古漢字與華夏文明

出版時(shí)間:2010-11  出版社:2010-11  作者:葛英會(huì)  頁(yè)數(shù):358  字?jǐn)?shù):500000  
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內(nèi)容概要

本書(shū)是作者在古漢字研究與教學(xué)中相關(guān)論述的一個(gè)結(jié)集。書(shū)中各篇主要是通過(guò)考古出土古漢字資料與傳世古文獻(xiàn)資料的考察互證,探索古漢字產(chǎn)生、孽乳的歷史途徑,追溯華夏文明起源與發(fā)展的悠遠(yuǎn)歷程。    書(shū)中的論文,按內(nèi)容分為三組。第一組是有關(guān)漢字的起源與造字原理的闡述,包括兩個(gè)主題:1)原始文字源于原始記事;2)六書(shū)理論是古漢字系統(tǒng)形成過(guò)程中逐步創(chuàng)立的造字法則。第二、三兩組是對(duì)出土資料一些未識(shí)或尚無(wú)定解的古漢字的考釋,其中第二組著重文字形義的分析,而第三組兼及商周禮制的探索。

書(shū)籍目錄

前言一  漢字與華夏文明  漢字起源傳說(shuō)  中國(guó)史前的刻劃符號(hào)  中國(guó)數(shù)字的產(chǎn)生與漢字的起源  量詞由來(lái)與數(shù)字起源  籌策、八卦、結(jié)繩與文字起源  “數(shù)本杪曶”疏證  六書(shū)轉(zhuǎn)注新論  古漢字的結(jié)構(gòu)理論與結(jié)構(gòu)分類  “方以類聚、物以群分”與文字的創(chuàng)制二  破譯帝堯名號(hào)   推進(jìn)文明探源  夏字形義考  商字形義考  周義形義考  古代典籍與出土資料中的匋、陶、窯字——兼論商周金文徽幟字及相關(guān)問(wèn)題  戰(zhàn)國(guó)齊“徙甿”璽與“爰土易居”  釋“戴丘蒞盟”璽——兼談其國(guó)別及制作年代  古陶文研習(xí)札記  古陶文釋叢三  殷墟卜辭所見(jiàn)王族及相關(guān)問(wèn)題  周祭卜辭中的直系先妣及相關(guān)問(wèn)題  卜辭祼祭與卜祭用日  附論祊祭卜辭  論卜辭袝祭  關(guān)于殷墟卜辭的肜祭  卜辭衣祀與周禮禘袷之祭  說(shuō)祭祀立尸卜辭  祊、袝祭禮的稱為系統(tǒng)——兼論黃組卜辭的時(shí)代  “雉眾”卜辭之我見(jiàn)  “妟即匽”質(zhì)疑  論甲骨文中的毀字  釋殷墟甲骨的土田封疆卜辭  殷歷日始淺析  讀殷墟花園莊甲骨卜辭  《花東》甲骨的繇辭  《花東》甲骨的卜辭  讀鄭州出土商代牛肋刻辭的幾種原始資料與釋文

章節(jié)摘錄

  但已把八卦、結(jié)繩與造書(shū)契在歷史時(shí)代上前后接續(xù)。在敘述庖犧氏對(duì)周圍世界天、地、人、物的觀察與認(rèn)知之后,接下去說(shuō):“于是始作八卦,以垂憲象。及神農(nóng)氏結(jié)繩為治,而統(tǒng)其事。黃帝之史倉(cāng)頡初造書(shū)契?!币矝](méi)有把八卦與文字的產(chǎn)生直接聯(lián)系起來(lái)。到了晉代,學(xué)人或把八卦與結(jié)繩相提并論,如《武梁祠題記》記載“伏羲蒼精……畫(huà)卦結(jié)繩,以理海內(nèi)”,或把八卦與書(shū)契同等看待,如偽孔安國(guó)《尚書(shū)序》:“古者伏犧氏之王天下也,始畫(huà)八卦、造書(shū)契,以代結(jié)繩之政?!钡牵素耘c文字之間到底存在怎樣的關(guān)系,上述文籍并未作任何交代。直接談及八卦與文字關(guān)系的,首見(jiàn)于班固《漢書(shū)。律歷志》,云:“自伏羲畫(huà)八卦,由數(shù)起。”唐顏師古注文反其道云:“萬(wàn)物之?dāng)?shù),由八卦而起。”八卦與數(shù)字的產(chǎn)生孰先、孰后的這個(gè)類似雞生蛋、蛋生雞的問(wèn)題,雖然難以認(rèn)定,但八卦與數(shù)字之間存在的客觀聯(lián)系則是毋庸置疑的?! “素允侵袊?guó)古代的一種巫術(shù),稱作筮。在上古時(shí)代乃至初史時(shí)期已形成不同流派,即連山、歸藏與周易。三種筮法的異同雖然已不得其詳,但均以籌策演繹卦象則是一致的,是一種用竹木枝條或草本莖稈做成籌策、分合揲仂的數(shù)術(shù)游戲。久而久之,這種稱作卜算子的策、箅、蓍與數(shù)之間就建立起固定的聯(lián)系,筮占計(jì)數(shù)的工具便成了數(shù)的物化形式?!兑?說(shuō)卦傳》注:“蓍,數(shù)也?!薄稘h書(shū).律歷志》顏?zhàn)⒁K林曰:“策,數(shù)也?!痹谶@里,策、蓍已經(jīng)變成了數(shù)的同義語(yǔ)?! ≡凇逗鬂h書(shū)。律歷志》的篇末贊語(yǔ)中有“數(shù)本杪宮”的說(shuō)法。杪召是古代北方對(duì)籌策的一個(gè)別稱,說(shuō)數(shù)是本于籌策而產(chǎn)生的。上述文籍所見(jiàn)的種種記載都向我們透露了這樣的信息,即數(shù)或數(shù)字的產(chǎn)生與古代先民以籌策計(jì)數(shù)、演卦有著密不可分的關(guān)系,即某些數(shù)與數(shù)字應(yīng)是在籌策計(jì)數(shù)、演卦的實(shí)踐中導(dǎo)引出來(lái)的①。

編輯推薦

  諸篇文章皆是作者多年來(lái)已發(fā)表的在古漢字領(lǐng)域的研究成果,此次將之匯集成冊(cè)。內(nèi)容涉及古漢字起源、古漢字結(jié)構(gòu)、古文字考釋,以及理論方面的探討。讀者可從中了解和學(xué)習(xí)古漢字在華夏文明形成中的作用及意義。

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