出版時間:2006-8 出版社:上海辭書出版社 作者:傅益瑤 頁數(shù):198
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內容概要
我的爺爺叫傅得貴(大名文苡,字聚和),一直靠補傘謀生,是南昌的一戶赤貧人家。在父親八九歲的時候,爺爺就去世了。 爺爺在鄉(xiāng)下時,跟地主的兒子吵架,結果被地主的兒子用釘耙鑿在背上,打成肺裂,不得已流落到南昌城謀生治病。在城里,爺爺遇到了他的恩人。恩人叫何立堂,以走街串巷補傘為生,收了爺爺做徒弟。爺爺很能干,會做絨花、耳環(huán),還學會了修理洋傘。當時的土傘是紙傘,洋傘是進口的布面?zhèn)?。何立堂死后,把攤子留給了爺爺,爺爺便做起了小生意,取名“傅得泰修傘鋪”。 我奶奶姓徐,江西新建縣人氏,原是一戶人家的丫頭,據(jù)說因為被老爺看上了,太太大動肝火,便把我奶奶嫁了出去,說是不要財禮,只要找個窮的,這樣就找到了我爺爺。其時,我爺爺已經(jīng)三十多歲,比奶奶大十多歲。奶奶是個能干的女人,性格開朗豪爽,待人接物有男子氣概,在所住的那條街上有相當?shù)臋嗤?,街坊鄰居出了什么事情,都來找她說事、評理。 爺爺祖輩單傳,因此為父親取名長生。父親小時候出麻疹,把爺爺嚇壞了,怕父親的手亂抓,如果抓到臉上就會破相。這時出嫁的姐姐回來,姐夫就問他想要什么才能不抓臉,父親說要一本《康熙字典》,姐夫就去買了一本滿足了父親。父親把這本《康熙字典》一直抱著,一動不動。終于熬了過來。父親的臉長得還是很清秀的,梅蘭芳后來曾經(jīng)開玩笑地對父親說:你演花旦一定很好看。 爺爺家在南昌“臬臺后墻”的貧民棚戶區(qū)內,剃頭的,修腳的,擺攤的……各色人等雜住在一起,艱難生存?!案档锰┬迋沅仭钡淖筮吺羌铱套值?,右邊是家裱畫鋪。裱畫鋪的墻上掛了許多字畫,父親常去串門,久而久之,竟對這些字畫產(chǎn)生了濃厚興趣。七八歲的時候,父親在私塾旁聽,識了不少字,后來奶奶讓他去瓷器店當學徒。學徒三年,不僅要給老板娘抱孩子,每天還要上門板下門板。門板是江西特產(chǎn)樟木制成,很笨重,左右各十二塊,每天一裝一卸,舉重四十八次,父親人小無力就拱著背使勁,時間一長,就落下輕微的駝背,一個肩膀高一個肩膀低。母親和父親結婚時,有客人還問,你們新姑爺怎么是賣布的呀?當時賣布的小販,就是整天扛著布走街串巷,一肩高,一肩低。 每次看到父親駝著背站在圓桌邊畫畫,我就覺得父親一生的艱辛都在里邊了。 父親十三歲時進江西省立第一師范附屬小學讀書,學校老師為他取了個學名叫傅瑞麟。父親十七歲時以第一名的成績高小畢業(yè),被保送進第一師范學校讀書。但入學讀書需要交納一定數(shù)額的保證金,萬般無奈之下,想到了鄉(xiāng)下還有祖?zhèn)飨聛淼膸追直√?。于是父親就從南昌步行到三百多里外的老家去借錢,結果隔房叔叔竟然不讓父親進門,說窮人家的孩子還讀什么書,連頓飯也不給吃,最后還是嬸嬸包了兩個山芋給父親……打這以后,父親便下定決心要好好讀書。 父親小時候真的很苦,上了學也沒有什么衣服穿,冬天冷,就把姐姐、媽媽的花褂子一件件地套在里邊,最外面罩一件灰布大褂。后來我到日本留學,知道日本皇族有一個傳統(tǒng),就是天皇嫁女兒或是娶新娘的時候,要穿最豪華的衣服,從里到外必須有十二層。這時我就想,父親當年不就是穿的“十二單”嗎?因此,父親常常對我們說,如果不知道“饑寒”兩字,是不會成人的。 父親從小就喜次刻圖章,把石頭放在腿上用刀刻,常常弄得身上血跡斑斑。