出版時(shí)間:2011-11 出版社:上海古籍 作者:陳壽 編 頁數(shù):702 譯者:裴松之 注解
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前言
岳麓書社納入《古典名著普及文庫》的《三國志》印行十余年來,一直受到廣大讀者的歡迎。進(jìn)入二十一世紀(jì),《三國志》這部古典名著更進(jìn)一步激發(fā)了政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等諸多領(lǐng)域讀者的閱讀與研究興趣??蒲械囊曇安粩嗤卣梗芯康某晒饾u積累。為了更好地滿足廣大讀者的需求,岳麓書社特推出全本《三國志》圖文珍藏版,與《史記》等名著圖文珍藏本配套發(fā)行,以饗讀者。本書的文字,仍以百衲本為底本,參校了清乾隆四年武英殿刻本、清同治六年金陵書局活字印本、清光緒十三年江南書局刻本等舊刻本和以中華書局標(biāo)點(diǎn)本為代表的多種新版本。此次整理,我們利用各本互校,比較異同,擇善而從,同時(shí)大量吸收了前哲時(shí)賢???、..
內(nèi)容概要
《三國志》是中國古代著名的紀(jì)傳體斷代史。西晉陳壽撰,六十五卷,與《史記》、《漢書》、《后漢書》全稱前四史。分魏、蜀、吳三志,分別記載三國的歷史。三志本獨(dú)立。后世始全為一書。只有紀(jì)、傳、無表、志,記述較為簡略。南朝宋時(shí)裴松之為之作注,引書一百五十六種,注文超出原書數(shù)倍,保存了不少史料。陳壽所撰的《三國志》作為較完整地記敘中國古代一個(gè)極有異采的歷史時(shí)期的唯一存留至今的史著,在諸多的古史書中,確實(shí)有其不可替代的重要地位。
作者簡介
作者:(晉朝)陳壽 注譯:(宋朝)裴松之
書籍目錄
卷一 魏書一
卷二 魏書二
卷三 魏書三
卷四 魏書四
卷五 魏書五
卷六 魏書六
卷七 魏書七
卷八 魏書八
卷九 魏書九
卷十 魏書十
卷十一 魏書十一
卷十二 魏書十二
卷十三 魏書十三
卷十四 魏書十四
卷十五 魏書十五
卷十六 魏書十六
卷十七 魏書十七
卷十八 魏書十八
卷十九 魏書十九
卷二十 魏書二十
卷二十一 魏書二十一
卷二十二 魏書二十二
卷二十三 魏書二十三
卷二十四 魏書二十四
卷二十五 魏書二十五
卷二十六 魏書二十六
卷二十七 魏書二十七
卷二十八 魏書二十八
卷二十九 魏書二十九
卷三十 魏書三十
卷三十一 蜀書一
卷三十二 蜀書二
卷三十三 蜀書三
卷三十四 蜀書四
卷三十五 蜀書五
卷三十六 蜀書六
卷三十七 蜀書七
卷三十八 蜀書八
卷三十九 蜀書九
卷四十 蜀書十
卷四十一 蜀書十一
卷四十二 蜀書十二
卷四十三 蜀書十三
卷四十四 蜀書十四
卷四十五 蜀書十五
卷四十六 吳書一
卷四十七 吳書二
卷四十八 吳書三
卷四十九 吳書四
卷五十 吳書五
卷五十一 吳書六
卷五十二 吳書七
卷五十三 吳書八
卷五十四 吳書九
卷五十五 吳書十
卷五十六 吳書十一
卷五十七 吳書十二
卷五十八 吳書十三
卷五十九 吳書十四
卷六十 吳書十五
卷六十一 吳書十六
卷六十二 吳書十七
卷六十三 吳書十八
卷六十四 吳書十九
卷六十五 吳書二十
附錄
上三國志注表
四庫全書總目提要
晉書陳壽傳
宋書裴松之傳
章節(jié)摘錄
朕以不德,少遭愍兇,越在西土,遷于唐、衛(wèi)。當(dāng)此之時(shí),若綴旒然,宗廟乏祀,社稷無位。群兇覬覦,分裂諸夏,率土之民,朕無獲焉,即我高祖之命將墜于地。朕用夙興假寐,震悼于厥心,曰“惟祖惟父,股肱先正,其孰能恤朕躬”?乃誘天衷,誕育丞相,保義我皇家,弘濟(jì)于艱難,朕實(shí)賴之。今將授君典禮,其敬聽朕命。昔者董卓初興國難,群后釋位以謀王室,君則攝進(jìn),首啟戎行,此君之忠于本朝也。后及黃巾反易天常,侵我三州,延及平民,君又翦之以寧東夏,此又君之功也。韓暹、楊奉專用威命,君則致討,克黜其難,遂遷許都,造我京畿,設(shè)官兆祀,不失舊物,天地鬼神于是獲義,此又君之功也。袁術(shù)僭逆,肆于淮南,懾憚君靈,用丕顯謀,蘄陽之役,橋蕤授首,棱威南邁,術(shù)以隕潰,此又君之功也?;馗陽|征,呂布就戮,乘轅將返,張楊殂斃,眭固伏罪,張繡稽服,此又君之功也。袁紹逆亂天常,謀危社稷,憑恃其眾,稱兵內(nèi)侮,當(dāng)此之時(shí),王師寡弱,天下寒心,莫有固志,君執(zhí)大節(jié),精貫白日,奮其武怒,運(yùn)其神策,致屆官渡,大殲丑類,俾我國家拯于危墜,此又君之功也。濟(jì)師洪河,拓定四州,袁譚、高斡,咸梟其首,海盜奔迸,黑山順軌,此又君之功也。
