易林彙校集注

出版時間：2012-6-27 出版社：上海古籍出版社作者：焦延壽頁數(shù)：全三冊字數(shù)：1300000 譯者：徐傳武,胡真
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內容概要

　　《易林》，舊時認為其作者是西漢的焦延壽，所以又名《焦氏易林》。然而清朝中葉之后，關于此書的作者產(chǎn)生了很大的爭議，故今不用"焦氏"二字?！兑琢帧肥且徊繛橐撞贩盏闹??！吨芤住饭灿?4卦，每卦6爻，合計384爻，提供占卜指向的正是這384爻的爻辭。上古易卜的具體方式已不可得其詳，然而可以肯定的是易卜時常會出現(xiàn)由甲卦變?yōu)橐邑缘那闆r，易學術語稱為甲卦之乙卦，在這種情況下應該對應哪一條或幾條爻辭就不很清楚了?！兑琢帧菲鋾挠靡饩驮谟诮鉀Q這個問題，作者根據(jù)他所掌握的易學原理，直接為每一種變動情況配了一段文辭，使得占卜者可以在某卦之某卦的操作結果上直接得到相應的推斷。64卦，每卦各有64種變動方向（包括不變，即本卦），這樣，《易林》就是一部由4096段各自獨立的文辭組成的書，基本每一段都是一首四言詩，以四至六句為多?！兑琢帧返膬热荨⑿问胶蜕赡甏鷽Q定了它在易學、語言學、文學等領域的特殊價值，同時，也使得它在兩千年的流傳過程中歧誤百出卻又難以辨析是非，直至民國時尚秉和從易象學的角度對其逐條加以分析整理，才使該書的文字校勘多有定論。尚氏全從易學角度對《易林》進行解讀、?？保诜椒ǖ倪x擇上可謂精審，但此書自宋元以來版本頗多，為之作簡單注釋或進行相關研究的學者也不乏其人，其成果也有很重要的參考價值。相比于同時代的經(jīng)史著作，《易林》是被忽略的，這也就是現(xiàn)在要對之進行整理的一個重要原因?！　?/pre>

作者簡介

作者:［舊題漢］焦延壽 撰 徐傳武 胡真 校點集注

書籍目錄

易林彙校集注　上冊
易林彙校集注　中冊
易林彙校集注　下冊

章節(jié)摘錄

版權頁：   鄭樵《六經(jīng)奧論》卷一：「差若毫厘，繆以千里」，經(jīng)解以為《易》司馬、東方朔亦云。而《易》則無之。「同復于父，敬如君所」，《左氏》以為《易》而《易》則無之。「正其本，萬事理」，杜欽以為《易》東方朔蠻亦云。而《易》則無之?！妇抛儚拓?，知言之選」，武帝以為《易》而《易》則無之。案，顏師古注《司馬遷傳》「差若毫厘」之言引裴骃曰：「今《易經(jīng)》及彖、象、系辭并無此語，所謂易緯者有之?！谷粍t諸儒所言無乃亦猶是也。漢儒明經(jīng)，即易緯以為經(jīng)，豈不謬哉？嘗觀《左氏》所載占筮之辭，此類甚多，竊意其謂《易》者曰特卜筮之流，決其所占者，否則《連山》、《歸藏》與？今不同，故概以為經(jīng)。漢焦延壽作《易林》如干之九三則曰「道陟多阪，胡言連蹇」亦猶是也。 錢鐘書曰：按段成式《酉陽雜俎》續(xù)集卷四《貶誤》門謂梁元帝《易連山》引《歸藏》、《斗圖》與此文同，「蓋相傳誤也」。師之升云：「耳目盲聾，所言不通；佇立以泣，事無成功?！箖闪衷~意相近，近世所謂羣居而仍獨處（la solitude en commun,solitary confinement inside one’s self）、彼此隔閡不通（failure in communication ）之境，可以擬象。《舊約全書》載巴別城（the curse of Babel）事，語言變亂不通（confound their language ），則不能合作成功，亦可印契。「胡言」者，胡人之言，即外國語，非譯莫解；而舌人既聾且啞，道心之路榛塞，得意之綠圮絕。徒居象寄狄輥之名，全失通欲達志之用；北斗南箕，六張五角，情事更可笑憫。《文子，符言》記老子曰：「夫言者所以通己于人也，聞者所以通人于己也。既瘖且聾，人道不通」（《淮南子？泰族訓》同，增「痦者不言，聾者不問」二句）。

編輯推薦

《易林匯校集注(繁體豎排版)(套裝上中下冊)》由上海世紀出版股份有限公司，上海古籍出版社出版。

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用戶評論 (總計18條)

