出版時間:2010-2 出版社:上海辭書出版社 作者:張朋 頁數(shù):212
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前言
本書以現(xiàn)代人的觀念,用大眾的語言來解釋《周易》古今應(yīng)用,力求通俗易懂、開卷有益而且有趣?! ∧敲?,從古到今《周易》都有哪些應(yīng)用呢? 《周易》是中華文明的核心所在,其應(yīng)用廣泛,涉及到中華傳統(tǒng)文明的方方面面。比如《周易》與中醫(yī),《周易》與養(yǎng)生,《周易》與中華武術(shù),《周易》與中國古代風(fēng)水,《周易》與古今建筑,《周易》與中國古代天文,《周易》與占筮,《周易》與中國古代術(shù)數(shù)等。另外,《周易》還有很多理論應(yīng)用、文化應(yīng)用,比如《周易》與武俠小說,《周易》與古今人名,《周易》與道家方術(shù),《周易》與道家神仙文化,《周易》與中國龍文化,《周易》與佛學(xué),《周易》與中國古代文學(xué),《周易》與中華古代風(fēng)俗,等。這些《周易》應(yīng)用的智慧本書將要一一敘及。所謂“《周易》應(yīng)用趣談”就是要把《周易》這些“活”的智慧盡量講清楚、說明白?! ¢L久以來,由于各種各樣的原因,導(dǎo)致現(xiàn)在很多中國人,特別是年輕一代,他們對以《周易》為代表的中華民族傳統(tǒng)文明和古代智慧已經(jīng)越來越疏遠(yuǎn)、越來越陌生了。在歷史、現(xiàn)實等諸多原因里面,語言的隔膜恐怕是很重要的一個。閱讀古代漢語,或者說是閱讀文言文,對于專業(yè)研究之外的人來說已經(jīng)非常吃力,要做到從閱讀古籍以及專業(yè)文獻(xiàn)之中找到知識增長的樂趣就更加困難,更不用說去直接閱讀《周易》這本最古老的典籍了。能不能在現(xiàn)代人的知識領(lǐng)域里,用現(xiàn)代漢語,甚至用通俗的口頭語言,把《周易》的核心思想解釋清楚,把《周易》古今應(yīng)用的智慧光芒展現(xiàn)出來,進(jìn)而讓更多的中國人了解自己的文明傳統(tǒng)呢?這本小書就是筆者在這方面的一次努力。
內(nèi)容概要
所謂“《周易》應(yīng)用趣談”就是要把《周易》這些“活”的智慧盡量講清楚、說明白。長久以來,由于各種各樣的原因,導(dǎo)致現(xiàn)在很多中國人,特別是年輕一代,他們對以《周易》為代表的中華民族傳統(tǒng)文明和古代智慧已經(jīng)越來越疏遠(yuǎn)、越來越陌生了。
書籍目錄
親近《周易》智慧——代序一、《周易》學(xué)習(xí)很輕松二、《周易》與傳統(tǒng)文化尋根出嫁為什么要帶上妹妹——《周易》與中華古代文化風(fēng)俗算卦方法總動員——《周易》與占筮趙云為什么又叫趙子龍——《周易》與古今人名不速之客與無妄之災(zāi)——《周易》經(jīng)傳詞語大串講《易經(jīng)》、《詩經(jīng)》同一首歌——《周易》與中國古代文學(xué)風(fēng)水絕密檔案——《周易》與中國古代風(fēng)水文化龍,是真實的動物嗎——《周易》與中國龍文化(一)龍,真的能飛嗎——《周易》與中國龍文化(二)為什么寶玉能通靈——《周易》與中國玉文化的奧秘歷代高僧如是說——《周易》與佛學(xué)教你如何做神仙——《周易》與道教三、《周易》與經(jīng)典小說精讀無敵武功大揭秘——《周易》與金庸武俠小說《三國演義》之八陣圖——《周易》與古代陣法(一)《水滸傳》之九宮八卦陣——《周易》與古代陣法(二)《三國演義》之孑L明大傳——《周易》與道家方術(shù)文化《西游記》是一本“神仙攻略大全”嗎——《周易》與道家神仙文化四、《周易