東軒筆錄?嬾真子錄

內(nèi)容概要

　　魏泰喜談?wù)摮伴g事，又常與王安石、王安國、王雱、黃庭堅(jiān)等交潡，故書中所記多為北宋太祖至神宗六朝間的朝野遺聞。《東軒筆錄·嬾真子錄》中記北宋以來之聞見及讀書所得，內(nèi)容較雜，既有軼聞遺事，亦有小說故事。

作者簡介

作者:(宋)魏泰撰、嫩真子錄

書籍目錄

東軒筆錄嫩真子錄

章節(jié)摘錄

　　元城先生有言：《魏徵傳》稱：帝仆所為碑，停叔玉昏，顧其家衰矣。此言非也。鄭公之德，國史可傳，何賴于碑而停叔玉昏？乃天以佑魏氏也。且房、杜何如人也，以子尚主，遂敗其家。仆后考魏氏之譜，鄭公四子：叔玉、叔瑜、叔琬、叔珪，而叔瑜生華，華生商，商生明，明生馮，馮生暮，至此五世矣。使其家尚主，而其禍或若房、杜，豈有再振之理？故先生曰“停叔玉昏，乃天以佑魏氏”，信哉！　　《杜牧傳》稱牧仕宦不合意，而從兄驚位將相，快快不平，卒年五十。仆以《杜氏家譜》考之：襄陽杜氏出自當(dāng)陽侯預(yù)，而佑蓋其后也。佑生三子：師損、式方、從郁。師損三子：詮、愉、羔。式方五子：惲、’隱、驚、恂、，陷。從郁二子：牧、（豈頁）。群從中驚官最高，而牧名最著。豈以富貴聲名不可兼乎？杜氏凡五房：一京兆杜氏，二杜陵杜氏，三襄陽杜氏，四洹水杜氏，五濮陽杜氏。而杜甫一派不在五派之中，豈以其仕宦不達(dá)而諸杜不通譜系乎？何家譜之見遺也?！短剖贰贩Q杜審言襄州襄陽人，晉征南將軍預(yù)遠(yuǎn)裔。審言生閑，閑生甫。由此言之，則甫、杜佑同出于預(yù)，而家譜不載。未詳。　　陜府平陸主簿張貽孫子訓(xùn)嘗問仆魚袋制度，仆曰：今之魚袋，乃古之魚符也。必以魚者，蓋分左右可以合符，而唐人用袋盛此魚.今人乃以魚為袋之飾，非古制也?！短啤ぼ嚪尽吩唬弘S身魚符，左二右一。左者進(jìn)內(nèi)，右者隨身，皆盛以袋。三品以上飾以金，五品以上飾以銀。景云中，詔衣紫者以金飾之，衣緋者以銀飾之。謂之章服，蓋有以據(jù)也?！　√斓肋h(yuǎn)矣。漢再受天命，其兆見于孝景程姬之事。然長沙定王發(fā)，凡有十五子，并載于王子侯者：《年表》元光六年七月乙巳受封者四人，元朔四年三月乙丑受封者六人，元朔五年三月癸酉受封者一人，其年六月壬子受封者四人。內(nèi)舂陵侯買乃其一也。舂陵侯者，乃光武之祖也。舂陵節(jié)侯買卒，戴侯熊渠嗣；卒，孝侯仁嗣；卒，侯敞嗣。建武二年，立敞子祉為城陽王，蓋以祉者，舂陵之正統(tǒng)也，故光武立為王。然則國之興廢豈偶然哉？仆以光武出于舂陵買之后，而長沙定王發(fā)，本傳中不載，其詳因備載之?！　　?/pre>




編輯推薦
《東軒筆錄》，是魏泰記載北宋太祖至神宗六朝舊事的筆記。所記以仁宗，神宗兩朝事居多，由于魏泰多與上層人物交往，熟知內(nèi)情，所記當(dāng)時(shí)歷史尤其是王安石變法，有重要參考價(jià)值。    《嫩真子錄》五卷，又名《嫩真子》，宋馬永卿撰。永卿字大年，一作名大年，字永卿，揚(yáng)州(今屬江蘇)人。徽宗大觀三年(1109)進(jìn)士，為永城主簿。后歷官江都丞、淅川令、夏縣令。在永城時(shí)，劉安世謫毫州，亦寓居是縣，永卿因求教，遂從其學(xué)二十六年。后追錄安世之語作《元城語錄》及本書。其事跡見《宋史翼》卷二三。    《東軒筆錄嬾真子錄》由魏泰、馬永卿所著，供相關(guān)讀者閱讀。





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