中國(guó)小說(shuō)史略

前言

中國(guó)之小說(shuō)自來(lái)無(wú)史；有之，則先見(jiàn)于外國(guó)人所作之中國(guó)文學(xué)史中，而后中國(guó)人所作者中亦有之，然其量皆不及全書之什一，故于小說(shuō)仍不詳。此稿雖專史，亦粗略也。然而有作者，三年前，偶當(dāng)講述此史，自慮不善言談，聽(tīng)者或多不僚，則疏其大要，寫印以賦同人；又慮鈔者之勞也，乃復(fù)縮為文言，省其舉例以成要略，至今用之。然而終付排印者，寫印已屢，任其事者實(shí)早勞矣，惟排字反較省，因以印也。自編輯寫印以來(lái)，四五友人或假以書籍，或助為?？?，雅意勤勤，三年如一，嗚呼，于此謝之！

內(nèi)容概要

　　本書是魯迅先生編撰的中國(guó)第一部小說(shuō)史專著?！吨袊?guó)小說(shuō)史略》率先把小說(shuō)作為一門專門的學(xué)問(wèn)加以系統(tǒng)的研究，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)古代文學(xué)研究的新領(lǐng)域，建立了中國(guó)小說(shuō)史的獨(dú)立體系，為中國(guó)小說(shuō)史的研究奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。魯迅先生作了大量的史料勾稽、考證工作，并據(jù)此作了許多精當(dāng)卓越、言簡(jiǎn)意賅的評(píng)論。此次出版的《中國(guó)小說(shuō)史略》中，中國(guó)小說(shuō)史研究專家郭豫適先生在其導(dǎo)讀部分著重介紹了魯迅在中國(guó)古典小說(shuō)研究領(lǐng)域的學(xué)術(shù)成就，以利讀者更好地閱讀本書，更全面地了解魯迅，從而更進(jìn)一步領(lǐng)略民國(guó)時(shí)期的學(xué)術(shù)風(fēng)貌。

作者簡(jiǎn)介

　　魯迅（1881.9.25～1936.10.19），浙江紹興人，原名周樹(shù)人，字豫山、豫亭，后改名為豫才。他時(shí)常穿一件樸素的中式長(zhǎng)衫，頭發(fā)像刷子一樣直豎著，濃密的胡須形成了一個(gè)隸書的“一”字。毛主席評(píng)價(jià)他是偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的文學(xué)家、思想家、革命家，是中國(guó)文化革命的主將。也被人民稱為“民族魂”。

書籍目錄

《中國(guó)小說(shuō)史略》導(dǎo)讀
題記
序言
第一篇　史家對(duì)于小說(shuō)之著錄及論述
第二篇　神話與傳說(shuō)
第三篇　《漢書·藝文志》所載小說(shuō)
第四篇　今所見(jiàn)漢人小說(shuō)
第五篇　六朝之鬼神志怪書（上）
第六篇　六朝之鬼神志怪書（下）
第七篇　《世說(shuō)新語(yǔ)》與其前后
第八篇　唐之傳奇文（上）
第九篇　唐之傳奇文（下）
第十篇　唐之傳奇集及雜俎
第十一篇　宋之志怪及傳奇文
第十二篇　宋之話本
第十三篇　宋元之?dāng)M話本
第十四篇　元明傳來(lái)之講史（上）
第十五篇　元明傳來(lái)之講史（下）
第十六篇　明之神魔小說(shuō)（上）
第十七篇　明之神魔小說(shuō)（中）
第十八篇　明之神魔小說(shuō)（下）
第十九篇　明之人情小說(shuō)（上）
第二十篇　明之人情小說(shuō)（下）
第二十一篇　明之?dāng)M宋市人小說(shuō)及后來(lái)選本
第二十二篇　清之?dāng)M晉唐小說(shuō)及其支流
第二十三篇　清之諷刺小說(shuō)
第二十四篇　清之人情小說(shuō)
第二十五篇　清之以小說(shuō)見(jiàn)才學(xué)者
第二十六篇　清之狹邪小說(shuō)
第二十七篇　清之俠義小說(shuō)及公案
第二十八篇　清末之譴責(zé)小說(shuō)
后記
《中國(guó)小說(shuō)史略》引用小說(shuō)書目簡(jiǎn)介