》與現(xiàn)代科學(xué)探究上海博物館為什么上圓下方——《周易》與古今建筑中國古代人體科學(xué)——《周易》與中醫(yī)健康長壽在陰陽——《周易》與養(yǎng)生宇宙?zhèn)髌妗吨芤住放c中國古代天文絕世高手是怎樣練成的——《周易》與中華武術(shù)(一)太極拳VS八卦掌——《周易》與中華武術(shù)(二)潛意識,看不見的手——《周易》與心理學(xué)時空模型大搜索——《周易》與中國古代術(shù)數(shù)大話陰陽——《周易》與現(xiàn)代物理學(xué)前沿從韓國國旗講起——《周易》在海外參考書目后記
章節(jié)摘錄
確實是好聽,只是太纏綿了,聽了讓人心里酸溜溜的,感覺很受傷?!拔奈怠倍?,出自于《易經(jīng)》第四十九卦革卦的上六象辭,是“文彩蔚然”,簡單講也就是花紋絢麗多彩的意思。做娛樂這個行當(dāng),當(dāng)然要多姿多彩的了。 除此之外,還有一些人物,雖然也用《易經(jīng)》文字作名字,但是他們在歷史上不是那么有名,再有一些人,他們或者是用《易經(jīng)》中除了六十四卦卦名以外的單字作為名字,或者是化用《易經(jīng)》文字作為名字,這里就不把他們也一一列舉出來了。以上羅列的這些名字的《易經(jīng)》取意都可以作為我們給兒孫們?nèi)∶膮⒖肌T囅?,哪個父母不想給兒女們?nèi)∫粋€吉祥、文雅的名字呢?特別是讀過古書的文化人,對名字也最講究,最好是既瑯瑯上口,又古色古香?! ×硗?,小說里面也有很多人物的名字與《易經(jīng)》有關(guān),比如: 黃文炳,《水滸傳》里的江州通判,第一個發(fā)現(xiàn)宋江要造反的人,就是證據(jù)太單薄——就是宋江在潯陽樓上寫的“潛伏爪牙忍受”。這種作風(fēng),一是開“文字獄”之先河,二是豎“拿人血染紅頂子”之范例,三是走了“官逼民反”的老路?!拔谋倍郑鲎杂凇兑捉?jīng)》第四十九卦革卦的九五象辭,是“文彩炳煥”的意思,用在黃文炳身上似乎不合適。 方鴻漸,錢鐘書長篇小說《圍城》里的主人公,“海歸”、“海待”老前輩。為了對父親的大把鈔票有個交代,為了回國后好找飯碗,他弄了一個子虛烏有的克萊頓大學(xué)的文憑回來,在國內(nèi)的大學(xué)里著實混了一段時間?!傍櫇u”二字,出自于《易經(jīng)》第五十三卦漸卦,簡單講就是大雁飛來飛去的意思,引申之后有人才聚集的意思。可嘆的是,在幾十年后的中國,現(xiàn)代“方鴻漸”們?nèi)匀辉陲w來飛去,飛來飛去…… 有慶,余華小說《活著》里的主人公福根的唯一的兒子,死于一場飛來橫禍——汽車撞墻,恰好他在墻下面躲陰涼睡午覺?!坝袘c”二字,見于《易經(jīng)》第五十五卦豐卦,簡單講就是有福氣的意思。福根家里應(yīng)該是沒有什么福氣的,一連出了三代敗家子兒不算,有慶小小年紀(jì)也要死掉,按照只記男丁的舊風(fēng)俗,他們家可以說是絕后了——太慘,太慘!
編輯推薦
趙云為什么又叫趙子龍——《周易》經(jīng)傳與古今人名,算卦方法總動員——《周易》與占筮,不速之客與無妄之災(zāi)——《周易》經(jīng)傳詞語大串講,風(fēng)水絕密檔案——《周易》與中國古代風(fēng)水文化,龍是真實的動物嗎——《周易》與中國龍文化,為什么寶玉能通靈——《周易》與中國玉文化的奧秘,無敵武功大揭秘一一《周易》與金庸武俠小說,中國古代人體科學(xué)——《周易》與中醫(yī),健康長壽在陰陽——《周易》與養(yǎng)生,絕世高手是怎樣練成的——《周易》與中華武術(shù),時空模型大搜索——《周易》與中國古代數(shù)術(shù)等。
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