戴敦邦畫譜*中國(guó)仕女畫（二冊(cè)一函）

前言

　　戴敦邦人物畫中的文化現(xiàn)象　　戴敦邦先生的人物畫，是應(yīng)當(dāng)作為一種文化現(xiàn)象來看待的。將戴敦邦晝作為文化現(xiàn)象來觀察，主要是感到在人物國(guó)畫的改革中，它表現(xiàn)了一種前景較為廣闊的個(gè)性化思路。作為這場(chǎng)改革中最具共性的吸納西晝理念、技法的作法，是完全必要的。戴先生在這方面的努力，同樣顯而易見。然而戴晝的根本不在于此，而更在于作者對(duì)于并不止于晝藝的中國(guó)文化閣注點(diǎn)的拓展與對(duì)其本質(zhì)精神的把握，一種由宋及明便日漸失墜的民族優(yōu)良傳統(tǒng)，在戴晝中已然浮現(xiàn)?！　∥乙恢庇幸粋€(gè)看法，明代文人人物晝確立，可稱是骨相口王現(xiàn)而氣韻消歇（按，我是在氣勢(shì)韻度的意義上使用『氣韻』一詞的。有骨也可以有神，但未必有從氣勢(shì)中生發(fā)的韻度》。不知戴先生是否同意我這種外行話，然而從他的作品中，卻分明可感受到一種由明清骨相上窺晉唐氣韻的努力。戴先生對(duì)于明清人物晝神骨的取法用力甚勤。神骨氣韻兼?zhèn)?，似平是戴先生的不懈追求?！　∵B環(huán)畫家要成為高手，固然必須取法乎上，具備傳統(tǒng)國(guó)畫（還有西洋晝）乃至中國(guó)文化精神的堅(jiān)實(shí)根底，不然必陷于流俗粗陋；反之，傳統(tǒng)人物國(guó)畫，要走出窘境而尋求新生，也應(yīng)當(dāng)屈尊禮俗，吸納包括連環(huán)晝?cè)趦?nèi)的民間晝風(fēng)的上述精神。戴先生正是由這一層次兼融了他雅俗畫兩方面的修養(yǎng)，使之互濟(jì)并榮，而并非是將兩者的技法作簡(jiǎn)單的捏合。戴先生的人物畫素養(yǎng)曰疋兼收并蓄的，但任何兼收并蓄，必須以所從事晝類的基本體勢(shì)為主干，也必須以作者的藝術(shù)個(gè)性為主腦進(jìn)行熔煉。戴畫兼取西晝、近現(xiàn)代年晝、連環(huán)畫的理念與技法，而尤善于通過取勢(shì)以兼融來長(zhǎng)，又是戴晝發(fā)揚(yáng)這種體勢(shì)的突出個(gè)性。

內(nèi)容概要

　　戴敦邦先生是我國(guó)著名的中國(guó)人物畫家，他繼承明代陳洪綬、清代任伯年等人的傳統(tǒng)，又不斷汲取民間藝術(shù)與敦煌藝術(shù)的養(yǎng)料，在文學(xué)戲曲作品中尋求繪畫創(chuàng)作的素材，形成了自己獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格，藝術(shù)成果豐碩?！洞鞫匕町嬜V(中國(guó)仕女畫共2冊(cè))》收集的是戴敦邦先生歷年創(chuàng)作的中國(guó)仕女畫新作一百五十八幅，分彩圖和白描二集一函推出。彩圖部分收?qǐng)D七十二幅，取材于古代詩(shī)詞、戲曲《長(zhǎng)生殿》、小說《紅樓夢(mèng)》、觀世音畫像等，其中有若干局部圖，白描部分收?qǐng)D八十六幅，是作者構(gòu)圖時(shí)的素稿，供愛好者觀賞其基本線條與藝術(shù)構(gòu)思，以備學(xué)習(xí)臨摹。全部作品前有作者《繪事感言》一篇，撰述創(chuàng)作動(dòng)機(jī)繪畫心得與基本內(nèi)容，可見作者之畫品與人品。另外，還轉(zhuǎn)載了部分專家對(duì)戴敦邦中國(guó)人物晝的分析評(píng)論，頗中肯綮，有助于讀者全面了解其創(chuàng)作特色，提高鑒賞力。

