曲學(xué)大成 后世師表：吳梅評(píng)傳

前言

戲曲是一種綜合性很強(qiáng)的藝術(shù)。它的唱詞是詩(shī)詞的變體；故事情節(jié)大多取材于小說(shuō)；賓白與散文或駢文相近。至于歌唱、表演、化妝、道具等無(wú)不具有音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)的性質(zhì)。從事創(chuàng)作和研究它的人沒(méi)有多種多樣的知識(shí)，不了解制曲、譜曲、度曲、演曲的客觀規(guī)律，要想創(chuàng)作出案頭場(chǎng)上俱工的劇本，或把這門(mén)學(xué)問(wèn)闡發(fā)得盡善盡美，那是不大可能的。在我國(guó)戲曲發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中出現(xiàn)了數(shù)以百計(jì)的戲曲大家。有的以制曲見(jiàn)長(zhǎng)，有的以曲論見(jiàn)長(zhǎng)，有的以曲史見(jiàn)長(zhǎng)，有的以譜曲見(jiàn)長(zhǎng)，有的以演曲或唱曲見(jiàn)長(zhǎng)，有的以藏曲或校曲見(jiàn)長(zhǎng)。集二三特長(zhǎng)于一身的大家已屈指可數(shù)，集四五特長(zhǎng)于一身的大家更為罕見(jiàn)。然而在昆劇衰落的清末民初卻出現(xiàn)了一位集制曲、論曲、曲史、藏曲、校曲、譜曲、唱曲于一身的戲曲大師。他，就是本書(shū)研究的對(duì)象吳梅先生。吳梅（1884～1939），字瞿安，一字靈搞，晚號(hào)霜崖，別署膣庵、癯鑫、崖叟、逋飛、呆道人等。祖籍江蘇長(zhǎng)洲。他一生主要從事于戲曲創(chuàng)作、研究和教學(xué)工作，同時(shí)在戲曲的其他方面也作出了突出貢獻(xiàn)。制曲方面，他一生共創(chuàng)作了十四個(gè)劇本，為當(dāng)時(shí)人們最推崇的一位傳奇雜劇作家。

內(nèi)容概要

本書(shū)試圖把吳梅這位戲曲大師介紹給讀者，讓人們了解他一生的思想狀況和在戲曲創(chuàng)作、理論研究、教學(xué)等各方面的突出貢獻(xiàn)，以恢復(fù)他在戲曲史上的地位，并從中汲取有益的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。筆者力求從歷史發(fā)展的角度，以實(shí)事求是的態(tài)度來(lái)評(píng)述。

作者簡(jiǎn)介

王衛(wèi)民，生于1936年，河南省西平縣人。1962年畢業(yè)于天津南開(kāi)大學(xué)中文系。主攻古今戲劇文學(xué)及理論40余年，先后任北方昆曲劇院文化教員、北京人民藝術(shù)劇院編劇、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究所研究員。1993年獲政府特殊津貼。編校有《吳梅全集》(獲國(guó)家出版總署頒發(fā)的國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng)及中國(guó)社會(huì)科學(xué)院優(yōu)秀成果獎(jiǎng)追加獎(jiǎng))，著有《吳梅評(píng)傳》(獲中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所優(yōu)秀成果獎(jiǎng))、《古今戲曲論》、《中華文明史話·戲曲史話》等，編著有《吳梅和他的世界》，合作編著有《中國(guó)歷代曲論釋評(píng)》、《吳梅》、《清風(fēng)亭下梧桐雨·中國(guó)古典戲曲卷》，編選有《中國(guó)早期話劇選》、《吳梅戲曲論文集》等。發(fā)表有關(guān)古今戲曲、近現(xiàn)代話劇、古代詩(shī)歌小說(shuō)等文章數(shù)十篇。

書(shū)籍目錄

總序(謝柏梁)序言(王衛(wèi)民)第一章  生平思想  一、孤苦的童年  二、坎坷不平的科舉之路  三、激昂的愛(ài)國(guó)熱情  四、開(kāi)封之行與修蒲林巷新居  五、南京上海任教  六、北京大學(xué)任教  七、東南大學(xué)任教與廣州之行  八、愛(ài)國(guó)熱情重新燃起  九、避寇內(nèi)地第二章  戲曲創(chuàng)作  一、辛亥革命前的劇作——《風(fēng)洞山》、《袁大化殺賊》與《軒亭秋》  二、辛亥革命后的劇作——《鏡因記》、《落茵記》與《雙淚碑》  三、自選自編的代表性劇作《霜崖三劇》——《湘真閣》、《無(wú)價(jià)寶》與《惆悵爨》  四、關(guān)于《綠窗怨記》、《東海記》與《白團(tuán)扇》第三章  曲律研究  一、奠定曲之成學(xué)的《顧曲麈談》與《曲學(xué)通論》  二、填寫(xiě)南北曲的工具書(shū)《南北詞簡(jiǎn)譜》  三、曲律研究的目的在于指導(dǎo)實(shí)踐第四章  曲史研究  一、總攬全局的《中國(guó)戲曲概論》  二、篇幅眾多的戲曲序跋  三、《元?jiǎng)⊙芯俊放c《曲海目疏證》  四、《霜崖曲話》及其他曲話兩種第五章  藏曲校曲與譜曲唱曲  一、藏曲與校曲  二、譜曲與唱曲第六章  詩(shī)詞散曲創(chuàng)作  一、編年言志的《霜崖詩(shī)錄》  二、吐哀樂(lè)于寸心的《霜崖詞錄》  三、異峰突起的《霜崖曲錄》第七章  《詞學(xué)通論》與《遼金元文學(xué)史》  一、律論與史論并重的《詞學(xué)通論》  二、開(kāi)拓新領(lǐng)域的《遼金元文學(xué)史》第八章  一代師表桃李滿天下  一、終身執(zhí)教專(zhuān)心致志  二、傳授昆曲不遺余力附錄一  吳梅年譜(修訂稿)附錄二  吳梅源流譜系附錄三  吳梅研究資料索引

