異質(zhì)文化交織下的上海都市生活

前言

　　在古今中外城市史上，沒(méi)有一個(gè)城市像近代上海那么內(nèi)蘊(yùn)豐富，情況復(fù)雜。這里有三類市政機(jī)關(guān)，三個(gè)司法體系，四種司法機(jī)構(gòu)(領(lǐng)事法庭、領(lǐng)事公堂、會(huì)審公廨與中國(guó)法庭)，三個(gè)警察系統(tǒng)，三個(gè)公交系統(tǒng)，三個(gè)供水系統(tǒng)，三個(gè)供電系統(tǒng)，電壓有兩種(法租界是115伏，公共租界是220伏)，有軌電車的路軌寬度也分兩種?！　〖偃缬腥讼霃哪暇┞烦穗娷嚾ブ袊?guó)城里的某個(gè)地方，他必須先乘英國(guó)電車到租界邊的愛(ài)德華七世大街(今延安東路)，接著穿過(guò)馬路進(jìn)入法租界，乘法國(guó)電車到南頭，然后穿過(guò)民國(guó)路，再乘中國(guó)電車?yán)^續(xù)前行。在這趟半個(gè)多小時(shí)的路途上，首先可看到的是穿著英國(guó)警察制服的英國(guó)人、白俄人和印度錫克族人，然后是穿著法國(guó)警察制服的法國(guó)人、白俄人和越南人，最后是中國(guó)警察?！　∵@里人口多元。域內(nèi)人口八成以上來(lái)自全國(guó)各地，包括江蘇、浙江、安徽、福建、廣東、湖南、山東等18個(gè)省區(qū)。同鄉(xiāng)會(huì)是他們最熟悉的組織，同鄉(xiāng)是他們最親切的關(guān)系，名目繁多的會(huì)館、公所，為同鄉(xiāng)尋找工作、排解糾紛、申訴冤屈、子女就學(xué)、看病就醫(yī)、辦理婚喪嫁娶之事，發(fā)揮重要作用。千姿百態(tài)的地方話、地方菜、地方戲，成為各路同鄉(xiāng)認(rèn)同的重要標(biāo)志。外僑人口最多時(shí)超過(guò)15萬(wàn)，所屬國(guó)籍與民族最多時(shí)超過(guò)60個(gè)，各種總會(huì)是他們最重要的社交場(chǎng)所，日本人則自成社區(qū)，將虹口地區(qū)建成了“小東京”。　　這里貨幣多元。幾乎所有重要的列強(qiáng)都有銀行在上海發(fā)行過(guò)貨幣，確切可計(jì)的有18家。它們發(fā)行的各種面值、各種文字、各種顏色、各種圖案的紙幣，英國(guó)女王頭像、孫中山頭像、自由女神像、趙公元帥像等，同時(shí)出現(xiàn)在上海貨幣市場(chǎng)上，光怪陸離，莫此為甚。世界上沒(méi)有哪一個(gè)城市，哪怕是倫敦、紐約那樣的國(guó)際性金融中心城市，能夠像這里有那么多品種的貨幣流通?！　∵@里教育多元。除了國(guó)人官辦或民辦的學(xué)校之外，有教會(huì)辦的，租界工部局、公董局辦的，外僑團(tuán)體辦的，有在美國(guó)注冊(cè)、用英語(yǔ)教學(xué)、英語(yǔ)考試的，如圣約翰大學(xué)，也有用法語(yǔ)、俄語(yǔ)、德語(yǔ)、日語(yǔ)教學(xué)的，學(xué)制、教員、教科書、教學(xué)方法、畢業(yè)文憑五花八門。

內(nèi)容概要

　　《異質(zhì)文化交織下的上海都市生活》從異質(zhì)文化交織的角度，從市政格局、人口結(jié)構(gòu)、物質(zhì)生活、精神生活、社會(huì)交往、婚姻狀況、娛樂(lè)休閑、語(yǔ)言變遷諸方面，綜合研究了近代上海社會(huì)生活。書中對(duì)于異質(zhì)文化交織的特別現(xiàn)象，如中西之間既有矛盾沖突又有協(xié)作融合、中外通婚、混血兒、學(xué)習(xí)外語(yǔ)熱、洋涇浜外語(yǔ)、公園、西洋人歧視華人等，予以特別的關(guān)注。由于租界的存在，近代上海在文化上產(chǎn)生示范效應(yīng)、縫隙效應(yīng)、孤島效應(yīng)與集散效應(yīng)，使得上海城市文化特性呈現(xiàn)兩極并存特點(diǎn)，世界性與地方性并存，摩登性與傳統(tǒng)性并存，貧富懸殊，高度分層，有中有西，有土有洋，中西混雜?！　　懂愘|(zhì)文化交織下的上海都市生活》視野宏闊，見(jiàn)解獨(dú)到，資料翔實(shí)，分析細(xì)致，文字生動(dòng)，在眾多的上海史著作中，自成一格。

