佛像的系譜

出版時間:2002-8  出版社:上海辭書出版社  作者:村田靖子  頁數(shù):197  譯者:金申  
Tag標簽:無  

內(nèi)容概要

    本書是在日本文化廳財部主辦的《月刊文化財》雜志1989年6月至1990年12月分七回的文章基礎(chǔ)上改定,1995年5月其匯編一冊由大日本繪畫出版社出版。在日本至今銷售量已達到印刷數(shù)的92%。   總體上看,以“形體表現(xiàn)”作為共通點是不可能充分地理清佛像的系譜的,故這是本書的內(nèi)容主要聚焦于重要的相貌表現(xiàn)和懸裳座的理由,而本書的特色也在于此。關(guān)于一般佛像的綜述書已有多種,本書當然也從日本佛像開始,探尋具有懸裳座的最古之例的像佛的源流吧!    本書介紹了釋尊的誕生和佛像的起源;犍陀羅;印度;阿富汗;中國漢族地區(qū);朝鮮半島;日本等內(nèi)容。

作者簡介

村田靖子,1943年出生于東京都新宿區(qū),1970年獲東京教育大學(xué)(現(xiàn)筑波大學(xué))大學(xué)院碩士學(xué)位。1973年任財團法人大和文華館(奈良)館員?,F(xiàn)為學(xué)藝部次長(兼學(xué)藝部長)。1978年至1987年為奈良文化女子短期大學(xué)非常勤講師。1994年至1996年為寶▲造型藝術(shù)大學(xué)非常勤講師,19

書籍目錄

中文版的話前言第一章  釋尊的誕生和佛像的起源 釋尊的誕生 佛像的起源 最初的如來像第二章  犍陀羅 英雄憧憬的富饒之地 犍陀羅佛教美術(shù)的功績 追尋懸裳座的源流第三章  印度 貴霜王朝——犍陀羅的影響和印度的個性 笈多王朝——印度文化的古典期 帕拉王朝——向纖細優(yōu)美樣式的傾斜第四章  阿富汗 從犍陀羅樣式的地方化誕生的獨 自性第五章  中央亞細亞地區(qū) 民族的興亡和文明的走廊 中央亞細亞西部——佛教傳播的西北端 中央亞細亞東部——諸種信仰之道第六章  中國漢族地區(qū) 日本佛教的母胎 從西域傳來的佛教 作為異國神的佛像 單尊像的確立·懸裳座的萌芽——五胡十六國時代 佛像的中國化和懸裳座的發(fā)達——南北朝時代(一) 滅佛運動以后——南北朝時代(二) 佛像的面熟期——隋唐時代第七章  朝鮮半島 佛教向三國的傳人 通向日本的佛教懸橋第八章  日本 佛教傳來以前的“佛像” 佛教與佛像的正式傳入 止利派以后的發(fā)展 日本懸裳座的軌跡結(jié)束語附表 1法隆寺系懸裳座及其衣紋的傳播路線?。矐疑训膽彝粻畋憩F(xiàn)?。雏湻e山石窟諸像的分類 4朝鮮半島和日本的懸裳參考文獻插圖目錄作者簡介譯者簡介譯者的話

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用戶評論 (總計2條)

 
 

  •   但是你必須對佛像非常感興趣才能靜下心來讀的,作者很細心,考據(jù)翔實,值得尊敬。書雖然薄,但是紙張非常好,很有收藏價值。
  •   主要從佛像五官的表現(xiàn)以及“懸裳座”的變化來表述佛像的譜系。。。懸裳座即袈裟衣角下垂在須彌座上,形成所謂的懸裳座。而懸裳座的出現(xiàn)也是更好地突出褒衣博帶袈裟日本人的視角可能與我們不同倒是可以一讀
 

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