明清士人與男旦

出版時(shí)間:2012-8  出版社:上海古籍出版社  作者:程宇昂  頁(yè)數(shù):430  字?jǐn)?shù):350000  
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內(nèi)容概要

  《明清士人與男旦》通過士人與男旦交往史的考察,梳理明清男旦的發(fā)展史,揭示男旦存在的真實(shí)狀況。在此基礎(chǔ)上闡述士人與男旦交往對(duì)戲曲和文學(xué)的影響。全書分為三個(gè)部分:第一部分探討明代士人與男旦交往情況。古代向來娼優(yōu)合一,受禁妓的牽連,女優(yōu)減少,男旦漸多。明代士人同優(yōu)童、小唱、男旦的交往,開辟了男性發(fā)現(xiàn)男性色藝之美的旅程。第二部分主要探討清代士人與男旦演員的交往。他們既在家樂內(nèi)部進(jìn)行,也在外部進(jìn)行。引起轟動(dòng)的交往常是因家樂內(nèi)部的男旦而起,出色的男旦也在縉紳豪族的家樂中氤氳而生。這一時(shí)期,士人品題男旦成風(fēng),男旦對(duì)士人有較大的依賴性。第三部分主要探討士人與男旦交往對(duì)戲曲的影響。自明至清,男旦演員替代女伎,不僅接過了女伎身上以藝娛人的任務(wù),同時(shí)實(shí)踐著女伎身上以色示人和以色事人的功能。

書籍目錄

緒論
第一章 明代士人與男旦交往史論
第一節(jié) 明代士人與男旦的交往
1.明代演劇概況
2.關(guān)于顧佐之疏
3.明代男旦之始
4.士人與男旦交往之始
5.萬歷、崇禎間士人與男旦的交往
第二節(jié) 明代士人與優(yōu)童的交往
1.關(guān)于孌童
2.明中期世風(fēng)的轉(zhuǎn)變
3.明中后期士人與優(yōu)童的交往
第三節(jié) 明代士人與小唱的交往
1.關(guān)于宋元小唱
2.明代小唱的基本情況
3.士人與小唱的交往
第二章 清代士人與男旦交往史論
第一節(jié) 清初士人與男旦交往的熱潮
1.交往規(guī)模之大
2.交往聲勢(shì)之盛
3.士人級(jí)別之高
第二節(jié) 乾隆時(shí)期士人與男旦的交往
1.雍正朝消除樂戶制度等政策對(duì)劇壇的影響
2.乾隆時(shí)期劇壇概況
3.乾隆時(shí)期士人同男旦的交往
第三節(jié) 相公堂子時(shí)代士人同男旦的交往
1.關(guān)于相公
2.關(guān)于堂子
3.相公堂子時(shí)代士人與男旦的交往
4.士人與男旦親密交往的終結(jié)
第三章 明清士人與男旦交往透視
第一節(jié) 從士人與男旦交往看男旦演員的倡優(yōu)合一
1.關(guān)于倡優(yōu)合一
2.從明清女伎與男旦的消長(zhǎng)關(guān)系看
男旦演員的倡優(yōu)合一
3.從士人與男旦交往的目的、內(nèi)容看
男旦演員的倡優(yōu)合一
4.從士人對(duì)男旦演員的品題看
男旦演員的倡優(yōu)合一
第二節(jié) 明清士人與男旦交往對(duì)戲曲的影響
1.士人與男旦交往對(duì)演劇環(huán)境的影響
2.士人與男旦交往對(duì)于戲曲藝術(shù)的影響
第三節(jié) 余論:明清士人與男旦交往對(duì)文學(xué)的影響
1.對(duì)文人文化生態(tài)的改變
2.對(duì)文學(xué)題材的貢獻(xiàn)
3.促成獨(dú)特的文學(xué)活動(dòng):制作花譜
4.對(duì)作家審美判斷的影響
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記

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用戶評(píng)論 (總計(jì)10條)

 
 

  •   明清士人的生活是豐富多彩的,尤其是與演戲的藝人,此書對(duì)其中的一部分進(jìn)行研討,挺有意思。
  •   是一部戲曲資料史詩(shī)。
  •   屬于學(xué)術(shù)理論研究之類的,建議腐女最好不要嘗試,也不是很便宜,里面好多史料的引入,有些晦澀。
  •   很好的一本書,可了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)及文化。
  •   從全新的視角提出了新的研究!
  •   希望作者繼續(xù)做下去
  •   從禁忌的研究領(lǐng)域來進(jìn)一步還原歷史時(shí)空、。
  •   這本書就是各種基啊各種曖昧,好吧我承認(rèn)就是沖著這個(gè)來的
  •   賈寶玉還有個(gè)蔣玉菡呢,明清流行這玩意兒
  •   原本以為會(huì)很好,結(jié)果看了下引文就沒勁了?!度f歷野獲編》居然是什么山寨出版社的本子,都在哪兒找的書?。?/li>
 

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