作者簡(jiǎn)介

　　熊月之，男，1949年12月出生于江蘇淮陰。1978年春考入蘇州大學(xué)歷史系，同年秋考入華東師范大學(xué)歷史系研究生班，師從陳旭麓教授，1981年獲碩士學(xué)位，同年底進(jìn)入上海社會(huì)科學(xué)院歷史研究所工作?，F(xiàn)為副院長(zhǎng)兼歷史所所長(zhǎng)、研究員，《社會(huì)科學(xué)》與《史林》雜志主編，復(fù)旦大學(xué)、華東師范大學(xué)歷史學(xué)博士生導(dǎo)師。1998年被評(píng)為國(guó)務(wù)院有突出貢獻(xiàn)專家。是上海市歷史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，上海史志學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，上海市政協(xié)委員。多次到美、英、德、法、日等國(guó)及香港、臺(tái)灣等地區(qū)作訪問(wèn)研究。主要著作有《中國(guó)近代民主思想史》（1986年）、《西學(xué)東漸與晚清社會(huì)》（1994年）、《上海通史·總論》（1999年）、《萬(wàn)川集》（2003年）、《馮桂芬評(píng)傳》（2003年）；主編《上海通史》（1999年）。論文有《論郭嵩燾》、《論辛亥革命準(zhǔn)備時(shí)期資產(chǎn)階級(jí)民主思想》、《論上海租界與晚清革命》、《晚清上海私園公用與公共活動(dòng)空間的拓展》、《照明與文化：從油燈、蠟燭到電燈》等百余篇。

書籍目錄

引言一、文化特別區(qū)域形成1．明末清初西方人在上海的經(jīng)歷2．開(kāi)埠以前英商考察上海3．從華洋分處到華洋共處4．華洋共處范圍不斷擴(kuò)大二、外國(guó)僑民概覽1．各國(guó)僑民百年概況2．英美僑民3．法國(guó)僑民4．俄國(guó)僑民5．德國(guó)僑民6．猶太僑民7．日本僑民8．印度與其他亞洲僑民三、并存與交織1．各行其是2．各司其法與協(xié)商司法3．各信其教4．貨幣多元5．花園里的異國(guó)風(fēng)情四、圍墻與籬笆：認(rèn)同、理解與歧視1．各國(guó)總會(huì)與民族認(rèn)同2．西洋人對(duì)華人的歧視3．跨種族婚姻與混血兒?jiǎn)栴}4．諍友與益友五、求真擇善與跟風(fēng)趨時(shí)：西物·西醫(yī)·西餐1．西物輸入，至廣且速2．西醫(yī)推廣，勢(shì)如破竹3．西餐引進(jìn)，風(fēng)行一時(shí)六、外語(yǔ)熱與洋涇浜外語(yǔ)1．學(xué)校外語(yǔ)教學(xué)興旺2．廣方言館的外語(yǔ)教學(xué)3．圣約翰大學(xué)的英語(yǔ)教學(xué)4．外語(yǔ)培訓(xùn)班長(zhǎng)盛不衰5．洋涇浜英語(yǔ)與洋涇浜漢語(yǔ)七、協(xié)商與合作1．造橋、防?。河邢薜氖姓献?．中外會(huì)防：聯(lián)合對(duì)抗太平軍3．東南互保：共保上海穩(wěn)定4．文化合作：格致書院與中國(guó)女學(xué)堂5．宴會(huì)與舞會(huì)：待客之道6．狂歡的理由：開(kāi)埠五十年慶典與早期華洋關(guān)系八、矛盾與抗?fàn)?．歧異與紛爭(zhēng)：四明公所案件2．誤解與矛盾：《點(diǎn)石齋畫報(bào)》案件3．隔岸觀火：機(jī)器織布局火災(zāi)事件4．官民聯(lián)手：小車工人抗捐事件5．官紳合作：大鬧會(huì)審公堂案件6．外爭(zhēng)權(quán)益與內(nèi)省公德：外灘公園案件7．時(shí)勢(shì)使然：從跑馬廳到人民公園人民廣場(chǎng)九、縫隙效應(yīng)種種1．王瀚變成王韜2．康、黃、龔三案3．蘇報(bào)案震動(dòng)全國(guó)4．假孫中山案5．遺老避難勝地6．張園演說(shuō)十、鄉(xiāng)村里的都市與都市里的鄉(xiāng)村1．世界性與地方性并存2．摩登性與傳統(tǒng)性并存3．民眾文化的分層性4．都市與鄉(xiāng)村十一、集中營(yíng)：非常態(tài)下的外僑生活1．集中營(yíng)設(shè)立過(guò)程2．集中營(yíng)分布情況3．規(guī)章與管理4．物資供應(yīng)5．有關(guān)交涉結(jié)語(yǔ)主要征引書目

章節(jié)摘錄

　　一、文化特別區(qū)域形成　　開(kāi)埠以前，上海城市生活，與同為沿海的廣東澄海、浙江定海、直隸靜海，無(wú)大差異，與同處江南的湖州、嘉定、常州也無(wú)大差異。上海在生活方式方面顯示出其異質(zhì)文化交織特點(diǎn)的，是其開(kāi)辟為通商口岸大批西人來(lái)滬以后?！　￠_(kāi)埠以前，西方人已經(jīng)來(lái)過(guò)上海，關(guān)注上海。明末清初，一些耶穌會(huì)傳教士在上海生活過(guò)。1832年，英國(guó)商人曾來(lái)過(guò)上海，會(huì)見(jiàn)上海地方官員，對(duì)上海城市與鄉(xiāng)村進(jìn)行考察。這段經(jīng)歷，在上海開(kāi)埠以后，成為人們關(guān)于上海在中西接觸史上的重要記憶。　　1.明末清初西方人在上海的經(jīng)歷　　明末清初，利瑪竇等一批耶穌會(huì)傳教士來(lái)到中國(guó)，傳播宗教，也傳播西方科學(xué)技術(shù)。他們活動(dòng)在北京、南京、南昌、蘇州等地，上海也是其中一個(gè)重要地方。先后在上海地區(qū)活動(dòng)的傳教士有郭居靜、畢方濟(jì)、黎寧石、杜奧定、潘國(guó)光、劉迪我、金百煉、張安當(dāng)、畢嘉、柏應(yīng)理等十余人，其中，對(duì)上海影響最大的是郭居靜與潘國(guó)光。

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