開讀。比尚注簡明，繁體豎排版，看著舒服。
不愧是中華書局出版的，感覺不一樣，字看起來很清爽，不大不小，版面清晰。內容應也不錯，有待細細查看。
《易林》十六卷，舊題焦延壽撰。焦延壽，西漢易學家。專治易學，曾從孟喜學易，自言得孟喜之專，后曾授易學與京房。長于以災變說易，注重晚象，易于象數(shù)之中別有占候一派者，實自其始。近人余嘉錫考證，此書非焦延壽所撰，而為東漢易學家崔篆所作?！督故弦琢帧吩从凇兑捉?jīng)》，然與之有迥異獨特之處?！兑捉?jīng)》共有卦爻辭450條，《易林》有4096占卦變之辭，較之《易經(jīng)》卦爻辭有10倍之多。《易林》占辭與《易經(jīng)》卦爻辭同是占辭，但《易林》皆為統(tǒng)一的四言詩格式（偶見三言詩），而《易經(jīng)》則無此統(tǒng)一格式?！兑琢帧肥撬难裕腥速澣眨骸肮叛判睢?，“世人無識，但以占卜書視之，”，“異響幽情，深文急響”，“簡妙”。“《易林》以理數(shù)立言，文非所重，然其筆力之高，筆意之妙，有數(shù)百言所不能盡，而藏裹迥翔于一字一句之中，寬然而余者?！庇绕鋵W者錢鐘書在《管錐編》列有專目，并評論：“《易林》幾與《三百篇》并為四言詩矩矱”，《焦氏易林》由此前不被重視一而變?yōu)檠兄鴧矔Ｎ乙恢痹谡乙粋€好版本。民國四部叢刊本《焦氏易林》十六卷，分十六冊影印本，此書價格較高，且影印緣故有瑕疵，一直未曾入手。至于坊間流布的算命用簡體字本則不予置評。此次上海古籍出版社中華要籍集釋叢書收入《易林匯校集注》，繁體豎排，正文字體較大，注釋清晰，匯集較為齊全。這套叢書裝訂紙張一直有差強人意處，對比上海古籍出版社出版的整理本《十三經(jīng)注疏》紙張便知。在折扣未降時匆匆買下，雖稍嫌昂貴，其內容堪稍補缺憾。同好切勿失之交臂。
本書2012年3月1版1印，印數(shù)3300冊。印刷清晰、紙張優(yōu)良。上海古籍出版社本系列《中華要籍集釋叢書》匯集精品，嘉惠學林，居功甚偉，只是定價比較高端！本系列裝幀質量略可，但尚需改進，比如硬質封面的材質欠佳，如果能采用布面精裝，那和本書的經(jīng)典性才相得益彰，更益于收藏（上海古籍出版社《清代學術名著從刊》的各種名著，就是采用布面精裝，外加封套，無論是印刷、紙張和裝幀都比這個《中華要籍集釋叢書》好很多，定價卻要低許多?。?！本系列經(jīng)典名著都是專家注釋，因此本叢書具有較高的學術價值，值得國學愛好者收藏，研習。我已將本系列的各種名著都購買了。歌曰：“名著已購兮，吾將珍藏；經(jīng)典常閱兮，吾將求索；溫故知新兮，吾樂以忘憂矣！”
焦氏易林早就該有這樣的本子了，我關注的是匯校部分。手里已經(jīng)有了之前巴蜀書社的校注，這個本子也是不錯的，至少在校記方面，兩個本子應該參酌。而且這兩本書的編撰者對易林的作者問題觀點不大一樣，上古本傾向于質疑焦延壽的著作權，而巴蜀本則認同焦氏就是作者的觀點。上古本后出，似乎不應忽視巴蜀本。至少應該在序言中將巴蜀本列為已有成果。但是竟無一言提及。也許是出版年份太接近的緣故？
如果適應看繁體字的，本書絕對值得收藏。里面每條都加了集注，編者很用心。
一個人看，忒沒意思了，
看此書有助了解易經(jīng)，書紙張和印刷都很好。
《易林》，焦延壽所撰。為《周易》象數(shù)學著作之一；現(xiàn)今對此書的全部注解，只有《焦氏易林注》一書。《匯?！窞槔^其之后又一全注本。上古此次出版此書，有利于我們對此書有更深了解?，F(xiàn)在市面上有幾種關于此書的簡體字校注本，但卻不能體現(xiàn)此書作為中國傳統(tǒng)文化之精髓。我希望上古能出更多此類繁文書籍。
價格越來越高，2012年3月一版一印，半價買進，太值了
這一部易學典藉是易學中難得的巨著，總共六十四林每林分六十四卦，其內容龐大，粗看沒有什么可用之處，也無多少含義可領悟，可是在細致中就能體會一林一卦里藏有玄機，可以透析中事物的來龍去脈，其中的象解十分重點，在象解中可以讀懂此書的本來面目。我喜這部寶貴之書。
易林這書真奇特有趣
真的非常的好
實在太厚了
這本書賣的可真快啊
易林匯校集注
易林彙校集注
上海古籍的這套中華要籍集釋叢書不錯

易林彙校集注

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