不少人提到父親的名字傅抱石,都說是父親喜歡石濤以及屈原“抱石懷沙”的緣故。我的理解,父親取名“抱石”兩個字的初衷,更多的是懷抱石頭,喜次刻圖章而已。 父親早年寫過一本書,叫作《摹印學》,是親筆繕寫的小楷,漂亮極了,父親的校長當年就帶著父親和這本書去見徐悲鴻的。徐悲鴻當時已是社會名流,他看過之后,贊嘆不已,對父親另眼相待。 其時法國在南昌辦了一個博覽會,父親在那兒幫忙做點事,他干事認真,連打包裹之類的小事都做得非常到位。博覽會的負責人很欣賞父親,就說可以幫助父親去法國留學。但是徐悲鴻對父親說,你到法國去,你的這身本領非但得不到進步,你還會丟掉它;還是去日本好,日本文化是中國文化的一個延伸。徐悲鴻就寫信給當時的江西省政府主席熊式輝。熊式輝開始說,現(xiàn)在國難當頭,學什么藝術?熊式輝的秘書是父親校長的朋友,他后來告訴父親,徐悲鴻很了不起,不斷寫信給熊式輝,并且說如果有困難,經(jīng)濟上他來資助。這個秘書就把徐悲鴻的信夾到熊式輝的備忘錄中遞交上去。后來熊式輝終于批準了父親的出國留學,說江西景德鎮(zhèn)出陶瓷,那就到日本學工藝吧。所以,父親去日本,最初是學陶瓷圖案的。 父親、母親成長于兩個截然不同的家庭環(huán)境。 母親叫羅時慧,因為出生在奉天(今沈陽),所以小名叫奉姑。 母親是大戶人家的女兒,她的父親叫羅鴻賓,字秋阜,是前清監(jiān)生,捐資得官,歷任江西稅務局長、法院院長等職。母親從小就有個同年丫頭陪著。我的外公有四房太太,我母親雖然不是正出,但正房沒有孩子,所以外公十分寵她,不要她做其他事情,專門培養(yǎng)她讀書。我的外婆叫李維屏,四歲便被賣到羅家做丫頭。那個時候,女孩子如果想日后嫁一個上等人家,就必須裹小腳,我的外婆七歲時還是一雙天足,已經(jīng)不能裹腳了,但她自己一個人還是硬把小腳裹起來了;十一二歲時,外婆在灶間邊燒火邊開始學認字,再后就可以讀經(jīng)讀報了。 母親長大之后,因為家庭聲望很高,很多人都來求婚,內中還有一名后來逃到臺灣的“部長”,外公因為不清楚他的底細,沒有答應。關于婚姻,我的外婆對母親講,絕對不要嫁到豪門,說:“寧到窮人家吃糠,不到富人家喝湯?!背钥?,大家一道吃苦,那種平等的幸福才是真的;喝湯雖然比吃糠好,但不平等的痛苦是最深重的。母親讀中學的時候,就參加了“CY”——共產(chǎn)主義青年團,被推舉為江西省學聯(lián)干事,剪了頭發(fā),跟方志敏一起鬧革命。北伐軍到南昌,母親牽著婦女協(xié)會主席蔡暢的女兒四處活動演戲,宣傳革命,比父親還早地認識了時任北伐軍政治部副主任的郭沫若。蔣介石叛變革命后,母親被動員回南昌女中讀書,秘密搞地下宣傳工作。當時按照羅家的族規(guī),女孩子不守閨訓,私奔外逃,一旦抓獲要活埋處置。母親時年十六,雖非私奔,但離家出走,“混跡”于男女人群中,也是不可饒恕的罪過。但由于外婆的懇求,加上外公是四十七歲得女,平時嬌寵慣了,又是時代潮流所致,也就假裝責罵一通了事,讓母親裝上一根假辮子繼續(xù)上學。 母親是父親的學生。母親在學校非常調皮,父親可能很喜歡母親的這種性格,就追求她。父親常常到母親家里去給我舅舅講故事,補功課,討好母親。父親家境困難,娶母親的阻力很大,特別是外公的三姨太很難對付,父親就買了許多衣料送給她,后來這個姨婆一直跟著我們住。另外,父親又去借了一張存折,上面有一千個大洋,給外公看。外公其實對父親的印象一直很好,但還是擔心他太窮,看到父親的存折,加上我外婆的力促,就同意了父親的求婚。