章節(jié)摘錄

他的曾祖父名鐘駿，字崧甫，號(hào)晴舫。1832年（道光十二年）狀元及第，人翰林院。曾任湖南鄉(xiāng)試正主考官，兩次任浙江學(xué)督，官至禮部侍郎。他為官清正，頗得當(dāng)時(shí)人們的稱(chēng)頌。門(mén)下學(xué)生中最顯赫的有何紹基和“翰林四諫”之一的黃體芳等。他也是道咸年間八股文大作手，著作有十五種之多.可惜大多沒(méi)有流傳下來(lái)?，F(xiàn)在能看到的有為梁章鉅作的《制藝叢話·跋》和《集韻考證·序》等一些零星篇章和數(shù)首詩(shī)而已。鐘駿去世的時(shí)候，正在福建學(xué)政任上.年不滿六十。他有兩個(gè)孩子：長(zhǎng)子名清彥，字小舫；次子名清蔚，字幼舫。清彥鄉(xiāng)試中舉，蔭承父親的爵祿，官至刑部員外郎，卒年四十二歲。他有四個(gè)兒子：長(zhǎng)子國(guó)楠，字晴孫；次子國(guó)梁，字崧孫；三子國(guó)樺，字通孫；吳梅的父親為四子國(guó)榛，字聲孫。國(guó)榛生于1865年，自幼聰慧，智力過(guò)人，詩(shī)詞、文賦、戲曲無(wú)不精通。十七歲鄉(xiāng)試，名列第七，頗得鐘駿公的喜愛(ài)?？上觳患倌辏乖?886年僅二十二歲時(shí)便去世了：吳國(guó)’榛生前作有《尚桐堂駢文箋注》、《文選李善注所引書(shū)目考》、《馮夢(mèng)亭義山詩(shī)箋糾謬》及《甓勤齋詩(shī)集》、《續(xù)西廂》等。吳梅曾費(fèi)盡心機(jī)想把這些著作收集起來(lái)刻板問(wèn)世，但是僅找到八股文數(shù)篇及《甓勤齋詩(shī)》殘稿十幾頁(yè)，因數(shù)量太少，沒(méi)能刻板.現(xiàn)在連這些文字恐怕也很難找到了。當(dāng)時(shí)的吳家是蘇州煊赫有名的大戶，但是吳梅誕生之前就已經(jīng)衰落了。破敗原因有兩個(gè)：一是太平天國(guó)攻打蘇州時(shí)房屋遭到焚燒，家庭全部財(cái)物付之一炬：二是鐘駿公突然死于學(xué)政任上，而蔭承其官的清彥又過(guò)早地離開(kāi)人世。經(jīng)過(guò)這兩次重大變故以后，吳家便一蹶不振。吳梅三歲的時(shí)候，父親也去世了，剩下孤兒寡母相依為命。他們沒(méi)有經(jīng)濟(jì)來(lái)源，過(guò)著朝不保夕的窮苦生活。為了求得一餐，母親不得不把父親生前讀的書(shū)拿去換餅。這一切對(duì)剛剛有點(diǎn)記憶能力的吳梅來(lái)說(shuō)無(wú)疑是模糊的，而母親的悲傷和自己的饑寒卻在幼小的心靈上刻下深深的印痕?！叭龤q丁孤露.不知饑與寒。母親勤撫育，四序無(wú)笑顏?！边@是多么心酸的回憶?。∮粲艄褮g的母親帶著孱弱幼小的兒子度過(guò)了五個(gè)春秋，聰明的吳梅深得遠(yuǎn)房叔祖吳長(zhǎng)祥的喜愛(ài)。長(zhǎng)祥看他們母子二人生活艱苦，便主動(dòng)和吳梅的親祖母商量，讓吳梅做自己的嗣孫子。祖母喜出望外，自然承允。（吳梅的父親原本是吉云公嗣子，母親是嗣兒媳婦。）

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