不人和病毒誰更聰明

內(nèi)容概要

我們怎能死在細(xì)菌和病毒的暗箭之下，從《火星探索宣言》想到地上的天堂，傳染病來自太空嗎？病毒：既美麗又兇殘，由非典引出的哲學(xué)思考，疾病造成普遍世界的痛苦，細(xì)菌和病毒有生存意志和智慧嗎？		
趙鑫珊，1961年畢業(yè)于北京大學(xué)德國語言文學(xué)系。1961—1978年在中國農(nóng)業(yè)科學(xué)院從事世界農(nóng)業(yè)、人口、土地和全球生態(tài)環(huán)境研究工作。其間在遼寧海邊放了6年羊。1978—1983年調(diào)至中國社會科學(xué)院哲

作者簡介

趙鑫珊，1961年畢業(yè)于北京大學(xué)德國語言文學(xué)系。1961—1978年在中國農(nóng)業(yè)科學(xué)院從事世界農(nóng)業(yè)、人口、土地和全球生態(tài)環(huán)境研究工作。其間在遼寧海邊放了6年羊。1978—1983年調(diào)至中國社會科學(xué)院哲學(xué)所從事現(xiàn)代西方哲學(xué)研究。1983年至今，在上海社會科學(xué)院研究哲學(xué)與當(dāng)代世界課。有《趙鑫珊文集》、《哲學(xué)與當(dāng)代世界》等多種著作。在《趙鑫珊》自序中，作者稱他的志向是做個大磨盤，上盤是文科，底盤是理科，中心軸是哲學(xué)，以對世界人生的好奇與激情為動力，試著將一些世界的問題碾碎，最后流出散文詩的段落與句子。這本文集主題只有六個字：科學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)。

書籍目錄

題記八則串起散落滿地的思考碎片我你一個鐘擺：入世，出世  ——序  一、直接觸動  二、中程動機(jī)  三、遠(yuǎn)程動機(jī)  四、我既是演員、又是觀眾我們怎能死在細(xì)菌和病毒的暗箭之下  ——人的高貴和偉大從《火星探索宣言》想到地上的天堂  ——從天上到地上  一、為認(rèn)識火星而去  二、為認(rèn)識地球而去傳染病來自太空嗎  ——多條思路是件好事  一、霍伊爾和他的假說  二、生命起源學(xué)說的兩大派病毒：既美麗又兇殘病毒：既美麗又兇殘  ——自然哲學(xué)的觀點(diǎn)和醫(yī)學(xué)科學(xué)的立場  一、探索的動機(jī)  二、美麗的病毒結(jié)構(gòu)  三、兇殘成性的病毒  四、自然科學(xué)是什么？  五、上帝的套娃誰更聰明：人還是病毒  ——關(guān)于新出現(xiàn)的疾病及其爆發(fā)原因的哲學(xué)思考  一、關(guān)于新疾病的以及病毒的定義  二、地球環(huán)境的變化  三、人口迅猛增長·城市化·人口遷移  四、加強(qiáng)世界范圍的監(jiān)測控制體系病毒和細(xì)菌還有善有一面嗎  ——以人為中心的立場  一、人類巧妙地利用病毒  二、人類巧妙地利用細(xì)菌  三、關(guān)于地球上生物多樣性的哲學(xué)思考醫(yī)學(xué)起源的歷史和目的  ——兼論歷史病理學(xué)和歷史地理病理學(xué)  一、醫(yī)學(xué)起源于人的不安、痛苦和驚訝  二、中西醫(yī)的差別和日本人眼中的中醫(yī)  三、人的壽命：匆匆來，又匆匆  四、什么是瘟疫？  五、迷信符號→科學(xué)符號  六、鼠疫和死神  七、快樂的重量=痛苦的重量：梅毒這個角色的戲  ……上帝→鼠疫→牛頓  ——改變世界的兩年向醫(yī)學(xué)史上的英雄們致敬  ——醫(yī)學(xué)和人權(quán) 上帝=單純+復(fù)雜  ——分子生物學(xué)早期階段若干重要人物和事件細(xì)菌和病毒有生存意志和智慧嗎  ——自然哲學(xué)的思考由非典引出的哲學(xué)思考  ——非典和五大秩序疾病造成普遍世界的痛苦  ——醫(yī)學(xué)科學(xué)的佛陀精神向?qū)嶒?yàn)動物致以崇高敬禮  ——兼論大自然的權(quán)利為了多重的紀(jì)念   ——后記主要參考文獻(xiàn)

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