外公對父親特別關照說:我的這個女兒除了是個人以外,什么也不會,你要一生照顧她。 父親沒有食言,一直在照顧母親;如果不是抗戰(zhàn)時到了重慶,母親可能連飯也不會做。后來家里的事情雖然是母親管,但有兩件事一直是父親幫母親做的,一個是疊被子,一個就是幫母親捶背。母親總說父親捶得好,像小錘子一樣,力量恰到好處。母親生病總是頭疼吃藥,父親怕她亂吃,就定時定量拿藥給她吃。母親原來一點不會做飯,但后來父親的飯菜全是母親張羅的,即便家中有了保姆阿姨,母親也會親自下廚為父親做飯做菜。 父親吃菜的口味簡單,但要求很高,最喜歡吃母親做的炒大腸和三杯雞。父親說母親做的炒大腸簡直跟紅棗一樣,又紅又亮,緊緊的,圓圓的。三杯雞則是我們江西的老菜,雞里放一杯酒、一杯醬油、一杯麻油。 他一生離家的時間加起來不滿5年,家書卻有一大皮箱。 母親雖不是大美人,但十分可愛,特別是她的幽默詼諧,為大家所喜歡。母親的鼻子很大,用我們江西話說,就是“鼻子大,心不壞”。有個算命先生給母親算過命,說母親的鼻子是福相,嫁了禿子會長頭發(fā),嫁了窮人會發(fā)財。大凡以后她跟父親吵嘴時,就會一邊打自己的鼻子,一邊說:“把鼻子打掉,把鼻子打掉?!币馑际遣辉僮尭赣H有好運氣。母親的樂天,主要是由于小時候外公的寵愛。 1931年8月的一天,徐悲鴻到南昌小住,父親在朋友的引薦下去江西大旅社拜訪了他。隔日徐悲鴻到父母住處回拜,當場畫了幅《鵝嬉圖》相贈,畫面上是只大白鵝,頭頂一抹朱砂,引頸向天,紅掌下幾莖青草。父親用別針把它別在中堂畫上,然后送徐先生回旅社。母親在等父親回來的間隙,鋪紙磨墨照畫;臨摹了一幅,興猶未竟,在青草地上又添加了一只大鵝蛋……次日清晨,記者涌進家里,昨日他們沒帶相機,今日趕來拍畫。母親把自己臨的畫拿出來,一位記者驚叫起來:“昨天未見有鵝蛋啊,今日倒下了一蛋,神了!”母親抿嘴一笑:“張僧繇畫龍點睛,破壁而去;大師神手畫鵝,昨日肚里就有了,一夜過來,自然生下了?!庇浾邆?yōu)槟赣H的亂真之作和幽默風趣,大為傾倒。 這類事情不止一件。有一天,父親回到家里,幫傭的人告訴他,有個王先生等你好久了。父親過去一看,只見這個人戴著瓜皮帽,留著小胡子。父親就問,您是哪位?這位先生說:“我認識你好久了,你怎么不認識我呢?”父親愣在那里,怎么也想不起來。結果王先生噗哧一笑,原來這是母親裝扮的。母親的幽默名聲在外,以至許多畫商、古董商都說,畫家太太中,傅抱石太太是天下第一。他們看到母親往往比看到父親還要高興。 父親有個自定的規(guī)矩:如果不是出差在外,一定給母親做壽,買東西,然后給母親畫張畫,而他自己則從來不做壽。父親是1965年9月底去世的。那年夏天,他出差湖南,當時血壓已高得不得了,跟隨父親一起去的學生寫信告訴我母親,說晚飯時傅公喝了很多酒,盡管很晚了,但仍說今晚有件事不得不做,就是因為這一天是母親生日,他要給母親畫張畫,是一張很漂亮的扇面…… 父親從來沒有讓母親窮得沒飯吃,甚至對母親的情緒變化,高興與否都很關心。母親是父親心里的第一人,只要一出門,就開始給母親寫信。在日本留學時,父親差不多隔天寫封信,不論什么細節(jié),比如新居家具的位置,比如與朋友相聚時各人的座次,等等,都會寫信告訴母親。后來,在與江蘇畫家作兩萬三千里旅行寫生時,也是日日或隔日寫信。當時同去的年輕畫家中有一新婚者,也只寫了十來封,而父親卻寫了三四十封,讓同行者們唏噓不已。父親不論是出差還是出國,總是精心為母親挑選衣物,而且只為母親一個人買。在羅馬尼亞商場里,父親為母親挑大衣,竟找了身材與母親相仿的女售貨員左試右試,才買下來。 