呂思勉詩文叢稿（上、下）（呂思勉文集）

內(nèi)容概要

《呂思勉詩文叢稿》作為“呂思勉文集”的最后一部，收錄了呂思勉先生的部分舊作遺稿，全書分“蒿廬文稿”、“蒿廬詩稿”、“小說三種”和“蒿廬叢稿”四部分。文稿部分收錄了呂先生所作的舊體文章，詩稿部分收錄了詩、詞及聯(lián)語若干，小說部分收錄了《女俠客》、《中國女偵探》三種，叢稿部分收錄的則是呂先生學(xué)術(shù)類、時論類以及游記類的文章共八十余篇。呂思勉先生治學(xué)范圍和學(xué)術(shù)視野之廣、在古代史研究方面的成就之大，為近現(xiàn)代學(xué)者之典范，其著作學(xué)術(shù)價值極高。

書籍目錄

譽(yù)千府君行述
記潘振聲先生
先妣行述
鄭湘溪先生傳
莊子宣先生傳
陳君雨農(nóng)家傳
外王母行述初稿
徐夫人吳氏傳
劉君脊生傳
吳孺人傳
悼云集序
楊君楚白傳
王啟茵女士傳
王省三先生小傳
記呂頌宜女士
謝利恒先生傳
潘君蕙蓀傳
鄞縣童亢聆詩聞先生五十壽辰徵求書畫啟事
鄞李夫人壽序
先舅氏程君事述
嚴(yán)大家頌
武進(jìn)蔣君墓碣
蔣竹莊先生七十壽序
姜克群君興學(xué)記
朱君祠堂記
汪春余先生壽序
許君松如傳
潘正鐸文木天南旅稿序
張壽鏞先生傳略
光華大學(xué)小史
外王父程君傳
先考妣事述
莊仲咸先生傳
汪叔良茹荼室詩敘
蒿廬詩稿
夢秋詞
聯(lián)語六十三則
未來教育史
女俠客
中國女偵探
小說叢話
敬告中等以上學(xué)生
記黃韌之先生考察美國教育演詞并志所感
今後學(xué)術(shù)之趨勢及學(xué)生之責(zé)任
修習(xí)國文之簡易法
本論
新教育與舊教育
歐戰(zhàn)簡覽
瀋陽高師中國歷史講義緒論
國文教授祛蔽篇
滬江大學(xué)《丙寅年刊》序
大學(xué)雜談
貨幣問題
研究歷史的感想
民族英雄蓋吳的故事
宦學(xué)篇
史學(xué)雜論
《後漢書襄楷傳》正誤
西南對外交通之始
關(guān)於中國字的一個提議
中國歷代之選舉制度
中國歷代兵制之變遷
論學(xué)術(shù)的進(jìn)步
活的史學(xué)研究法
都會
略論佛學(xué)
民族交通
女真先世
《古文觀止》評講錄
論疑古考古釋古為徐永清作
發(fā)現(xiàn)新世界者為誰
治水的三階段
論中學(xué)國文教科書
《學(xué)風(fēng)》發(fā)刊辭
中國人馬什麼崇古
歷史上的抗戰(zhàn)夫人
《唯物史觀中國史》校記
評《唯物史觀中國史》
關(guān)於中國文字的問題
致葉圣陶周建人建議便利漢字部書
禁止遏耀以舒農(nóng)困議
論國人讀書力減退之原因
對於群眾運(yùn)動的感想
士之階級
國民自立藝文館議
毀清官遷重器議
鄉(xiāng)政改良芻議
所謂鐵路附屬地者
健康之身體基於靜謐之精神
半部小說
禁奢議
吃飯的革命
中國抗戰(zhàn)的真力量在那裹
何謂封建勢力
狗吠
婦女就業(yè)和持家的討論
上海風(fēng)氣
中國現(xiàn)階段文化的特徵
塞翁與管仲
為什麼成人的指導(dǎo)不馬青年所接受
廣西女子
論青年的修養(yǎng)和教育問題
追論五十年來之報章雜志
學(xué)校與考試
抗戰(zhàn)的總檢討和今後的方針
抗戰(zhàn)何以能勝建國如何可成
戰(zhàn)後中國經(jīng)濟(jì)的出路
戰(zhàn)後中國之民食問題
怎樣將平均地權(quán)和改良農(nóng)事同時解決
對於時局的誤解
青年思想問題的根柢
如何培養(yǎng)和使用人才
漫談教育
五都
老百姓對於國事的態(tài)度溯源
兩種關(guān)於延安的書籍
忠貞
如何培養(yǎng)廣大的群眾的讀書興趣
還都紀(jì)念罪言
南歸雜記
青年時代的回憶
新年與青年
窖藏與古物
兩年詩話
蠹魚自訟
連丘病案
物價偶憶
堂吾頭