書籍目錄

戴敦邦畫譜·中國(guó)仕女畫（彩圖）引子序他的畫兒會(huì)說中國(guó)話序現(xiàn)代任伯年——戴敦邦繪事感言云想衣裳花想容且將團(tuán)扇暫徘徊三月三日天氣新長(zhǎng)安水邊多麗人耶溪采蓮女回笑入荷去春寒賜浴華清池那娘娘生得來仙姿佚貌有佳人生長(zhǎng)在弘農(nóng)楊氏家那娘娘生得來仙姿佚貌說不盡幽閑窈窕把鈿盒金釵親納評(píng)跋做昭陽第一花那娘娘在荷亭把宮商細(xì)按譜新聲將霓裳調(diào)翻春色梨園絲竹聲點(diǎn)絳唇紅弄玉嬌佳麗私語佳麗消暑圖唐女雙陸圖絲路花語之一絲路花語之二絲綢路上樂融融鐘馗嫁妹知音紅娘采花慰鶯鶯圖江南絲竹宛若仙境七月初七七夕夜妙齡佳人七巧娃知音小園香徑獨(dú)徘徊之一小園香徑獨(dú)徘徊之二芳草和煙暖更青千里共嬋娟春且長(zhǎng)住只恐花飛又春去四美圖屏四美圖屏局部四美圖屏局部四美圖屏局部四美圖屏局部孫公主梳妝圖久在樊籠里復(fù)得返自然紅葉勝似二月花紅了櫻桃綠了芭蕉行樂圖高山仰止景最佳小紅低唱吾吹簫堂前高把湘簾卷燕子還來續(xù)舊巢紅袖硯墨香秀士揮筆繞紅櫻桃綠芭蕉鳳凰飛下品鸞簫王母蟠桃盛會(huì)圖王母蟠桃盛會(huì)圖局部王母蟠桃盛會(huì)圖局部上壽圖慈航普渡觀音大士寶相觀音寶相圖南無大慈大悲觀世音菩薩觀音圖觀音寶像萬朵紅荷禮白蓮茶香文香紅袖更添香斜抱云和深見月上圖天生麗質(zhì)難自棄下圖芳心猶卷怯春寒上圖荊溪白石出天寒紅葉稀下圖夜來風(fēng)雨聲花落知多少輕紈原在手未忍撲雙飛蜂蝶紛紛過墻去卻疑春色去鄰家莫失莫忘仙壽恒昌不離不棄芳齡永繼紅樓緣畫水靈骨秀，紅樓緣晝水靈骨秀局部紅樓緣晝水靈骨秀局部塢里焚香學(xué)畫工不隨時(shí)俗逐東風(fēng)戴敦邦畫譜·中國(guó)仕女畫（白描）序戴敦邦人物畫中的文化現(xiàn)象序吹盡狂沙始到金序筆底藏神云想衣裳花想容那娘娘生得來仙姿佚貌那娘娘生得來仙姿佚貌局部那娘娘在荷亭把宮商細(xì)按那娘娘在荷亭把宮商細(xì)按局部把鈿盒金釵親納評(píng)跋做昭陽第一花把鈿盒金釵親納評(píng)跋做昭陽第一花局部春色梨園絲竹聲春色梨園絲竹聲局部江南絲竹那娘娘生得來仙姿佚貌有佳人生長(zhǎng)在弘農(nóng)楊氏家譜新聲將霓裳調(diào)翻宛若仙境虢國(guó)夫人游春圖局部絲綢路上樂融融局部絲路花語局部大漠駝蹤鐘馗嫁妹局部佳麗消暑圖佳麗消暑圖局部佳麗消暑圖局部佳麗消暑圖局部把酒問月局部碧玉妝成一樹高局部錦窠花朵燈叢醉局部木末芙蓉花局部香餌見來須閉口局部香餌見來須閉口局部畢竟西湖六月中局部離離原上草局部夜久無眠秋氣清局部細(xì)雨輕寒二月時(shí)局部細(xì)雨輕寒二月時(shí)局部人壽期滿百局部鵝兄唼喋梔黃嘴局部兢日語遐默局部囂生春三月局部洛防城柬桃李花局部春光冉冉蹄何處局部雨前初兄花間蕊局部素耀笠頂碧羅檐局部小小閑花分外紅局部借水開花自一奇局部落盡萬株紅局部驛外斷橋避局部竹塢無麈水檻清局部可憐池內(nèi)萍局部一年社日都忘了局部史女救子胥固局部溪童相封采椿芽局部知音之一知音之二紅娘探花慰鶯鶯圖西廂記聽琴固小園香徑猾徘徊局部孫公主梳妝固局部紅樓緣童水靈骨秀局部樓紅樓緣童水靈骨秀局部紅樓緣童水靈骨秀局部手弄生綃白團(tuán)扇局部水隆草木之花久在樊籠襄復(fù)得返自然小紅低唱吾吹簫紅葉勝似二月花束坡賞硯固局部婿鸞雛鳳失雌雄馀音幽幽江南絲竹行檠圖小紅低唱吾吹簫迎仙客茶香文香紅袖更添香佳麗私語西子浣紗圖夜來風(fēng)雨聲花落知多少上壽局部觀音寅像菩提本無樹明鏡亦非塞萵朵紅荷禮白蓮南無大慈大悲觀世音菩薩孫公主梳戕固局部紅樓緣畫水靈骨秀局部紅樓緣畫水靈骨秀局部紅樓緣畫水靈骨秀局部紅樓緣畫水靈骨秀局部紅樓緣畫水靈骨秀局部紅樓緣畫水靈骨秀局部紅樓緣畫水靈骨秀局部塌襄焚香孥童工不隨晴俗逐柬風(fēng)后記

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    戴敦邦畫譜*中國(guó)仕女畫（二冊(cè)一函） PDF格式下載

---