父母的感情很好,他們之間好像有說不完的話。我記得父親住在樓上,母親住在樓下,常常晚上,母親總要端一杯茶送父親上樓睡覺,過一會兒,父親送母親下樓來,可他們說著話,不知不覺地,母親又把父親送上去了,他們常常這樣樓上樓下送來送去,我們看在眼里,在旁邊笑個不停。 二姐在一篇回憶父母生活細節(jié)的文章中寫道,南京夏天特別悶熱,我們全家在院子里乘涼,母親常常穿一套半新不舊的黑綢衫褲,睡在小竹床上,父親就坐在母親身邊,手里拍著扇子,兩人一邊說話,父親一邊幫母親捶腰,往往捶至深夜,直到母親睡熟。母親的腰病是生二姐時落下的,二姐有多大,父親就幫母親捶了多少年…… 母親在父親逝世二十周年的時候寫過一篇聲情并茂的文章,談到父親的家庭責任感。母親這樣說:“在家庭,他上對老母,下對兒女全都關心到無微不至,有時甚至使我感到有些過分。他哪怕是離家只有三天,必定有兩封信回來。有時人都到了家,他進門便問我:‘今天收到信么?’我說沒有。他卻有把握地說:信太慢,在路上,不相信,你等著看,郵遞員馬上便會送來的?!娼涛液脷庥趾眯ΑK簧x家的時間,加起來也不滿五年,家信卻有一大皮箱?!? 酒給了父親精神上的酣暢 父親的一生和兩個“三點水”有不解之緣,一個是“酒”,一個是“汗”。酒給了父親精神上的酣暢,汗給了父親身體上的酣暢。父親每作畫必執(zhí)酒杯,可能是人人都知道的,而父親每作畫必大汗淋漓,卻是我幼時日日所見。夏天在畫室里作畫,他常穿件中式白布短褂,衣濕了貼在身上,肩上則搭一條干毛巾隨時擦汗。父親作畫運筆的速度極快,常常畫得滿頭大汗,額頭上的汗水不斷地淌下來,身上的汗也是順著往下流。姐姐就回憶過,母親常要放兩條大毛巾墊在他手臂下接汗,并且要時常更換,不然很快就會被汗?jié)裢浮? 郭沫若曾經(jīng)寫過一篇關于在重慶拜訪“金剛坡下山齋”的文章,說重慶的夏天又熱又悶,冰淇淋也不能吃,不衛(wèi)生,吃了拉肚子,大家都不曉得如何來捱過重慶的夏天,只有抱石啊,大汗淋漓,原來他是用汗來解暑的。 父親一生都在奮斗,幼時貧窮,身體的底子打得不好,成年后拼命學習、工作,透支了身體。父親還特別好酒??箲?zhàn)期間,父親率全家避居重慶郊外金剛坡下,時局動蕩,心中煩悶,以杯中物自遣,日久天長,漸成習慣,用父親自己的話說,就是:“此病漸深,每當忙亂、興奮、緊張……非此不可。特別執(zhí)筆在手,左手握玻璃杯,右手才能落紙。” 1959年,父親應邀為北京人民大會堂畫巨幅山水畫《江山如此多嬌》,周總理特批給他兩大箱茅臺酒的故事,是盡人皆知的。父親喝酒畫畫的故事為人們所樂道,他還刻有“往往醉后”的閑章,鈐在他的得意之作上。許多人因此認為我父親是靠酒力來畫畫的。而我卻不這么認為。父親喝酒后的最大本事,是施展一個“金蟬脫殼”計。 父親一旦提筆畫畫,你就會發(fā)現(xiàn)他的整個的熱情和他的思維方式,他的精神面貌,還有他的那種享受感、陶醉感,與平常判若兩人。 我覺得父親在那個時候真正是“金蟬脫殼”了,特別是解放初期,“三反五反”、“反右”等政治運動頻繁,外部給父親的壓力最大的時候,他擺脫了一切世俗的煩惱,神游青山綠水之中,在藝術世界中徜徉……以至我后來經(jīng)常覺得父親沒有經(jīng)歷“文化大革命”是上天的恩賜,否則的話,他老人家會一輩子都解脫不掉。 我對父親的仕女畫抱有一種特別的感情,這是因為在母親生我的那一年,父親畫了一幅很大的仕女畫《山鬼》。畫面上風狂雨驟,一位神秘動人的女子,在虎豹的環(huán)伺下,游于巫山之頂。見過這幅畫的人,無不被這畫中的靈氛所籠罩。