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：所余二篇，其一未詳原題，《廣記》則題日《廬江馮媼》（三百四十三），記董江妻亡更娶，而媼見(jiàn)有女泣路隅一室中，后乃知即亡人之墓，董聞則罪以妖妄，逐媼去之，其事甚簡(jiǎn)，故文亦不華。其一日《古岳瀆經(jīng)》（見(jiàn)《廣記》四百六十七，題目《李湯》），有李湯者，永泰時(shí)楚州刺史，聞漁人見(jiàn)龜山下水中有大鐵鎖，乃以人牛曳出之，風(fēng)濤陡作，“一獸狀有如猿，白首長(zhǎng)髻，雪牙金爪，闖然上岸，高五丈許，蹲踞之狀若猿猴，但兩目不能開(kāi)，兀若昏昧，……久乃引頸伸欠，雙目忽開(kāi)，光彩若電，顧視人焉，欲發(fā)狂怒。觀者奔走，獸亦徐徐引鎖曳牛入水去，競(jìng)不復(fù)出?！碑?dāng)時(shí)湯與楚州知名之士，皆錯(cuò)愕不知其由。后公佐訪古東吳，泛洞庭，登包山，入靈洞，探仙書，于石穴間得《古岳瀆經(jīng)》第八卷，乃得其故，而其經(jīng)文字奇古，編次蠹?xì)?，頗不能解，公佐與道士焦君共詳讀之，如下文：“禹理水，三至桐柏山，驚風(fēng)走雷，石號(hào)木鳴，土伯擁川，天老肅兵，功不能興。禹怒，召集百靈，授命夔龍，桐柏等山君長(zhǎng)稽首請(qǐng)命，禹因囚鴻漾氏，章商氏，兜盧氏，犁婁氏，乃獲淮渦水神名無(wú)支祁，善應(yīng)對(duì)言語(yǔ)，辨江淮之淺深，原隰之遠(yuǎn)近，形若猿猴，縮鼻高額，青軀白首，金目雪牙，頸伸百尺，力逾九象，搏擊騰踔疾奔，輕利倏忽，聞視不可久。禹授之童律，不能制；授之烏木由，不能制；授之庚辰，能制。鴟脾桓胡木魅水靈山祆石怪奔號(hào)聚繞，以數(shù)千載，庚辰以戰(zhàn)（一作戟）逐去，頸鎖大索，鼻穿金鈴，徙淮陰之龜山之足下，俾淮水永安流注海也。庚辰之后，皆圖此形者，免淮濤風(fēng)雨之難?！?/pre>


后記
右《中國(guó)小說(shuō)史略》二十八篇，其第一至第十五篇以去年十月中印訖。已而于朱彝尊《明詩(shī)綜》卷八十知雁宕山樵陳忱字遐心，胡適為《后水滸傳序》考得其事尤眾；于謝無(wú)量《平民文學(xué)之兩大文豪》第一編知《說(shuō)唐傳》舊本題“廬陵羅本撰”，《粉妝樓》相傳亦羅貫中作，惜得見(jiàn)在后，不及增修。其第十六篇以下草稿則久置案頭，時(shí)有更定，然識(shí)力儉隘，觀覽又不周洽，不特于明清小說(shuō)闕略尚多，即近時(shí)作者如魏子安、韓子云輩之名，亦緣他事相牽，未遑博訪。況小說(shuō)初刻，多有序跋，可借知成書年代及其撰人，而舊本希覯，僅獲新書，賈人草率，于本文之外大率刊落，用以編錄，亦復(fù)依據(jù)寡薄，時(shí)慮訛謬，惟更歷歲月，或能小小妥帖耳。而時(shí)會(huì)交迫，當(dāng)復(fù)印行，乃任其不備，輒付排印。顧疇昔所懷，將以助聽(tīng)者之聆察、釋寫生之煩勞之志愿，則于是乎畢矣。一千九百二十四年三月三日校竟記。


媒體關(guān)注與評(píng)論
序言中國(guó)之小說(shuō)自來(lái)無(wú)史；有之，則先見(jiàn)于外國(guó)人所作之中國(guó)文學(xué)史中，而后中國(guó)人所作者中亦有之，然其量皆不及全書之什一，故于小說(shuō)仍不詳。    此稿雖專史，亦粗略也。然而有作者，三年前，偶當(dāng)講述此史，自慮不善言談，聽(tīng)者或多不僚，則疏其大要，寫印以賦同人；又慮鈔者之勞也，乃復(fù)縮為文言，省其舉例以成要略，至今用之。    然而終付排印者，寫印已屢，任其事者實(shí)早勞矣，惟排字反較省，因以印也。    自編輯寫印以來(lái)，四五友人或假以書籍，或助為?？保乓馇谇?，三年如一，嗚呼，于此謝之!                                     一九二三年十月七日夜，魯迅記于北京。


編輯推薦
《中國(guó)小說(shuō)史略》為上海古籍出版社之一。





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