中國文學(xué)史

出版時間:2011-10  出版社:上海古籍  作者:詹安泰  頁數(shù):226  

內(nèi)容概要

  詹安泰是我國二十世紀(jì)的著名詞學(xué)家、文學(xué)史家,也是解放后最早從事編寫高校古代文學(xué)史教材的學(xué)者之一。他從1953年春開始組織容庚、吳重翰等人編寫而成的《中國文學(xué)史》共分《導(dǎo)論》、《中國文學(xué)的起源》、《文字的創(chuàng)造與殷周散文》、《詩經(jīng)》、《春秋戰(zhàn)國時代的散文》等十一章,是解放后由高等教育部審訂的第一部中國文學(xué)史教材,在新中國高?!吨袊膶W(xué)史》教材建設(shè)史上具有重要的意義。

書籍目錄

前言第一章 導(dǎo)論第一節(jié) 為什么要學(xué)習(xí)中國文學(xué)史第二節(jié) 要怎樣來學(xué)習(xí)中國文學(xué)史第二章 中國文學(xué)的起源第一節(jié) 勞動創(chuàng)造文學(xué)第二節(jié) 詩歌和神話故事第三章 文字的創(chuàng)造與殷周散文第一節(jié) 文字的創(chuàng)造與甲骨文的發(fā)現(xiàn)第二節(jié) 從卜辭上所見殷代的階級生活第三節(jié) 卜辭和《周易》的文學(xué)第四節(jié) 《尚書》中的殷周文告第五節(jié) 西周的銅器銘文第四章 詩經(jīng)第一節(jié) 《詩經(jīng)》產(chǎn)生的社會基礎(chǔ)第二節(jié) 《詩經(jīng)》的體制第三節(jié) 《詩經(jīng)》的思想內(nèi)容和藝術(shù)形式第四節(jié) 《詩經(jīng)》的評價第五章 春秋戰(zhàn)國時代的散文第一節(jié) 春秋戰(zhàn)國的歷史基本事實及散文的興起和發(fā)展第二節(jié) 春秋戰(zhàn)國時代的史傳文第三節(jié) 先秦諸子文第四節(jié) 史傳文與諸子文的評價第六章 楚辭第一節(jié) 《楚辭》的名稱、時代精神和藝術(shù)特點第二節(jié) 《九歌》第三節(jié) 偉大的愛國詩人屈原第四節(jié) 宋玉及其它第七章 秦代的文學(xué)第一節(jié) 秦的社會背景及其文學(xué)……第八章 漢賦第九章 漢代的樂府歌謠和古詩第十章 司馬遷與傳記文學(xué)第十一章 兩漢散文復(fù)習(xí)題

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁:插圖:第三章 文字的創(chuàng)造與殷周散文第一節(jié) 文字的創(chuàng)造與甲骨文的發(fā)現(xiàn)根據(jù)斯大林同志語言的定義:語言是工具、武器,人們利用它來互相交際,交流思想,達到互相了解?!恶R克思主義與語言學(xué)問題》頁二〇)可是語言受時間和空間的限制,一句話說完之后,聲音便消失了,古不能傳之于今;這邊說話的聲音,距離較速的人就聽不到,此地不能傳之于彼地。創(chuàng)造了文字以后,這兩種的限制纔被打破,所以文字可以補助語言的不足。世界上的文字,大致可分兩大系統(tǒng):一、是拼音的,如英國語叫人為man,是把聲音記錄下來。二、是形聲的,如我國語叫人為叫,是把字形畫下來作,像一個鞠躬很有禮貌的人,又要記住的聲音,自是較拼音為困難。拼音文字且不去說它。我國形聲文字是誰創(chuàng)造出來?最古的形聲文字是怎么樣,還得費些研究工夫才能明白。

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《中國文學(xué)史:先秦兩漢部分(繁體豎排版)》是詹安泰全集。

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用戶評論 (總計1條)

 
 

  •   雖然只出了第一冊,但是是老師推薦的,比現(xiàn)在的那幾套文學(xué)史教材都有價值,包裝也不錯,第一次在亞馬遜買書沒發(fā)現(xiàn)書脊有損壞的
 

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