梅蘭驚艷·國色吐芬芳

前言

把他比作一座巍峨的山峰并不為過，而他是那山巔臨風(fēng)的一棵樹——山也不過是它立身之地、滋養(yǎng)之源；把他比作一片浩瀚的海洋并不為過，而他是搏濤戲水的—尾鯤——海也不過是它徜徉之域、吐納之所；把他比作天幕上的一輪皓月并不為過，而他是月亮里的嫦娥——嬋娟也不過是她婀娜身姿的背景；把他比作舞臺上的一個美女并不為過，而他是使霸王熱淚滿襟的虞姬——絕世英雄也不過是她萬種風(fēng)情的道具。    他就是享譽(yù)世界的京劇藝術(shù)大師、本書的傳主梅蘭芳。    梅蘭芳對京劇有兩大貢獻(xiàn)：一是在藝術(shù)上使它臻于完美，一是在影響上將它播向世界。對此，人們易看重前者而低估后者。有人就認(rèn)為京劇走向海外，不過是讓外國人看個熱鬧，驚嘆一回奇異而已，他們既無法真正領(lǐng)略中國戲劇藝術(shù)的美妙，我們的京劇也就難以從中獲益而得以發(fā)展，其實(shí)大不然。事實(shí)表明梅蘭芳在國外的成功演出，不僅吸引了大批興趣盎然的普通觀眾，也引起了專家們的注意，從而引發(fā)了諸多關(guān)于中外戲劇比較的評論，也首次使京劇以世界戲劇表演體系之一的身份隆重進(jìn)入研究視野，與世界其他戲劇表演體系一同進(jìn)行分析和考察，其意義之深遠(yuǎn)難以估量。    京劇的形成本來就是建立在對其他劇種的借鑒與融合的基礎(chǔ)上，它的發(fā)展也不可能離開對其他劇種當(dāng)然包括外國戲劇的借鑒與吸收。另外，經(jīng)濟(jì)落后與經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的國家相比，彼此的了解總是懸殊——在世界對中國的了解微乎其微的背景下，京劇對外國觀眾所起的作用就被放大了。也就是說，他們是通過京劇來看中國的。所以攜京劇出國門，促進(jìn)的也就不僅僅是戲劇藝術(shù)的國際交流了。    無論從梅蘭芳對京劇的酷愛，對京劇藝術(shù)的執(zhí)著追求，還是從他為京劇的發(fā)展所作出的貢獻(xiàn)來看，梅蘭芳這個人實(shí)在是為京劇而生的，他的人生意義也委實(shí)在這里。    梅蘭芳之所以成為京劇史上空前絕后的人物，毋庸諱言，部分原因來自上蒼的特別垂青。溫良的性格，柔靜的外形，是天生飾演女性的材料。    當(dāng)然，梅蘭芳的成功在很大程度上，也來自他對藝術(shù)的思索領(lǐng)悟、求變創(chuàng)新與刻苦學(xué)習(xí)。他先天的聰慧既不比人差，后天的勤奮又超過別人，怎么會不成功呢！    京劇走到今天，對于觀眾，尤其是年輕的觀眾的吸引力是大大減弱了，相對于時代的、環(huán)境的因素，作者更關(guān)心京劇自身的緣故，很希望所有熱愛京劇、關(guān)心京劇生存與發(fā)展的人們，能透過梅蘭芳的人生，通過研究他的事跡，發(fā)現(xiàn)一些問題的癥結(jié)，進(jìn)而對振興京劇有所思索、有所努力。果能如此，梅蘭芳若地下有知，一定會感到欣慰的。

內(nèi)容概要

李伶伶所著的《梅蘭驚艷國色吐芬芳(梅蘭芳評傳)》記述京劇表演藝術(shù)家、“四大名旦”之首梅蘭芳一生?！睹诽m驚艷國色吐芬芳(梅蘭芳評傳
)》分“出世”、“轉(zhuǎn)折”、“揚(yáng)名”、“隱居”、“落幕”五部分，在把握梅一生的基礎(chǔ)上，選擇其人生經(jīng)歷中的重要片段，以一個后世學(xué)者的角度來審視一個藝術(shù)大師的成長過程。此書不是史料的堆砌，更不以“奇聞異事”取勝，而是娓娓道來，既有生動的敘述，又有深刻的評論，更有作者對京劇藝術(shù)發(fā)展的思考。書后附有梅蘭芳生平大事記、梅派源流譜系和研究資料索引。

