大秦景教流行中國(guó)碑

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　　碑題“景教流行中國(guó)碑頌并序”，文三十二行，滿行六十二字，楷書(shū)。額題“大秦景教流行中國(guó)碑”，三行，行三字，楷書(shū)。僧景凈撰文，呂秀巖書(shū)并題額。螭首龜趺，通高二百七十九厘米，寬九十九厘米，厚二十八厘米。碑文首末一行、碑文下部均刻有古敘利亞文。唐建中二年（781）刻，原立于大秦寺，明天放三年（1623）出土，現(xiàn)藏西安碑林博物館?！　”闹饕浭隽颂曝懹^九年（635）至建中二年（781）景教在中國(guó)的流傳情況，及景教之教義教規(guī)。“大秦”為中國(guó)古代對(duì)羅馬帝國(guó)的稱呼，“景教”即基督教的一支聶斯托里派。據(jù)碑文記載，唐貞觀九年（635）大秦僧人阿羅本初來(lái)長(zhǎng)安，太宗使宰相房玄齡賓迎人內(nèi)，又下詔于義寧坊建大秦寺使之宣講景教。至高宗朝，詔諸州各建景寺，以阿羅本為鎮(zhèn)國(guó)大法王。后歷玄宗、肅宗、代宗、德宗諸朝，景教均受到大力推崇。唐建中二年（781），特刊立此碑，以述景教來(lái)華史實(shí)，碑文中還以敘利亞文記錄了景教僧眾之姓名、官職。此碑對(duì)于研究我國(guó)古代和敘利亞、伊朗等國(guó)文化交流提供了寶貴數(shù)據(jù)?！毒敖瘫芳s在唐武宗減佛期間被埋人地下，明天啟年間重見(jiàn)天日后，一些在華傳教士即將碑文譯成拉丁文寄往歐洲，由此引起了世界學(xué)術(shù)界的關(guān)注?！　∽稣呔皟?，波斯人，大秦寺僧。書(shū)者呂秀巖，不可考，署名“朝議郎前行臺(tái)州司士參軍”?！　〈吮畷?shū)法秀麗天然，結(jié)體工整而不刻板，章法布局巧妙，似有唐初虞、諸之遺筆。清孫承澤稱：“秀巖書(shū)景教流行中國(guó)碑，書(shū)法秀逸遒勁，唐石之最佳者。”

圖書(shū)封面

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