父親自己在畫完之后也不禁驚嘆:“似真有鬼也?!泵慨斘颐鎸@幅《山鬼》,總覺得那女子在對我說什么,有招引我前去之意,使我惴惴不安。 靈秀之風是中國文化里對美人最高或者說最準確的評價,父親畫中所有美人的眼睛,如《湘君》、《湘夫人》,還有《讀書圖》,每個人物的眼神都很空靈。談論中國女子的美,要有三個標準,一是“靈”,一是“秀”,一是“慧”?!办`”是什么?就是很多東西都能與它融通,音樂、美學等神秘的感受,包括自然界的力量,都能和它相會,葆有足夠的悟性;“秀”是什么?秀就像音韻一樣具有多種形態(tài)的變化,碰到什么會有不同的反應和機智;還有一種“慧”,就是智慧,實際上中國人對女子對美人的喜愛,更多地是因為她們在很純凈的同時也富于機智,而不是計謀,表現(xiàn)出來的是穎悟。 女人一旦是靈、秀、慧的,就會派生出許多東西,如決斷,識大體顧大局之類。所以,父親從來不對人家的漂亮不漂亮評頭論足,而是從靈、秀、慧的層面來談論這個問題。
作者簡介
傅益瑤,中國畫壇巨匠傅抱石之女。1970年畢業(yè)于南京師范學院中文系,1978年入江蘇省國畫院從事畫創(chuàng)作。1979年留學日本,畢業(yè)于東京武藏野美術大學日本畫系,取得碩士學們。后入日本東京藝術大學平山郁夫研究室,師從平山郁夫。水墨畫為巨制,氣勢磅礴,沉著、細膩,抒情色彩
書籍目錄
壹 傅家的故事 一、父親的青少年時代 二、母親的家庭 三、恩愛夫妻 四、我的兄弟姐妹貳 家風 一、清談之風 二、熱鬧的年夜飯 三、父親的對聯(lián),我們的功課 四、父親的師承 五、父親有兩個“三點水”叁 慈師嚴父 一、父親要我讀古書 二、父親為我開家長會 三、跟父親去看戲 四、第一次臨摹畫 五、讀中文系是父親的愿望 六、和你親的最后一面肆 聚散依依 一、師其心,不師其跡——父親的“石濤觀” 二、關于“抱石皴” 三、“往往醉后”的背后 四、“寄爾乾坤一草亭” 五、畫美人必先畫出有品格的人 六、日月同光伍 織雨軒讀畫 一、《平沙落雁》 二、《風雨歸暮》 三、《不辨泉聲抑雨聲》 四、《夏》附錄:傅抱石簡要年表
章節(jié)摘錄
書摘我的爺爺叫傅得貴(大名文苡,字聚和),一直靠補傘謀生,是南昌的一戶赤貧人家。在父親八九歲的時候,爺爺就去世了。 爺爺在鄉(xiāng)下時,跟地主的兒子吵架,結果被地主的兒子用釘耙鑿在背上,打成肺裂,不得已流落到南昌城謀生治病。在城里,爺爺遇到了他的恩人。恩人叫何立堂,以走街串巷補傘為生,收了爺爺做徒弟。爺爺很能干,會做絨花、耳環(huán),還學會了修理洋傘。當時的土傘是紙傘,洋傘是進口的布面?zhèn)恪:瘟⑻盟篮?,把攤子留給了爺爺,爺爺便做起了小生意,取名“傅得泰修傘鋪”。 我奶奶姓徐,江西新建縣人氏,原是一戶人家的丫頭,據(jù)說因為被老爺看上了,太太大動肝火,便把我奶奶嫁了出去,說是不要財禮,只要找個窮的,這樣就找到了我爺爺。其時,我爺爺已經(jīng)三十多歲,比奶奶大十多歲。奶奶是個能干的女人,性格開朗豪爽,待人接物有男子氣概,在所住的那條街上有相當?shù)臋嗤址秽従映隽耸裁词虑?,都來找她說事、評理。 爺爺祖輩單傳,因此為父親取名長生。父親小時候出麻疹,把爺爺嚇壞了,怕父親的手亂抓,如果抓到臉上就會破相。這時出嫁的姐姐回來,姐夫就問他想要什么才能不抓臉,父親說要一本《康熙字典》,姐夫就去買了一本滿足了父親。父親把這本《康熙字典》一直抱著,一動不動。終于熬了過來。父親的臉長得還是很清秀的,梅蘭芳后來曾經(jīng)開玩笑地對父親說:你演花旦一定很好看。 