作者簡介

李伶伶
教師職業(yè)，律師資格，江蘇省南京市文聯(lián)簽約作家，中國戲曲學(xué)院客座教授。曾獲江蘇省南京市委宣傳部、團(tuán)市委頒發(fā)的首屆“南京十大青年文化新星”稱號。著有《中國京劇四大名旦全傳叢書》、《梅蘭芳和孟小冬》、《日記的胡適》、《徐志摩·新月社》、《法界巨擘倪徵噢傳》、《尚長榮傳》、《周家后院：魯迅三兄弟家事》等，曾榮獲第十三屆中國圖書獎、第三屆中國傳記文學(xué)優(yōu)秀作品(長篇)獎、江蘇省第二屆“紫金山文學(xué)獎”、1993-2003年江蘇報(bào)告文學(xué)獎一等獎、第四屆金陵文學(xué)獎一等獎等。

書籍目錄

總序(謝柏梁)
前言(李伶伶)
第一章  出世
  一、生在梨園世家
  二、“木訥”的少年時代
  三、養(yǎng)鴿子練就了眼力
  四、和大師過招
  五、《玉堂春》唱紅了
  六、四段情緣
第二章  轉(zhuǎn)折
  一、首赴上海一炮而紅
  二、二赴上海被各大戲班爭搶
  三、赴南通，結(jié)交實(shí)業(yè)家張謇
  四、繽紛絢爛的“梅派”新戲
  五、永遠(yuǎn)的經(jīng)典《霸王別姬》
  六、“四大名旦”排座次
  七、赴日，率先將中國京劇帶出國門
  八、“梅宅”成了外交場所
第三章  揚(yáng)名
  一、冒著破產(chǎn)的危險(xiǎn)赴美
  二、與胡適、張彭春的交誼
  三、“梅蘭芳熱”在美國本土
  四、獲“文學(xué)博士”榮譽(yù)學(xué)位
  五、與好萊塢“影壇三杰”的交往
  六、赴蘇，“梅派”藝術(shù)上升為理論體系
  七、與新加坡的不了緣
第四章  隱居
  一、創(chuàng)辦“國劇學(xué)會”
  二、遷居上海創(chuàng)排抗戰(zhàn)大戲
  三、退避香港，蓄須明志
  四、為生計(jì)賣畫為生
  五、重返舞臺
  六、和俞振飛相識相交
  七、和豐子愷談藝論史
第五章  落幕
  一、做了政府官員
  二、《舞臺生活四十年》的誕生
  三、“移步不換形”風(fēng)波
  四、參與戲改，重排《貴妃醉酒》
  五、不順利的入黨
  六、相攜終身的電影生活
  七、最后的《穆桂英掛帥》
  八、梅花雖落香猶在
附錄一  梅蘭芳大事年表
附錄二  梅派源流譜系
附錄三  梅蘭芳研究資料索引
后記(李伶伶)

