老子指歸校箋

內(nèi)容概要

作者此次整理，取《道藏》本所收《老子指歸》為底本?！兜啦亍繁鞠鄬τ谄渌T本，最多地保留了嚴(yán)遵此書的原貌。從兩漢時(shí)期章句體式來看，作者認(rèn)為，嚴(yán)遵所作，當(dāng)稱為《老子章句》。今《道藏》本所附《老子》經(jīng)文及注文，即嚴(yán)遵本《老子》及《隋書?經(jīng)籍志》《經(jīng)典釋文序錄》所錄嚴(yán)遵《老子注》，及后人腰斬《章句》之“句”?！吨笟w》即《章句》之“章指”。在整理過程中，作者參考多種《老子》經(jīng)注，充分利用各類出土文獻(xiàn)、秦漢文獻(xiàn)流傳和音韻學(xué)知識，嘗試復(fù)《老子章句》之舊，將今本《老子指歸》整理成為一部條例清晰的讀本，并通過對相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行輯佚，為《老子》學(xué)史和簡帛《老子》的?？碧峁┮粋€(gè)有參考價(jià)值的文本。
《經(jīng)典釋文序錄》及《隋書?經(jīng)籍志》都著錄有嚴(yán)遵《老子注》與《老子指歸》二種。整理者根據(jù)對兩漢時(shí)期章句體式的考察，認(rèn)為嚴(yán)遵關(guān)于《老子》的著作其實(shí)只有《老子章句》一種。今存的《老子注》與《老子指歸》其實(shí)是章句體在兩漢時(shí)期傳注體式發(fā)展過程中被揚(yáng)棄而產(chǎn)生的被割裂的著作。整理者通過利用各類出土文獻(xiàn)、秦漢文獻(xiàn)流布以及音韻學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)的知識，復(fù)《老子章句》之舊，并通過對相關(guān)文獻(xiàn)的輯佚，為《老子》學(xué)史和簡帛《老子》的校勘提供了一個(gè)有參考價(jià)值的文本。

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