媒體關(guān)注與評(píng)論
前言在吾國二十余部紀(jì)傳體史書中,論者均推前四史為冠冕。在前四史中,《史記》,《漢書》之后,即是西晉陳壽所撰的《三國志》,而范嘩《后漢書》作于南朝劉宋時(shí),尚在《三國志》后一百余年,所以《三國志》可以說是緊承《史記》、《漢書》之后的一部史學(xué)名著?!稌x書·陳壽傳淪》渭:“丘明既沒,班、馬迭興,奮鴻筆于西京,騁直辭于東觀。白斯以降,分明競爽,可以繼明先典者,陳壽得之乎?!? 《三國志》的作者陳壽,字承祚,巴西郡安漢縣(今四川南充市)人。生于蜀漢建興十一年癸丑(公元233年),卒于晉惠帝元康七年丁巳(公元297年),年65歲。 陳壽少時(shí)受學(xué)于同郡史學(xué)家譙周,“聰慧敏識(shí),屬文富艷”(《華陽國志》卷11《陳壽傳》)。在蜀漢時(shí),陳壽出仕為東觀秘書郎、散騎黃門侍郎。當(dāng)時(shí)宦者黃皓專權(quán),許多朝臣都諂附他,陳壽獨(dú)不然,所以屢被譴黜。 公元263年,蜀漢為曹魏所滅,這時(shí)陳壽31歲。兩年之后,司馬炎奪取曹魏政權(quán),建立晉朝,是為晉武帝。先是,陳壽居父喪時(shí),有病,使侍婢凋治藥丸,當(dāng)時(shí)人認(rèn)為此事觸犯封建禮教,加以貶責(zé),因此,蜀漢滅亡之后,陳壽廢累年。后來司空張華欣賞陳壽的才華,替他辯護(hù),于是陳壽被舉為孝廉,作佐著作郎,又遷著作郎,出補(bǔ)平陽侯相。陳壽為著作郎時(shí),中書監(jiān)荀勖、中書令和嶠奏使陳壽定蜀丞相諸葛亮故事。陳壽將諸葛亮的著作“刪除復(fù)重,隨類相從”,于晉武帝泰始十年(公元274年)在平陽侯相任上時(shí),編成《諸葛亮集》二十四篇,奏于朝廷,并作了一篇表。表中對(duì)諸葛亮做了公允的評(píng)價(jià),既稱贊其“逸群之才,英霸之器”,同時(shí)也指出,他“治戎為長,奇謀為短,理民之干,優(yōu)于將略”。表中又說,諸葛亮的“聲教遺言,皆經(jīng)事綜物,公誠之心,形于文墨,足以知其人之意理而有補(bǔ)于當(dāng)世”。不久,他又人為著作郎。陳壽為佐著作郎及著作郎時(shí),都兼本郡中正。 晉武帝太康元年(公元280年),晉滅吳。自漢末以來,分崩離析者前后約九十年,至此復(fù)歸統(tǒng)一。這時(shí)陳壽48歲,他開始整理三國史事,著《魏書》、《蜀書》、《吳書》共65篇,稱為《三國志》。張華看到這部書,很欣賞,將薦舉陳壽為中書郎。權(quán)臣荀勖嫉妒張華,因此也不喜歡陳壽,授意吏部遷陳壽為長廣太守。陳壽以母老為借口,辭官不就。鎮(zhèn)南大將軍杜預(yù)表薦陳壽為散騎侍郎,朝廷任命他為治書侍御史。他奏上《官司論》了篇,依據(jù)典故,議所因革。后來因母死丁憂去職。他母親臨死時(shí),遺言葬于洛陽,陳壽遵照辦理。當(dāng)時(shí)清議認(rèn)為陳壽不以母喪歸葬于蜀中故鄉(xiāng)是不對(duì)的,于是又遭到貶議。數(shù)年之后,起為太子中庶子,還未就職,就病死了。西晉時(shí),朝政腐敗,權(quán)貴恣肆,陳壽才學(xué)出眾,以蜀中文士出仕中朝,受到排擠是很自然的;而蜀中文士與陳壽同時(shí)人洛者,不乏才俊,如壽良、李驤等,又與陳壽情好不終,常相詆議(《華陽國志》卷11《王化傳》、《陳壽傳》、《李宓傳》),也增加了陳壽仕途的坎坷。所以陳壽終身仕宦不得志?!度A陽國志,陳壽傳》說:“位望不充其才,當(dāng)時(shí)冤之?!? 陳壽之所以能撰寫《三國志》這樣的不朽名著,并非偶然。他在史學(xué)方面早就有深厚的修養(yǎng)。陳壽師事同郡譙周,譙周是一位博學(xué)的人,曾著《古史考》。在譙周的教導(dǎo)之下,陳壽從少時(shí)起,就喜歡讀古代歷史名著如《尚書》、《春秋三傳》、《史記》、《漢書》等,了解撰寫史書的方法、義例、別裁、通識(shí)。后來他自己撰寫史書,先從地方史做起。自東漢初以來,蜀郡鄭伯邑、趙彥信、漢中陳申伯、祝元靈、廣漢王文表等,都是博學(xué)洽聞,留心鄉(xiāng)邦人物的,曾作《巴蜀耆舊傳》。陳壽認(rèn)為他們的著作還有不足之處,于是除巴、蜀外,又包括漢中,撰《益部耆舊傳》10篇。此外,他又撰《古國志》50篇,品藻典雅,而最精心結(jié)撰的則是《三國志》?!兑娌筷扰f傳》與《古國志》都已亡佚了,只有《三國志》流傳下來。 ……
編輯推薦
《三國志(套裝上下冊(cè))》是中國史學(xué)要籍叢刊之一。
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