　　泰西來風(fēng)——明末中國科學(xué)技術(shù)文化交融的全都得瑪竇　　馬承源先生的中國青銅器研究　　利到竇時(shí)代的上海地區(qū)天主教

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