圖文版四大名著（全十三冊）

內(nèi)容概要

　　對文學名著的重新整理、包裝、進而提升其不朽的珍藏價值，同樣是出版的大手筆。上海辭書出版社推出的《圖文版四大名著》既是國家文運昌盛的見證，也是中國古典小說出版的翹楚之作?！　∩虾＾o書出版社延聘的100多位南北國畫名家，俱是藝術(shù)大師、丹青好手，來自北京、天津、南京、上海、杭州、湖南、蘇州，其中有程十發(fā)、劉旦宅、賀友直、戴敦邦、華三川、陳白一、吳山明、施大畏、陳全勝、趙志田等。他們個個抱荊山之玉、握靈蛇之珠，用如椽彩筆，為中國古典小說最著名的篇章——《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢》分別創(chuàng)作數(shù)百幅精美國畫，繪就栩栩如生、斑斕多彩的人物風俗與社會生活的長卷?！　∶奈谋疽嗾垖＜抑匦滦｜c，原汁原味，不加刪削，恒稱善本。特別值得一提的是，著名學者余秋雨教授欣然為本書作序，對四大名著闡幽發(fā)微，獨具會心，堪稱一篇高屋見瓴的導讀。

作者簡介

　　施耐庵（1296——1370？）元末明初小說家，原籍東都，一說錢塘。曾中進士，做過官，與當?shù)啦缓?，棄官回家，從事著述。與劉青田為同門師兄弟，青田先生曾仕胡元，施耐庵以為恥，致書誚之，友誼遂絕。施耐庵博通古今，才氣橫溢，舉凡群經(jīng)諸子，詞章詩歌，天文、地理、醫(yī)卜、星相，一切技術(shù)無不精通。洪武初，隱于江陰，設(shè)館授徒，從學者甚眾。每為人卜決疑難，當驗如響；鄰近有病者，自往診視，藥之無不愈，群詫為神。自言青田劉伯溫長于為政而拙于軍旅，中駟材耳。若余不仕則已，仕必文為宰輔，武致將帥，握兵十萬定天下，如一棋一局而已。嘗取梁山泊故事，著成《水滸》一百二十回，文筆精工，狀物肖妙，坊賈喜而刻之，風行遐邇。賈因而致富。此書后展轉(zhuǎn)流入禁中，太祖見而惡之，曰：“此倡亂之書。是人胸中定有逆謀。不除之必貽大患?！泵芰罱舨吨１寥?，耐庵先已遁去，莫知所終?！　　端疂G傳》也稱《水滸》、《忠義水滸傳》?！端疂G傳》是明代長篇小說，它的作者，明人說法不一，有說施耐庵和他的學生羅貫中合作，現(xiàn)在大都認為是施耐庵所作。它是我國文學史上第一部描寫農(nóng)民起義全過程的長篇小說，并非一人一時之作，而是在民間口頭傳說、藝人講說演唱的基礎(chǔ)上，由文人加工編撰而成。全書前半部寫“官逼民反”，好漢林沖、魯智深等一個個被“逼上梁山”，在宋江上山后，寫了幾場反土豪、打官軍的戰(zhàn)爭；后半部寫宋江被招安，攻遼，打方臘，最后以悲劇結(jié)局。它反映農(nóng)民起義發(fā)生發(fā)展的規(guī)律。起義英雄的行動，是由小到大，由個人反抗到集體行動，由無組織到有組織，最后匯成一股浩浩蕩蕩的起義大軍。作者對起義英雄予以充分的肯定和熱情的謳歌，特別是對一些出身下層社會的英雄，如李逵、三阮、武松、石秀等，他們受剝削壓迫最深重，反抗性也最強，為了正義事業(yè)，赴湯蹈火在所不辭。這些朝廷的叛逆，所謂“不赦”的罪人，個個可敬可愛，光輝動人。對封建階級的黑暗勢力則盡情揭露，從最基層的鄭屠、西門慶等，到上層的梁中書、高廉之流，以及他們的靠山蔡京、高俅，將他們寫得丑惡不堪，和梁山英雄形成鮮明的對比。本書結(jié)構(gòu)嚴整，以官逼民反、替天行道為主線，每一個故事如林沖上山、武松打虎、智取生辰綱等章回，又具有相對的獨立性。語言以口語為基礎(chǔ)，明快，洗練，準確，生動。敘事繪聲繪色，極為傳神。總的說來全書的藝術(shù)水平是不平衡的，后半部不如前半部。　　羅貫中（約1330——1400），名本，字貫中，號湖海散人。元末明初著名小說家，是中國章回小說的鼻祖。一生著作頗豐。小說作品主要有《三國演義》《水滸傳》《殘?zhí)莆宕费萘x》《隋唐志傳》等?！　〔苎┣?（？-1763，一作1764）清小說家。名霑，字夢阮，號雪芹、芹圃、芹溪。為滿洲正白旗“包衣”人。自曾祖起，三代任江寧織造，其祖曹寅尤為康熙帝所信用。雍正初年，在統(tǒng)計階級內(nèi)部政治斗爭牽連下，雪芹家受到重大打擊，其父免職，產(chǎn)業(yè)被抄，遂隨家遷居北京。他早年經(jīng)歷了一段封建大官僚地主家庭的繁華生活，后因家道衰落，趨于艱困。晚期居北京西郊，貧病而卒，年未及五十。性情高傲，嗜酒健談。具有深厚的文化修養(yǎng)和卓越的藝術(shù)才能。他生活在我國已有資本主義生產(chǎn)萌芽的封建末世，在其后期又有機會接觸到下層人民，因而對當時社會階級斗爭和思想斗爭有較具體的感受，看到了統(tǒng)治階級的腐朽兇殘和內(nèi)部的分崩離析。曾以十年時間，從事《石頭記》（即《紅樓夢》）的創(chuàng)作。書中通過一個貴族官僚大家庭的盛衰歷史的描寫，塑造了許多典型人物形象，對當時社會的黑暗腐敗，進行了深刻的解剖和批判，并熱情地歌頌了具有異端思想的男女青年，成為我國古典小說中偉大的現(xiàn)實主義作品。但其中也反映了作者為封建制度“補天”的幻想和找不到出路的悲觀情緒。據(jù)稱先后曾增刪五次，但未成全書而卒；今流行本一百二十回，后四十回一般認為是高鶚所續(xù)。也能詩，又善畫石，但作品流傳絕少。　　吳承恩（1506-1582），字汝忠，號射陽居士，中國明代著名小說家，江蘇淮安府山陽縣（今淮安市）人，出生在一個由書香門第而衰落為商人的家庭。其先世為漣水人，早在五世祖前就遷居淮安。高祖吳鼎，素為白衣；曾祖吳銘，始濟身儒林，做過浙江余姚縣學導；祖父吳貞，由年例人監(jiān)，當過浙江仁和（今杭州）縣學教諭；父吳銳，因家庭敗落，同街坊商人之女徐氏結(jié)婚，遂襲徐氏家業(yè)，成為店鋪老板。他自幼敏慧，博覽群書，但科舉失意，直到嘉靖二十九年（1550），年近半百的他才考取了歲貢生，（1566）在好友禮部侍郎李春芳的幫助下，六十一歲時屈就長興縣丞，后因?qū)賵霾粷M，憤然辭職，返歸故鄉(xiāng)。七十一歲時，始執(zhí)筆寫《西游記》。

書籍目錄

西游記上西游記中西游記下水滸傳上水滸傳中水滸傳下三國演義上三國演義中三國演義下紅樓夢一紅樓夢二紅樓夢三紅樓夢四

圖書封面

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