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   朱君祠堂記少讀書，嘗怪三代而下，賢人君子，憔悴其身，愁思其心，欲以輔翼其世者甚眾，而治卒不古若，其故何也？既而深思之，乃知為治者貴有其具，尤貴有其人。三代而上，治法纖悉，人材眾多，比閭族黨之間，事無不舉，是以家給人足，俗美而風(fēng)淳，此皆其時賢士大夫之所為，君者善群，不過立于其上，而總攝其網(wǎng)維耳。后世一縣之地，侔于古之一國，令長既孤寄于上，僚屬曹掾，亦多羈旅之士。古所謂鄉(xiāng)大夫鄉(xiāng)先生，與君共膺治理教化之任者，非杜門不與世事，則自儕吏役，同謀魚肉其民，民日貧日愚日弱，以得免死溝壑為幸，尚安望家給人足，俗美而風(fēng)淳哉？三代而下，治之近古者，莫若西京。其時十里一亭，亭有長，十亭一鄉(xiāng)，鄉(xiāng)有三老，有秩，嗇夫、游徼，其能舉其職者，民至于知有嗇夫而不知有縣令，其治安得不近古？然則為治之道可知矣。鄉(xiāng)與朝爭治，治之本也。此蒿目于治具之廢墜，人材之寥落者，所由一發(fā)憤而至于欲復(fù)井田封建歟？吾鄉(xiāng)遭洪楊之難，于今幾百年，喪亂之際，鄉(xiāng)大夫鄉(xiāng)先生有德于地方者甚眾，鄉(xiāng)之人至今樂道之，而為眾所譫思弗忘者，尤莫德澤鄉(xiāng)之朱君竹軒若。君少學(xué)行修飭，為鄉(xiāng)人士所歸仰。喪亂時奉母出避，亂平而歸，井里丘墟，田卒污萊，白骨如莽?？h中設(shè)清糧局，以清厘厘田畝，招集遺黎，君實(shí)董其事。諸鄉(xiāng)之主此者，或利田之無主，干沒人已，君則一一求其故主而還之。必不可求者，乃姑定為公有，募人田之，而以其所人，共其鄉(xiāng)之公用。德澤鄉(xiāng)自治之基，于是立焉。司清糧者，縣中例給以舟車之費(fèi)，君不之取，而以其貲募人檢拾枯骨。夫人袁氏，實(shí)主其事，久之，齜骼之暴露者略盡，葬諸鄉(xiāng)之南灣。又于大壩立祠堂，以祀遭亂之無后者。觀于君之所為，然后知西伯澤及枯骨，古天子諸侯之祭，必及于因國無主之九皇六十四民，非迷人而不可追也。君故邑之名諸生，亂后以所學(xué)教于鄉(xiāng)，鄉(xiāng)之子弟，為所裁成者甚眾。以世俗好祀文昌，乃放民間錢會之例，鳩錢三萬，權(quán)其子母，歸其母于與會者，而以其子錢，構(gòu)屋孫墅，名之曰留耕堂，又以其余貲置田，立文社以課后進(jìn)。隆冬之日，常自斥米，以拯貧者。又鳩好善之土，施寒衣，必二百襲。夏則制藥，以濟(jì)病者。君有丈夫子三人，長曰湛恩，舉于鄉(xiāng)，北上應(yīng)禮部試，買羊裘一領(lǐng)以奉君，君御之，色喜，既而曰：“吾有缊袍，足以卒歲。以此裘易吉貝，不亦分一人之溫，以溫眾人乎？”卒粥之，而以其貲增施寒衣。

編輯推薦

《呂思勉詩文叢稿(套裝共2冊)》作為“呂思勉文集”的最后一部，收錄了呂思勉先生的部分舊作遺稿。

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