上海文博論叢

出版時間:2009-12  出版社:上海辭書出版社  作者:上海市文物管理委員會,陳燮君 編  頁數(shù):96  
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內(nèi)容概要

  《上海文博論叢(2010年第1期·總第31輯)》內(nèi)容包括主題與專欄、特別報道、泰西來風(fēng)——明末中西科學(xué)技術(shù)文化交融的使者利瑪竇(本刊報道)、繪者自語——烏菲齊博物館珍品選(本刊報道)、文博筆會、馬承源先生的中國青銅器研究(撰文/李朝遠(yuǎn))、新聞與發(fā)現(xiàn)、現(xiàn)場傳真、劉行明兵部左侍郎張任家族墓調(diào)查清理紀(jì)實(shí)(撰文/何繼英)、艾物新視野、古代提琴、胡琴形制之辨(撰文/徐曉霞)……

書籍目錄

主題與專欄特別報道06泰西來風(fēng)——明末中西科學(xué)技術(shù)文化交融的使者利瑪竇(本刊報道)12繪者自語——烏菲齊博物館珍品選(本刊報道)文博筆會12馬承源先生的中國青銅器研究(撰文/李朝遠(yuǎn))新聞與發(fā)現(xiàn)現(xiàn)場傳真26劉行明兵部左侍郎張任家族墓調(diào)查清理紀(jì)實(shí)(撰文/何繼英)艾物新視野32古代提琴、胡琴形制之辨(撰文/徐曉霞)35無紀(jì)年吉林光緒銀幣開鑄始末(撰文/錢嶼)4-3敏求藏珍:收藏家與珍本圖書(撰文/佘彥焱)精品鑒賞50淺析河南古代虎形雕塑藝術(shù)(撰文/王蔚波)探索與分析丈博論壇62講解員學(xué)者化——紀(jì)念館宣傳教育的可持續(xù)發(fā)展之路(撰文/劉啟芳)65上海市歷史博物館館藏老照片的保護(hù)與利用(撰文/裘爭平)書籍評淪72書苑獵真(撰文/丁輯)海上文人申城史地78利瑪竇時代的上海地區(qū)天主教(撰文/陳凌)85謝稚柳系年錄(三)(撰文/鄭重)上海博覽89城市記憶之“盧家灣與法租界”(撰文/勞尚海)資汛鏈接95紡織博物館舉辦少兒“中國結(jié)”競技活動(撰文/王寅璐)95徐匯區(qū)召開2009年度文博工作總結(jié)表彰會議(撰文/徐文)96三普辦領(lǐng)導(dǎo)蒞臨徐匯區(qū)檢查指導(dǎo)工作(撰文/丁永坤)96《故居記憶一上海宋慶齡寓所大事記》出版(撰文/宋居)97平安世博有你有我(攝影、撰文/王輝)97《百年多倫路》出版(撰文/虹偉)

章節(jié)摘錄

  “如果說典藏文物是博物館的心臟、教育是她的靈魂,那么講解員則是掌握靈魂的人。”在紀(jì)念館對外宣傳教育的過程中,講解員無疑發(fā)揮著不可替代的重要作用。近年來,  “講解員要從宣傳員向?qū)W者專家、學(xué)者發(fā)展”已經(jīng)成為博物館界的共識,講解員學(xué)者化建設(shè)也成為破解講解服務(wù)瓶頸問題的關(guān)鍵。為了使宣傳教育取得可持續(xù)發(fā)展,博物館、紀(jì)念館講解員學(xué)者化建設(shè)勢在必行。一講解員學(xué)者化建設(shè)的必要性紀(jì)念館宣傳教育的最高境界是通過宣傳教育引起受教者的共鳴,使受教者得到人生啟示、得到靈魂凈化和思想升華,從而達(dá)到宣傳教育的目的。隨著觀眾知識來源途徑的多樣化和群體文化素養(yǎng)的不斷提高,宣傳教育者即講解員提供的內(nèi)容只有更具有準(zhǔn)確性、全面性和系統(tǒng)性,才能對觀眾的知識起到補(bǔ)充、深化、旁證的作用;也只有提供鮮為人知的、換了一個角度的、貼近實(shí)際的內(nèi)容,才能對觀眾更具有吸引力。這就對講解工作提出了專業(yè)化的挑戰(zhàn),也逼迫講解員必須集專業(yè)學(xué)識專家化、非專業(yè)領(lǐng)域知識“雜家”化、講解技能職業(yè)化、表述趣味化于一身,才能勝任宣傳教育的重任。可以說,講解員學(xué)者化是宣傳教育向深層次發(fā)展的迫切需求?! ∧壳埃蟛糠旨o(jì)念館的講解員存在一些顯而易見的缺點(diǎn),比如她們對博物館的了解僅限于博物館編寫的講解詞,對陳列展品的內(nèi)容和主題缺乏深入的理解和研究,不能夠滿足觀眾求新、求深的求知欲;比如她們一般都比較年輕,沒有研究經(jīng)歷,容易給人“學(xué)無所成”的印象,觀眾在心理上一般不太重視他們的講解,在心理上存在“有意識忽略”他們解說內(nèi)容。這樣反而會引發(fā)他們?nèi)カC取一些軼聞野趣;再比如,她們不能通過講解交流,用自己的親身體驗(yàn)揭示一些行之有效的方法,不能通過自己的一言一行向觀眾傳達(dá)一種無形的“價值觀或精神”。陳云故居暨青浦革命歷史紀(jì)念館多次的觀眾情況調(diào)查顯示,紀(jì)念館的固定觀眾群是廣大的中青年黨團(tuán)員,他們始終占到觀眾總數(shù)的七到八成。這些人中,參觀目的是為增長知識的人的比例又占七成左右。但是,調(diào)查顯示觀眾對于講解內(nèi)容的滿意率不是很高。從網(wǎng)上的一些曾到其他紀(jì)念館參觀的觀眾留言也可以看出,其他紀(jì)念館的講解宣傳也存在不能滿足觀眾增長知識的需求。

編輯推薦

  繪者自語——烏菲齊博物館珍品選  泰西來風(fēng)——明末中國科學(xué)技術(shù)文化交融的全都得瑪竇  馬承源先生的中國青銅器研究  利到竇時代的上海地區(qū)天主教

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