葉秀山文集

內(nèi)容概要

學(xué)術(shù)事業(yè)的發(fā)展有如長(zhǎng)江大河，前浪后浪，滔滔不絕，又如薪火傳承，代代相繼，光焰愈盛。后人做學(xué)問(wèn)，總要了解前人已經(jīng)做過(guò)的工作，繼承前人的成就和經(jīng)驗(yàn)，在此基礎(chǔ)上繼續(xù)前進(jìn)。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)術(shù)委員會(huì)集中了我院幾十個(gè)學(xué)科的幾十名資深專家，他們?cè)谙嚓P(guān)學(xué)科都有幾十年的研究經(jīng)歷，大都在各自領(lǐng)域內(nèi)卓有建樹?，F(xiàn)在出版的文庫(kù)，由每位專家自選學(xué)術(shù)生涯中的代表作，結(jié)集面世，既可以顯示他們孜孜矻矻辛勤走過(guò)的學(xué)術(shù)道路，又可以從中看出幾十年，特別是改革開放以來(lái)我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)各個(gè)領(lǐng)域的部分成就和發(fā)展，是一件很有意義的事情。    本書收入的是作者寫的一些心得和體會(huì)，這本文集，也算是作者的一個(gè)工作匯報(bào)。

作者簡(jiǎn)介

葉秀山，男，1935年6月4日出生。職稱：研究員。 畢業(yè)學(xué)校（大學(xué)）：北京大學(xué)哲學(xué)系。業(yè)務(wù)范圍與研究方向：西方哲學(xué)史、古代希臘、近現(xiàn)代歐洲大陸哲學(xué)兼及美學(xué)；中西哲學(xué)溝通問(wèn)題。

書籍目錄

自序論話劇藝術(shù)的哲理性意義世界的埋葬——評(píng)隱晦哲學(xué)家德里達(dá)哲學(xué)的希望與希望的哲學(xué)——利科對(duì)解釋學(xué)之推進(jìn)我讀《老子》的一些感想關(guān)于“文物”之哲思——參觀臺(tái)北故宮博物館有感“畫面”、“語(yǔ)言”和“詩(shī)”——讀?？碌摹哆@不是煙斗》論藝術(shù)的古典精神——紀(jì)念藝術(shù)大師梅蘭芳中西關(guān)于“形而上”問(wèn)題方面的溝通漫談莊子的“自由”觀希臘奧林帕斯山上諸神與希臘神話之古典精神亞里士多德與形而上學(xué)之思想方式“人”“有”一個(gè)“世界”“（存）在”——世紀(jì)之交話哲學(xué)道家哲學(xué)與現(xiàn)代“生”“死”觀“學(xué)而時(shí)習(xí)之”及其他世紀(jì)的困惑——中西哲學(xué)對(duì)“本體”問(wèn)題之思考中國(guó)藝術(shù)之“形而上”意義“哲學(xué)”如何“解構(gòu)”“宗教”——論康德的《實(shí)踐理性批判》科學(xué)性思維方式視角中的柏拉圖“理念論”論海德格爾如何推進(jìn)康德之哲學(xué)“哲學(xué)”須得把握住“自己”——從海德格爾解讀黑格爾《精神現(xiàn)象學(xué)》想到的論哲學(xué)的“創(chuàng)造性”——重談德國(guó)古典哲學(xué)試讀《大學(xué)》試讀《中庸》哲學(xué)作為創(chuàng)造性的學(xué)問(wèn)希臘哲學(xué)從宇宙論到倫理學(xué)的過(guò)渡說(shuō)“誠(chéng)”從康德到列維納斯——兼論列維納斯在歐洲哲學(xué)史上的意義斯賓諾莎哲學(xué)的歷史意義——再讀斯賓諾莎的《倫理學(xué)》哲學(xué)的三種境界哲學(xué)的“未來(lái)”觀念主要著作目錄

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