謝柏梁戲曲劇作集

內(nèi)容概要

　　《謝柏梁戲曲劇作集》收錄了《鵲橋會》、《蘇武歸漢》、《沈園絕唱》、《李漁與三姬》等七個劇本。

作者簡介

謝柏梁，1958年9月生，湖北天門，文學(xué)博士。獲國務(wù)院政府特殊津貼專家。北京市特聘教授與教學(xué)名師，中國戲曲學(xué)院戲文系主任。曾任上海戲劇學(xué)院教授、南京師范大學(xué)特聘教授、上海交通大學(xué)中文系主任。上海市曙光學(xué)者：中國作家協(xié)會會員，中國戲劇文學(xué)學(xué)會副會長。出版有《中國悲劇史綱》、《中國分類戲劇學(xué)史綱》、《世界悲劇定學(xué)史》、《中國當(dāng)代戲曲文學(xué)史》、《中國公案戲曲》、《中國文學(xué)史——明代戲劇部分》、《戲劇宗師莢漢卿》、《世界古典悲劇史》、《世界近代悲劇史》《中華戲曲文化學(xué)》、《中國悲劇文學(xué)史》、《中國悲劇美學(xué)史》。編寫上演戲曲作品多部。

書籍目錄

總序
前言
鵲橋會(神話傳說劇)
蘇武歸漢(歷史人物劇)
沈園絕唱(文壇故事劇)
巾幗英雄楊七娘(傳說演義劇)
李漁與三姬(戲曲人物劇)
紅樓元妃夢(宮闈傳奇劇)
黔嶺飛來金鳳凰(現(xiàn)代人物劇)

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：3.關(guān)于人物，首先是牛郎。牛郎出身貧寒，卻矢志不渝，勤勞善良，富有同情心，尊老愛幼，孝敬父母……具有很多我們中華民族所尊崇的美德。這樣的人是泛大眾化的，就仿佛生活在我們身邊的一個普通青年。牛郎是可愛的。牛郎為什么可愛呢？牛郎不和哥嫂計較家產(chǎn)，只帶了頭老牛離開家園，自己開荒種地（開創(chuàng)事業(yè)）去了。牛郎知道天上的七彩錦霞是七個仙女織就的，但是他沒想到把仙女自己娶來做妻，他不是這樣的功利主義，他想到的是如果有一天，織女能夠來到人間傳授織繡的技藝該有多好啊！于是，在老牛的慫恿下，他去偷來了人間沐浴的織女的衣服，讓織女滯留人間。他唯一的目的是讓織女留下來傳授織錦技藝（這是牛郎崇高的人格和精神的體現(xiàn)）。美麗善良的織女自然不能拒絕牛郎的懇求，也不能拒絕牛郎的兄弟姐妹的懇求。于是，她主動地留下來，給民間的百姓傳授技藝。在勞動的過程中，本就對人間的婚姻充滿向往的織女愛上了善良勤勞的牛郎，于是成就了他們的婚姻愛情。善有善報！有了這樣的愛情基礎(chǔ)，當(dāng)牛郎與織女的愛情婚姻遭到天庭的抵觸與破壞時，才能引起廣泛的關(guān)注與同情，才具有更高的審美價值。其次，織女的美好不僅體現(xiàn)在她的外表，更要體現(xiàn)在她的心靈。心靈美的織女看到人間迫切需要她來承擔(dān)改變的任務(wù)，義不容辭地留下來。于是，人間也有了類似天上七彩云錦的服飾。這樣的織女和我們是有關(guān)的，是我們所期待的。我們會關(guān)注她的前途和命運，會在乎她的微笑和哭泣。我們心中會留下她的身影和對她的美好想象，這樣的織女和她的愛人遭到迫害，我們才會憤怒。再次，老牛的形象大有可為。牛郎身邊的老牛是神話的，是來自天庭的一個被貶下凡的神，就像服苦役的囚徒。他的苦役是有期限的，改造好了以后，他可以繼續(xù)回到天上做神仙。他也期待著這一天早日到來。但是最終，他放棄了回到天上，而是把它的一雙牛角取下來，血淋淋的牛角變作了飛船，牛郎帶著孩子乘坐上去，追趕織女。

編輯推薦

《謝柏梁戲曲劇作集》是中國戲曲學(xué)院戲文系教師戲曲劇作叢書之一。

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