章節(jié)摘錄

第一章  出世    一、生在梨園世家    “梅蘭芳”，不只是人的姓名，而是一種代表，代表了京劇；也是一種象征，象征了京劇的輝煌。梅蘭芳為京劇而生，其原因不僅僅是因?yàn)樗錾碛诶鎴@世家，秉承父業(yè)、光大祖宗的門楣和事業(yè)，更大程度上是他無從選擇，也不能選擇。自宋代起而遺留下來的“唱戲的子女只能從事唱戲”的戶籍陋習(xí)到了清末雖已不再具有強(qiáng)制性，但它的余毒仍然左右著人們的思想。當(dāng)梅蘭芳1894年10月呱呱墜于古老的皇城根下李鐵拐斜街時，命運(yùn)就已經(jīng)為他鋪就了一條艱辛卻光輝的藝術(shù)之路，他還沒有來得及細(xì)細(xì)辨清世界的真相，就已經(jīng)無奈地站在了藝術(shù)的起跑線上并跨進(jìn)了京劇之門。這一切都緣于他有一個唱旦角的祖父、一個唱旦角的父親和一個戲曲音樂才子伯父。    梅蘭芳祖籍江蘇泰州，在他的祖父梅巧玲之前，梅家世代以雕刻為生。道光十年至咸豐十年間(1830—1860)，蘇北里下河一帶的水患不斷，導(dǎo)致無數(shù)人家淪為赤貧，梅巧玲的父親梅天材窮病而死，巧玲與兩個弟弟隨母親顏氏逃難江南，可富庶的江南并沒有改變一家人的命運(yùn)。顏氏不能眼見兒子們餓死，只得忍痛先將8歲的長子巧玲賣給蘇州的一個江姓鰥夫作義子。之后巧玲的兩個弟弟下落不明，顏氏只身回到故鄉(xiāng)，不久也餓死了。    梅巧玲被賣到江家，逃卻了餓死的噩運(yùn)。義父江某一度也將他視為己出，但好景不長。江某在娶妻生子之后，對巧玲的態(tài)度就變了，就在巧玲11歲那年又終于將他賣了出去。    梅巧玲這回被賣到一個叫“福盛班”的戲班子做徒弟，這是梅家與京劇結(jié)緣的肇始。這時，京劇已經(jīng)形成并正急速成長。梅巧玲苦學(xué)皮黃，歷經(jīng)磨難終于出師后隨即進(jìn)京。由于他生得臉圓體胖，與他為人的一團(tuán)和氣相稱，人稱“胖巧玲”。此雅號的來源非同尋常，乃是拜慈禧太后所賜。這位雅好看戲的老佛爺還有點(diǎn)美學(xué)眼光，她說巧玲身材的肥胖恰能顯示雍容華貴。    梅巧玲應(yīng)工花旦，卻又不滿足于本行，他大膽革新身段、表情、神氣、臺步及扮相，打破了過去京劇舞臺上貞女烈婦“行不動裙、笑不露齒”的動作程式，又吸取青衣的唱工技巧，逐漸紅透京城，成為“同光十三絕”之一，也順理成章地接管了“四大徽班”之一的“四喜班”，成為班主。    梅蘭芳日后在京劇舞臺上不斷創(chuàng)造和變革，與其說是基于他具有順應(yīng)時代潮流的意識和善于聽取有識之士建議的從善如流的虛心態(tài)度，倒不如說是他的血管里本即流淌著祖父遺傳下來的永遠(yuǎn)向前的血液。他不僅完全繼承了祖父不安現(xiàn)狀、勇于沖破傳統(tǒng)樊籠的個性，而在祖父奠定的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大了“花衫”這一熔青衣、花旦于一爐的新的表演方法，更沿襲了祖父篤實(shí)好學(xué)而精通音韻、唱腔、書法的文化素養(yǎng)，正如梅蘭芳自己所說：“我好結(jié)交、善看書、愛繪畫及收集文物的習(xí)性，也可說是祖?zhèn)鹘o我的天資。”    天下素有兩種人，一種人將自己曾受的苦難變本加厲地施加于人，另一種人則恰恰相反。梅巧玲屬于后者。他在江姓人家作義子時，飽受義父母的虐待，時常數(shù)天得不到一口飯吃；離開江家進(jìn)入“福盛班”后，又不幸遇到好用硬木板毒打徒弟的班主楊三喜。在楊三喜的木板下，梅巧玲的手紋都被打平了。從磨難中出頭的梅巧玲在做了班主之后，一反苛待學(xué)徒和同業(yè)的戲班惡習(xí)，無論是對待角兒或是普通學(xué)徒，他都尊重愛護(hù)，并且特別寬容。在“國喪”期間戲班不能演出而沒了收入時，他竟不照日薪制的行規(guī)，不惜借貸給演員發(fā)全薪。對行外朋友，他也十分慷慨義氣。他曾在前往吊唁身后蕭條、生前借他錢的一位朋友時，隨手將欠條丟進(jìn)靈前的燭火，不再向其未亡人及子嗣索還；他也曾對一位靠典當(dāng)生活的舉子大動惻隱——瞞著舉子將東西贖回并給他留下百兩銀子。諸如此類，梅巧玲因而又有“義伶”的美譽(yù)。    梅巧玲未能活到耄耋之年，梅蘭芳因而未能見到他這位可敬又可愛的祖父。對于梅蘭芳來說，真正不幸的是他父親梅竹芬死得太早，26歲，留下22歲的妻子楊長玉和4歲的梅蘭芳。    梅竹芬遺傳了梅巧玲善良溫順的性格，做事又認(rèn)真，從不投機(jī)取巧。他最早學(xué)的是老生，后改小生，最后承乃父衣缽，唱青衣花旦。因?yàn)樗某O似梅巧玲，長相也酷似父親，故有“梅肖芬”之稱。對于竹芬的英年早逝，最悲傷的自然莫過于梅蘭芳的祖母陳氏，她痛心地說：“竹芬是累死的，因他忠厚老實(shí)，什么累活都叫他干?！?   梅巧玲、梅竹芬相繼去世后，梅家就靠梅蘭芳的伯父梅雨田撐持了。梅雨田極具音樂天賦，自小又被乃父梅巧玲遍請京城名家好手教過，鼓鑼琴弦無不精通，尤擅胡琴，曾為“伶界大王”譚鑫培操琴多年。    梅家除了梅巧玲、梅雨田、梅竹芬父子三人從事著唱戲這一行外，梅蘭芳的祖母、母親、姑母、伯母也都出身梨園。祖母陳氏是著名昆曲小生陳金雀的千金，母親楊長玉是有“活武松”之稱的著名皮黃武生演員楊隆壽的女兒，大姑母嫁給了旦角演員秦稚芬，二姑母的丈夫是武生演員王懷卿，伯母是旦角演員胡喜祿的侄女。    梅蘭芳身處這樣一個典型的梨園世家，又受舊制遺風(fēng)影響，他的人生之路似乎不具任何懸念。叔伯姑姨們都習(xí)以為常地引他走父輩們走過的路，可誰都未能預(yù)見路在他腳下會變成一道彩虹。    P1-3