父親祖籍江西新喻,這地方位于袁水中游,老家羅坊鎮(zhèn)章塘村是個窮鄉(xiāng)僻壤,母親在抗戰(zhàn)期問曾隨父親從南昌逃難回過老家,幾十年后回憶起這段往事,印象還是那么清晰,說得活靈活現(xiàn),把我們笑壞了。母親是第一次到父親的老家,老家到底有多窮,父親不敢先對母親說。那時他們是坐船去的,船在行進中,前面出現(xiàn)了一個村莊,有一片房屋,母親就問是不是到了?父親回答說,沒有這么好。過了一會,看到不少茅屋,媽媽又問是不是到了?父親說,也沒有這么好。過了好久,總算到了,果真是最窮的地方,那時候雨過天晴已經(jīng)三天,父親老家門口還是一片泥濘;那里只有一座祠堂還有點樣子,除此別無長物;父親和村里人就坐在長板凳上喝山芋酒;晚上睡覺時,蚊子多得人不敢脫衣服…… 爺爺家在南昌“臬臺后墻”的貧民棚戶區(qū)內,剃頭的,修腳的,擺攤的……各色人等雜住在一起,艱難生存?!案档锰┬迋沅仭钡淖筮吺羌铱套值辏疫吺羌荫旬嬩?。裱畫鋪的墻上掛了許多字畫,父親常去串門,久而久之,竟對這些字畫產(chǎn)生了濃厚興趣。七八歲的時候,父親在私塾旁聽,識了不少字,后來奶奶讓他去瓷器店當學徒。學徒三年,不僅要給老板娘抱孩子,每天還要上門板下門板。門板是江西特產(chǎn)樟木制成,很笨重,左右各十二塊,每天一裝一卸,舉重四十八次,父親人小無力就拱著背使勁,時間一長,就落下輕微的駝背,一個肩膀高一個肩膀低。母親和父親結婚時,有客人還問,你們新姑爺怎么是賣布的呀?當時賣布的小販,就是整天扛著布走街串巷,一肩高,一肩低。 每次看到父親駝著背站在圓桌邊畫畫,我就覺得父親一生的艱辛都在里邊了。 P7-9
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書評抱石作畫另具風格,人物善能傳神,山水獨開生面。蓋于舊法基礎上攝取新法,而能脫出窠臼,體現(xiàn)自然。吾嘗言我國畫,南北有二石,北石即齊白石,南石即抱石。 ——郭沫 石濤既啟示畫家之獨創(chuàng)精神,抱石更能以近代畫上應用大塊體積,分配畫面。于是三百年來謹小慎微之山水,突出其侏儒之態(tài),而不敢再僭位于廟堂。此誠金圣嘆所舉不亦快哉之一也。 ——徐悲鴻 我喜歡抱石的水墨山水,正如一位久居中國的法國大使館的參贊愛里舍夫同我談到傅抱石的畫時,總是肯定地贊賞他說:“他的水墨山水,天衣無縫,真是比法國的印象派還要印象派。”……抱石結合中西藝術理論而演變出來的風格,使他的杰作達到現(xiàn)代中國繪畫無上的成就!永垂不朽的創(chuàng)造! ——常書鴻 傅抱石作為一個畫家,之所以偉大,就在于他一直在追求新的表現(xiàn),就是在這種探求的過程中,創(chuàng)造出了“抱石皴”。……美不存在于技術中,而是存在于人的性靈和精神中。傅抱石的藝術是強調人的,他以線把宇宙的精神、自然的生命表達了出來,這是傅抱石的藝術在今天赫然存在的真正理由和意義。 ——吉村貢司(日本著名美術評論家)
編輯推薦
我國畫壇巨擘傅抱石之女、旅日著名水墨畫家傅益瑤,最近出版了系列作品《我的父親傅抱石》、《我的東瀛歲月》、《窯火丹青——傅益瑤畫瓷》等(均由上海辭書出版社出版)。《我的父親傅抱石》為其中之一《我的父親傅抱石》,生動地披露了許多傅抱石的生活和創(chuàng)作中細節(jié),以及一些不為外人所知的逸聞趣事。此書作為傅抱石的第一本傳記。
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