史金波文集

內(nèi)容概要

本論文集收36篇論文，皆選自2000年前之作。    作者親歷西夏學(xué)、民族史學(xué)、民族古文字學(xué)40多年的發(fā)展，所撰寫(xiě)的論文與這些學(xué)科發(fā)展歷程密切相關(guān)。

作者簡(jiǎn)介

史金波，1940年3月3日出生，河北省高碑店市人。1962年中央民族學(xué)院語(yǔ)文系畢業(yè)，1966年中國(guó)科學(xué)院民族研究所西夏文專(zhuān)業(yè)研究生畢業(yè)。曾任民族所副所長(zhǎng)、中國(guó)民族古文字研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、 
中國(guó)民族史學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)等，現(xiàn)為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)術(shù)委員會(huì)委員，民族研究所研究員，研究生

書(shū)籍目錄

自序西夏學(xué)百年回顧略論西夏文字的構(gòu)造也談西夏文字西夏語(yǔ)構(gòu)詞中的幾個(gè)問(wèn)題西夏語(yǔ)的存在動(dòng)詞西夏文概述西夏語(yǔ)的買(mǎi)賣(mài)和嫁娶西夏、黨項(xiàng)史料正誤三則《類(lèi)林》西夏文譯本和西夏語(yǔ)研究西夏古籍略說(shuō)西夏文寫(xiě)本《文海寶韻》西夏名號(hào)雜考蒙元時(shí)期黨項(xiàng)上層人物的活動(dòng)西夏秦晉國(guó)王考論西夏黨項(xiàng)人的親屬稱(chēng)謂和婚姻西夏境內(nèi)民族考西夏·寧夏·華夏《西夏譯經(jīng)圖》解西夏文《過(guò)去莊嚴(yán)劫千佛名經(jīng)》發(fā)愿文譯證西夏文《金光明最勝王經(jīng)》序跋考西夏佛教制度探考現(xiàn)存世界上最早的活字印刷品  ——西夏活字印本考西夏文《官階封號(hào)表》考釋西夏的職官制度西夏刑法試析西夏《天盛律令》及其法律文獻(xiàn)價(jià)值涼州感應(yīng)塔碑西夏文校譯補(bǔ)正西夏陵園出土殖碑譯釋拾補(bǔ)略論西夏文物的學(xué)術(shù)價(jià)值西夏官印姓氏考要重視和加強(qiáng)少數(shù)民族法制史研究試論中國(guó)歷史上的民族政策中國(guó)少數(shù)民族古文字概說(shuō)中國(guó)歷史上少數(shù)民族文字改革芻議中國(guó)民族古文字和中華民族文化女書(shū)與中國(guó)民族文字主要著作目錄