后記

屈指算來，我研究梅蘭芳，忽忽然已有十多年了，想來真不免有些驚心。小時候?qū)W到“白駒過隙”這個成語，只知那是聰明的古人想出來的絕妙的比喻，如今才真切地感到它絕非夸張之語。不要說這十幾年一晃就過去了，就是我寫梅蘭芳，如同翻閱他人生的日歷，由生到死，六十七個春秋，也三翻兩翻就翻完了。    盡管梅蘭芳的人生是那么豐富，那么多彩，那么輝煌，卻也并不能感動鐵面無私的時間老人稍稍有些寬饒。當(dāng)然我很理解老天的用意，不如此，人類就不懂得珍惜；不如此，再好的東西也沒有了價值。如有所謂千年不散的筵席，想來那一定是最沒有滋味的。    很高興能有機(jī)會參加中國戲曲學(xué)院戲文系主任謝柏梁教授主持的為戲劇界人士立傳的宏偉工程，在此特向他表示衷心的謝意；感謝戲文系研究生周凱精心整理了附錄，并選配插圖；還要感謝中國戲曲學(xué)院聘我為客座教授，為此我深感榮幸，也十分欣慰。    李伶伶    2011年4月

編輯推薦

把他比作一座巍峨的山峰并不為過，而他是那山巔臨風(fēng)的一棵樹——山也不過是它立身之地、滋養(yǎng)之源；把他比作一片浩瀚的海洋并不為過，而他是搏濤戲水的—尾鯤——海也不過是它徜徉之域、吐納之所；把他比作天幕上的一輪皓月并不為過，而他是月亮里的嫦娥——嬋娟也不過是她婀娜身姿的背景；他就是享譽(yù)世界的京劇藝術(shù)大師、本書的傳主梅蘭芳。    李伶伶所著的《梅蘭驚艷國色吐芬芳(梅蘭芳評傳)》以平實(shí)的筆風(fēng)精細(xì)記錄了一代京劇大師努力勤奮的成長經(jīng)歷、孜孜以求的藝術(shù)之路。

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