元史及民族與邊疆研究集刊（第23輯）

內(nèi)容概要

　　《元史及民族與邊疆研究集刊（第23輯）》收入了《元至順元年只兒哈郎等“謀變”案探微》《近一百五十年以來明清漢文伊斯蘭教典籍收集、整理與出版的概況（1858-2008年）》《彭曉燕述評》《中外交關(guān)系的理想主義和現(xiàn)實(shí)主義》等論文。

書籍目錄

《元史》會注考證  《元史·諸王表》金印獸紐欄“梁王”一項(xiàng)訂補(bǔ)及其事跡鉤校元史研究  元代的樂妓——以《元典章》為中心  怯憐口與高麗政局關(guān)系初探——以蒙古人印侯為例  元至順元年只兒哈郎等“謀變”案探微  元代進(jìn)士生平補(bǔ)證  元大護(hù)國仁王寺名稱、地址考略  元浙東道宣慰司建置時間及治所考  從兩種碑刻資料看元代廣西瑤民起義問題民族、宗教與邊疆研究  鄭和船隊(duì)錫蘭山之戰(zhàn)史料研究——中國海軍的首次大規(guī)模遠(yuǎn)洋登陸作戰(zhàn)  論石勒之種族  會昌年間唐廷對于如何安置南遷回鶻的三次討論  從珠江西岸沿海環(huán)境看明朝對葡貿(mào)易管制研究綜述  近一百五十年以來明清漢文伊斯蘭教典籍收集、整理與出版的概況(1858—2008年)  播州楊氏研究綜述  清季民國時期東西方旅行者在元上都遺址讀書札記  《元史》正誤二則書刊評介  彭曉燕《歐亞歷史中的哈刺契丹》述評  白邁克《蒙古帝國的畏兀兒人》述評譯文  柔然拾零  《元史》中外交關(guān)系的理想主義和現(xiàn)實(shí)主義  昔吉思田歷史地理考察

章節(jié)摘錄

　　與此碑直接相關(guān)之重要事項(xiàng)為鄭和統(tǒng)軍進(jìn)行的錫蘭山之役。有關(guān)錫蘭山之役的時間《明實(shí)錄》、《國榷》等書系于永樂九年（1411），其他史料則記為永樂七年。學(xué)者們的解說也各不一，實(shí)際與鄭和立碑應(yīng)為同一次出洋?！　。ㄒ唬╁a蘭山王啟釁在先辯　　明成祖致哈立麻喇嘛敕書與應(yīng)為明嘉興藏本《大唐西域記》卷十一《僧伽羅國條》之史源，而前引《武職選簿》有關(guān)錫蘭山之戰(zhàn)檔案的發(fā)現(xiàn)，為我們對照嚴(yán)從簡的記載、核實(shí)錫蘭山之戰(zhàn)的經(jīng)過提供了可能。　　明成祖致哈立麻喇嘛敕書中之“太監(jiān)鄭和勸其敬崇佛教，遠(yuǎn)離外道。王怒，即欲謀害。使臣鄭和知其謀，遂去”之記載，與嚴(yán)從簡“國主貪暴，不輯睦鄰國，數(shù)邀劫往來使臣，諸番皆苦之”的描述，根據(jù)明嘉興藏本《大唐西域記》卷十一《僧伽羅國條》的相應(yīng)文字，可確定為永樂三年（1405）首次下西洋事。錫蘭統(tǒng)治者非常了解本國的優(yōu)越地理位置，利用合法與非法的手段向過往船舶索取財(cái)物。首次出洋的鄭和或許在行前未知此處之風(fēng)險(xiǎn)，在得知錫蘭國王欲向中國船隊(duì)索財(cái)時，無法以懷柔手段解決之，只得避去?！　∶鞒勺嬷鹿⒙槔镫窌兄昂髲?fù)遣鄭和往次諸番，并賜錫蘭山王”一句，及嚴(yán)從簡“本朝永樂七年，中使鄭和偕行人泛海至其國，赍金銀供器、采妝織金寶幡，布施于其寺。賞賜國主亞烈苦奈兒，詔諭之”的記載，是說永樂七年（1409）在準(zhǔn)備永樂九年（1411）之遠(yuǎn)航時，明政府根據(jù)永樂三年在錫蘭山的經(jīng)歷，已經(jīng)估計(jì)到途經(jīng)在錫蘭山候風(fēng)時，可能遇到當(dāng)?shù)亟y(tǒng)治者索財(cái)?shù)那闆r，因此預(yù)作了準(zhǔn)備，即計(jì)劃以向當(dāng)?shù)厮略翰际⑾蝈a蘭山王頒賜的辦法，換取和平通過。換而言之，明成祖打算在錫蘭山留下“買路錢”，御制碑所描述的頒賜財(cái)物，就是準(zhǔn)備支出的“買路錢”中的一大部分?！　‰窌兄巴跻媛还?，欲圖害使者。發(fā)兵五萬人，刊木塞道，分兵以劫海舟”記載，與嚴(yán)從簡“和等登岸，至其國，國主驕倨不恭，令子納款索金寶，不與，潛謀發(fā)兵數(shù)萬劫和舟，而先伐木拒險(xiǎn)，絕和歸路”的記載，反映出鄭和等使臣與護(hù)衛(wèi)一行登陸后前往康提（Kandy）時，所準(zhǔn)備給寺院的布施與頒賜給國王的財(cái)物，不能滿足錫蘭王的要求。錫蘭方面在索要財(cái)物未果的情況下，打算以武力迫使明水師屈服，遂出動軍隊(duì)五萬人，伐木阻道，切斷了鄭和使團(tuán)與錨泊在港口的船隊(duì)之間的交通，同時“分兵以劫海舟”，企圖將明遠(yuǎn)洋水師一舉殲滅?！　∏耙段渎氝x簿》檔案中之第三則所提到的朱真“九年（1411），到錫蘭山，因國王謀逆，擒拿有功”中之“因國謀逆”，即指此錫蘭王的不軌舉措引發(fā)了這場沖突。可以證實(shí)這一事實(shí)還有上述檔案之第六則，該文獻(xiàn)在記冀斌在錫蘭山事跡時提到“九[年]（1411）為國王亞烈苦（索）[奈]兒悖逆，殺奪官軍，親行剿擒番王，殺敗番賊，升總旗”。也說明錫蘭王首先向明水師挑釁，引起流血沖突。同樣，前述第七則有關(guān)許旺／許的檔案中“九年（1411）為國王亞烈苦奈兒悖逆，擒殺，升總旗”。也證明錫蘭方面首先啟釁?！　【C合明成祖致哈立麻喇嘛敕書、嚴(yán)從簡的記載與這三則檔案，我們可以復(fù)原這一事件的大致過程：即鄭和等人登陸前往康提（Kandy），試圖以布施與頒賜換取過境?！　　?/pre>




編輯推薦
這本《元史及民族與邊疆研究集刊(第23輯)》由劉迎勝主編，南京大學(xué)元史研究室、民族與邊疆研究中心主辦，收入了《元至順元年只兒哈郎等“謀變”案探微》《近一百五十年以來明清漢文伊斯蘭教典籍收集、整理與出版的概況(1858—2008年)》《彭曉燕述評》《中外交關(guān)系的理想主義和現(xiàn)實(shí)主義》等論文。





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