漢語佛學(xué)評論（第三輯）

內(nèi)容概要

《漢語佛學(xué)評論》輯刊是廣州中山大學(xué)佛學(xué)研究中心會聚海內(nèi)外中青年佛教學(xué)人中志同道合者，以拓深或擴(kuò)展?jié)h語佛教學(xué)研究的水平和范圍為宗旨，建立起的漢語佛教學(xué)研究與國外同行之間的對話平臺。希望在盡量反映漢語佛學(xué)研究前沿狀態(tài)的同時，也能把國外同行的最新研究，或?qū)ξ覀冊诘氐姆饘W(xué)研究來講有針對性和啟發(fā)性的議題，以專題、評論和譯介等不同形式傳達(dá)給漢語學(xué)界。
第三輯收入海內(nèi)外佛學(xué)研究者的研究論文11篇，分8個主題，民國佛教學(xué)檔案、阿含經(jīng)研究、唯識思想研究、碑銘研究、唐宋佛教史、近代東亞佛教等。值得一提的是，在“民國佛教學(xué)檔案”專題中，首次發(fā)表了呂澂和柳詒徵就湯用彤《漢魏兩晉南北朝佛教史》所寫的審查意見，這兩份文件具有重要的學(xué)術(shù)價值，尤其是呂澂在審查意見中所指出湯著中的一些方法論上的問題，這些問題也是迄今中國許多佛學(xué)研究論著所共有的缺點(diǎn)，因而相信對佛學(xué)研究者會有啟發(fā)意義。
在《民國教育部“著作發(fā)明及美術(shù)獎勵”（1941-1948）與呂澂柳詒徵〈湯用彤漢魏兩晉南北朝佛教史審查書〉》一文中，作者由兩份審查書的簽署年份與常見出版物中湯著年份不合的問題，對事件中的具體細(xì)節(jié)做了詳盡的考證，確認(rèn)審查書簽署年份不誤。又從整個事件的過程出發(fā)，進(jìn)而考察支配此事件的潛在觀念，并指出，這些觀念所影響的不僅是湯著參評這一事件，也是引領(lǐng)民國時期學(xué)術(shù)從古典走向現(xiàn)代的重要因素。
《漢語學(xué)界唯識學(xué)研究一甲子回顧：1949-2011》一文，以大量的唯識學(xué)研究論文為基礎(chǔ)，詳盡介紹了1949年以來現(xiàn)代中文學(xué)界、日本唯識學(xué)界和受日本影響的九零年代臺灣唯識學(xué)界的學(xué)術(shù)背景及其各自對印度唯識學(xué)和漢傳唯識學(xué)的研究成果。

書籍目錄

目錄
專題 民國佛教學(xué)檔案／1
呂瀲柳詒徵《湯用彤(漢魏兩晉南北朝佛教史)審查書》(整理稿)
呂瀲柳詒徵《湯用彤(漢魏兩晉南北朝佛教史)審查書》(影印件)
考論：“民國教育部‘著作發(fā)明及美術(shù)獎勵’(1941--1949)”
與“呂瀲柳詒徵《湯用彤(漢魏兩晉南北朝佛教史)審查書》”
阿含經(jīng)研究／123
關(guān)于《別譯雜阿含經(jīng)》屬于飲光部誦本的問題
唯識與如來藏思想研究／137
論如來藏思想在解脫學(xué)上的根本困難
——以《寶性論》為中心的探討
漢語學(xué)界唯識學(xué)研究一甲子回顧：1949_2011年
碑銘研究／253
耀縣現(xiàn)存北朝碑石目錄(稿)
唐宋佛教史／297
The Career of a“Villain Monk”from Central Asia in the Court of the Central Kingdom
中國政治與文化對叢林清規(guī)的影響
近代東亞佛教／429
探尋釋迦原典
——近代佛學(xué)的形成與中日互動
鈴木大拙的社會國家觀
佛學(xué)新知／469
利瑪竇佛教觀的日本來源及其在中國儒家上的應(yīng)用
書評／485
現(xiàn)代中國宗教觀的語際書寫
——評《隱匿的佛教徒：梁漱溟宗教哲學(xué)研究》
《漢語佛學(xué)評論》約稿／500

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