出版時間:2004-12 出版社:上海辭書出版社 作者:黃霖 頁數(shù):852
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內(nèi)容概要
收歷代小說600篇,上起先秦,下迄晚清(截至于1911年),逐篇配以鑒賞文章,總篇幅300萬字左右。分上、下冊出版。
書籍目錄
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章節(jié)摘錄
楊志押送金銀擔 吳用智取生辰綱 ——《水滸傳》第十六回 施耐庵 ?。ㄔ穆裕 ≡谥袊诺湫≌f中,《水滸傳》是一枝獨放異彩的藝術(shù)奇葩。無論是題材內(nèi)容、人物塑造、結(jié)構(gòu)布局、語言藝術(shù),還是小說觀念、小說美學(xué),這部小說都有新的開拓,成為小說文學(xué)在自身發(fā)展道路上的一個重要里程碑。它不像《三國演義》那樣以帝王將相為中心,也不像《金瓶梅》那樣以市井平民為抒寫對象,而是把梁山好漢這些草澤英雄推上了小說的舞臺,描寫了“亂自上作”、“官逼民反”的社會狀況,顯示了來自社會底層的人們試圖改變不合理的社會現(xiàn)實的反抗精神。作者以梁山一百零八位好漢為重點,以梁山泊起義的發(fā)生、發(fā)展、高潮、衰落、失敗為核心,上至昏君佞臣,下至村野細民,從城市到農(nóng)村,從宮廷到市井,深入觸及了社會生活的方方面面,廣泛地反映了宋元之際的社會生活,揭露了封建專制時代的社會黑暗現(xiàn)象,體現(xiàn)了當時民間新興市井階層的人生理想。 《水滸傳》描寫了八百多個人物,幾乎囊括了社會各個階層的人物,許多人物寫得栩栩如生,呼之欲出,在小說人物描寫上取得重大突破,尤其是書中的英雄人物個個都具有一種傳奇性的氣質(zhì),體現(xiàn)出一種生命的力量。他們或勇武過人,或智謀超群,雖各具異能,但都胸襟豁達、敢作敢為?! ‖F(xiàn)實生活中往往存在惡人稱霸、好人受欺的現(xiàn)象,普通人在惡勢力的凌辱下往往也會義憤填膺,心有不甘,然人們大多自知無力抗衡而隱忍回避。梁山好漢則以其各自獨特的個性、力量和情感仗義直行,酣暢淋漓地做自己想做的事。這些事也正是普通人路見不平時內(nèi)心想做的,因而這些人物以及這些人物的所作所為就給人們一種人生生命力自然舒張的快感,產(chǎn)生一種心理上的滿足和共鳴。這部小說的最大特色就在于塑造了中國古典小說史上這些不朽的典型形象?! ”酒怠端疂G傳》第十六回,雖只是小說中的一個片斷,但結(jié)構(gòu)完整,情節(jié)富有戲劇色彩,可看成一個獨立成篇的故事。同時,這個故事又是全書的一個關(guān)鍵性情節(jié),在小說后來的情節(jié)發(fā)展中具有重要作用。由智取生辰綱這件事導(dǎo)致了一連串連鎖反應(yīng),引發(fā)了后來的一系列事件,如負責押運生辰綱的楊志因走投無路而落草,劫得生辰綱的晁蓋等人很快也東窗事發(fā),幸虧宋江得知消息后先向晁蓋通風(fēng)報信,晁蓋等人無處藏身而逃奔梁山。梁山上林沖仗義火并了王倫,晁蓋成為山主。晁蓋派劉唐下山酬謝宋江,閻婆惜又以梁山書信要挾宋江,宋江一怒之下殺了閻婆惜,于是朱仝重義放走宋江,宋江出走江湖,逐一結(jié)遇各位好漢,最終形成了一百零八位好漢會合在水泊梁山的大聚義。 故事采用一虛一實雙線描敘的寫作方法,實寫楊志押送金銀擔,虛寫吳用智取生辰綱,緊緊扣住一個“智”字,通過“智”字將虛實兩線交融在一起,塑造了楊志和吳用這兩個典型形象。 故事首先旗幟鮮明地指出“生辰綱是不義之財,取之何礙”,先聲奪人地肯定了劫取生辰綱是正義的行為。作者明確地意識到取不義之財是奠定行忠義之舉的物質(zhì)基礎(chǔ),引導(dǎo)讀者的思維定勢,賦予吳用等好漢的行為以一種社會所普遍認可的道德準則,實際上也是為他們以后“替天行道”改變不合理的社會現(xiàn)實張本。然后虛寫吳用定計,設(shè)下“力則力取,智則智取”的圈套,晁蓋聽了連稱:“好妙計!好計策!”夸獎吳用“果然賽過諸葛亮”。然而到底是什么好計? ……
編輯推薦
中國古代小說歷史悠久,有一個孕育、產(chǎn)生和發(fā)展的漫長歷程,小說的概念也有一個演變的過程?!豆糯≌f鑒賞辭典(下)》所收小說,時間跨度大,取義廣泛,舉凡神話、寓言、軼事、志怪、傳奇、話本、章回等各種類別,均有眾多名篇入選。全書內(nèi)容豐富,佳構(gòu)迭出,從不同歷史時期、各個社會角度展現(xiàn)了中國古代小說的獨特魅力?!豆糯≌f鑒賞辭典(下)》鑒賞文力圖以歷史唯物主義和辯證唯物主義觀點對原文作出分析與評價,并致力于發(fā)掘其中的審美價值和文化傳承價值,以幫助讀者獲得藝術(shù)上的享受。
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