楊文公談苑 后山談叢

內(nèi)容概要

楊億編著的《楊文公談苑后山談叢》是歷代筆記小說大觀系列之一，“筆記小說”是泛指一切用文言寫的志怪、傳奇、雜錄、瑣聞、傳記、隨筆之類的著作，內(nèi)容廣泛駁雜，本書收錄了宋代科學技術、宗教、藝術、典章制度、經(jīng)濟、民俗等內(nèi)容，尤其收錄了大量的宋人詩歌，所以無論是研究宋代歷史還是宋代文學，都極具參考價值。

作者簡介

作者:(宋)楊億

書籍目錄

楊文公談苑
楊文公談苑序
王彥超
徐鉉改棋圖之法
陶轂草祭文
敕字
銅牌記
學士草文
日本僧裔然朝衡
金雞肆赦
三班奉職
通判
本朝武人多能詩
芋蘿卜
倚卓
宋捷
永昌陵
臥榻側他人鼾睡
獺祭魚
辜負口眼
靈棋經(jīng)
周世宗作詩
太宗作弈棋三勢
禁教坊以夫子為戲
錢若水草祝辭
砌臺
麻胡
白氏六帖
寂照
左右侍禁
三班借職
禁節(jié)帥販易
蛙變?yōu)轾?br />菩薩石
王感化善詩
重戴
馮道使虜
吳綾汗衫寫詔
題翠微詩
太平興國
臍裂
地獄受苦
不欺神明
比試制誥
五禽以客名
筑太一宮
毀銅佛鑄錢
葑田
王彥威粗官詩
思賈誼詩
劉經(jīng)野韭詩
江東士人深于學問
樂人王感化善詩
太祖御將恩威并濟
太祖不許公主服翠襦
太祖禱雨霽
太祖遣周廣使吳越
太祖善御豪杰
太祖御下嚴峻
太宗不欲宦者預政
三館
太宗贊日本頗有古道
太宗論內(nèi)患外憂
太宗不許大臣具草
太宗以唐莊宗為鑒戒
太宗作上清宮
修河橋
修太宗實錄
蘇易簡最被恩遇
竇俑面叱賈琰
李沆
不信異端
三多
兩制作詩賦
筆法五事
洛陽宮闕似兜率天宮
謁金門詞
楊玢詩巧
盧延讓詩淺近自成一體
杜牧詩
畬田
滅蜀之兆
余恕贊義山徐鉉詩文
太祖服用儉素
太祖杵碎孟昶寶器
江南后主遺銀五萬兩
劉錢不敢飲御賜酒
太祖善訓戎旅
太宗署名祈雨
太宗不事畋游
太宗讀太平御覽
太宗重內(nèi)外制之任
太宗欲蠲租稅不果
太宗獎勵循吏
太宗以劍舞懼敵
太宗以強弓示威
太宗善書
編次太宗法書
郭進
董遵誨
范質(zhì)識大體
竇儀不攻人之短
后山談叢

章節(jié)摘錄

　　黑殺將軍　　開寶中，有神降于終南道士張守真，自言，我天之尊神，號黑殺將軍，與玄武、天蓬等列為天之三大將。言禍福多驗，每守真齋戒請之，神必降室中，風肅肅然，聲如嬰兒，獨守真能曉之。太祖不豫，驛召守真至闕下，館于建隆觀，令下神。神日：“天上宮闕已成，玉鏁開，晉王有仁心?！毖杂?，不復降。太祖以其妖，將加誅會晏駕。太宗即位，筑富于山陰，將塑像，請于神。神日：“我人形，怒目被發(fā)，騎龍按劍，前指一星?！比缙溲栽熘?。太平興國六年，宮成，封神為翊圣將軍，每歲春秋，遣中使祈醮，立碑記其事。守真時來京師，得召見。至道三年春，太宗弗豫，召守真至，令為下神。守真屢請，神不降。歸，才至而卒。后數(shù)日，宮車晏駕，此事異也。同上　　王處訥　　王處訥，洛陽人，少時有老叟至其家，煮洛河石為面以食之。又嘗夢人持巨鑒，眾星燦然滿中，剖其腹納之，后遂通星歷之學，特臻其妙。依漢祖于太原，開國為尚書博士，判司天監(jiān)事。周祖素與處訥厚善，舉兵向闕，以物色求之，得之甚喜。因言及劉氏祚短事，處訥日：“漢氏歷數(shù)悠遠，蓋即位之后，專以復仇殺人及夷人之族，結怨天下，所以社稷不得長久。”周祖蹶然嘆息。適以兵圍蘇逢吉、劉銖第，待旦加戮，遽命置之。逢吉已自縊死，但誅銖，余悉全活。國初歷司農(nóng)少卿，進拜司天監(jiān)。有子熙元，今為司天少監(jiān)?！额愒贰肪硭氖濉　￡惡檫M　　陳洪進與張漢恩為劉從效左右將，有沙門行云者，若狂人，自福州來。洪進供僧有禮，行云語洪進日：“汝當為此山河主，不出此歲。我且歸長樂，秋后至此。”時建隆二年也。是春，從效卒，子紹鏌典留務，至秋，洪進誣紹鏌將召越人，執(zhí)送金陵，漢恩為留后，自為副使。漢恩老且懦，洪進實?？ふ?，行云果來，謂洪進日：“凡世報前定，但人有千錢之祿，不可以圖之，況將相之位，豈能力??？今留公多疑人，前后誅殺甚眾，王者不死，豈能害君哉？當須坦然任運，他日善終牖下，子孫蕃盛。茍懷疑殺人，蒙不善之報，鮮克令終矣。”后洪進來朝，獻其地，改鎮(zhèn)徐州，文顯通州團練使，文顥、文[豈頁]、文頊三人并授諸州刺史，是為五侯。王師入城，垂橐作笳鼓為樂，悉如其言。洪進感行云之言，帥泉十六年，未嘗妄殺人，有犯極刑而情可恕者，多貸其死。同上《莆陽比事》卷二節(jié)引此文，注出《談苑》?！　‘愒率洝　〗蠈⑼鰯?shù)年前，修昇元寺殿，掘得石記，視之，詩也。其辭云：“莫問江南事，江南事可憑。抱雞升寶位，趁犬出金陵。子建居南極，安仁秉夜燈。東鄰嬌小女，騎虎踏河冰?！蓖鯉熞约仔缍山笾鲗嵰远∮夏晟?。曹彬為大將，列柵城南，為子建也。潘美為副將，城陷，恐有伏兵，命卒縱火，即安仁也。錢俶以戊寅年入朝，盡獻浙右之地。《類苑》卷四十七　　秦淮石志　　江南保大中，浚秦淮，得石志。案其刻，有“大宋乾德四年”凡六字，他皆磨滅不可識。令諸儒參驗，乃輔公柘反江東時年號。后太祖受命，國號宋，改元乾德，江左始衰弱。豈非威靈將及，而符讖先著也？同上　　……

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