章節(jié)摘錄

書(shū)摘于北京太陽(yáng)宮寓所    20世紀(jì)人文科學(xué)有令人矚目的長(zhǎng)足發(fā)展，一些學(xué)科拓寬領(lǐng)域，鉤深致遠(yuǎn)；一些新的學(xué)科悄然興起，發(fā)展成熟。在新興的學(xué)科中除人們已經(jīng)熟知的甲骨學(xué)、敦煌學(xué)等學(xué)科外，還有過(guò)去鮮為人知、近來(lái)又漸受關(guān)注的西夏學(xué)。    西夏自稱(chēng)大夏國(guó)，是中國(guó)中古時(shí)期的一個(gè)王朝，以黨項(xiàng)羌為主體，統(tǒng)治西北地區(qū)近兩個(gè)世紀(jì)，前期與北宋、遼抗衡，后期與南宋、金鼎立。西夏歷十代帝王，設(shè)官立爵，創(chuàng)制文字，備一代典章制度，最后亡于蒙古。黨項(xiàng)羌在元代被稱(chēng)為唐兀，屬色目人，經(jīng)明、清而消失。在中國(guó)正史中西夏史僅作為附傳列于宋、遼、金三史之末，記載簡(jiǎn)略，難以反映西夏歷史全豹。后西夏典籍漸被湮沒(méi)，西夏歷史文化模糊不清。西夏漢文史料的匱乏使后世治西夏史者深感困難。    19世紀(jì)初，西北史地學(xué)家張澍在武威打開(kāi)了砌封多年的西夏涼州感通塔碑，該碑記錄了西夏時(shí)期一次重要的佛教慶典活動(dòng)，一面西夏文、一面漢文。這一發(fā)現(xiàn)使世人見(jiàn)到死亡多年的西夏文，從而拉開(kāi)了獲取新的西夏資料的序幕。①可惜當(dāng)時(shí)并未引起應(yīng)有的重視。此后鶴齡篳路藍(lán)縷，對(duì)西夏文《妙法蓮華經(jīng)》作了部分對(duì)譯，此舉應(yīng)是近代翻譯西夏文文獻(xiàn)之始。②19世紀(jì)末，英、法學(xué)者為考證北P(pán)1京居庸關(guān)過(guò)街塔門(mén)洞壁上六體文字石刻中的一種文字是否西夏文竟花費(fèi)了近20年的時(shí)間。    在著名的敦煌藏經(jīng)洞被發(fā)現(xiàn)不久，1908年以科茲洛夫(?．K．?)為首的一支俄國(guó)探險(xiǎn)隊(duì)，于中國(guó)的黑水城遺址(今屬內(nèi)蒙古額濟(jì)納旗)發(fā)現(xiàn)了一些西夏文獻(xiàn)，當(dāng)時(shí)俄國(guó)科學(xué)院認(rèn)為價(jià)值很高，讓他們繼續(xù)在那里尋找。1909年科茲洛夫探險(xiǎn)隊(duì)在黑水城城外的古塔中發(fā)現(xiàn)了大量文獻(xiàn)和文物，僅文獻(xiàn)就有數(shù)千卷，其中絕大部分是西夏文文獻(xiàn)，也有相當(dāng)數(shù)量的漢文及部分其他民族文字文獻(xiàn)。俄國(guó)探險(xiǎn)隊(duì)將我國(guó)這批珍貴遺物席卷而走，至今仍藏于俄羅斯圣彼得堡東方學(xué)研究所和冬宮博物館(愛(ài)爾米塔什)。這次發(fā)現(xiàn)是20世紀(jì)繼甲骨文、漢簡(jiǎn)、敦煌文書(shū)以后又一次重大文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn)，使西夏研究由此漸入科學(xué)殿堂。英人斯坦因步科茲洛夫后塵，1914年也到黑水城尋找發(fā)掘，得到不少西夏遺物，藏于大英博物館。1917年在靈武縣(今屬寧夏靈武)也發(fā)現(xiàn)了不少西夏文佛經(jīng)，使西夏文文獻(xiàn)更加豐富。這些文獻(xiàn)大部分入藏中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館，使該館成為國(guó)內(nèi)入藏西夏文文獻(xiàn)最多的地方。一部分藏于寧夏、甘肅，一部分流失日本。    圣彼得堡東方學(xué)研究所收藏的中國(guó)黑水城出土文獻(xiàn)，卷帙浩繁，有八千多個(gè)編號(hào)，內(nèi)容豐富，有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值。這些文獻(xiàn)系中國(guó)中古時(shí)期宋、西夏、金、元時(shí)期的寫(xiě)本和刻本，距今已有’700—900年的歷史，堪稱(chēng)珍本、善本。作為多學(xué)科研究對(duì)象的俄藏黑水城文獻(xiàn)，不僅從多方面體現(xiàn)出西夏歷史文化的內(nèi)涵，還反映出西夏文化與整個(gè)中華民族文化內(nèi)在的緊密聯(lián)系，同時(shí)也表明了西夏文化對(duì)中華民族文化的重要貢獻(xiàn)，其學(xué)術(shù)價(jià)值越來(lái)越引起學(xué)術(shù)界的注意。    西夏文是一種死亡的、無(wú)人可識(shí)的文字。面對(duì)浩如煙海、難以釋讀的文獻(xiàn)，決心去認(rèn)識(shí)、熟悉、介紹、研究它，這需要有數(shù)十年如一日?qǐng)?jiān)韌不拔的巨大勇氣和腳踏實(shí)地的科學(xué)精神。西夏文字的解讀經(jīng)過(guò)了艱難的歷程，開(kāi)始從個(gè)別字的對(duì)譯、試解文義，到析求語(yǔ)音、P2

媒體關(guān)注與評(píng)論

書(shū)評(píng)這套文庫(kù)收集學(xué)術(shù)委員們幾十年最優(yōu)秀、最有代表性的學(xué)術(shù)論文，每個(gè)學(xué)術(shù)委員出一本，由學(xué)術(shù)委員自選，共41本，總字?jǐn)?shù)大概1500萬(wàn)字。負(fù)責(zé)出版此書(shū)的上海辭書(shū)出版社副總編輯唐克敏介紹說(shuō)：“中國(guó)社科院學(xué)術(shù)委員會(huì)的成員都是各領(lǐng)域的資深專(zhuān)家。他們以前大都是各個(gè)研究所的所長(zhǎng)，或?qū)W科帶頭人，年齡都在六七十歲左右。精選他們大半生研究成果，匯集起來(lái)，做成套書(shū)，可以部分地反映我們國(guó)家在社會(huì)科學(xué)研究方面所達(dá)到的水平。我們讀了書(shū)稿之后，感到這些專(zhuān)家學(xué)者們學(xué)風(fēng)非常好，求真務(wù)實(shí)、理論聯(lián)系實(shí)際，為中青年一代學(xué)者樹(shù)立了很好的榜樣。”

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